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有关伍子胥的民间传说故事伍子胥悬昭东门的典故苏州伍子胥悬首(目)的城门,是叫什么名字的门有关伍子胥的民间传说故事伍子胥,春秋时期著名军事家,吴国大夫。关于伍子胥有哪些故事呢?下面是我为你搜集有关伍子胥的传说故事,希望对你有帮助!
有关伍子胥的传说故事
伍子胥死后流传下了很多的故事传说,其中最著名的是掘墓鞭尸、一夜白头、七星龙渊和千金报恩。
“掘墓鞭尸”是讲伍子胥在攻入楚都的时候,为了给自己的父兄复仇,掘开楚平王坟墓,挖出其尸骨进行鞭尸的事情。从这个故事我们可以看出伍子胥是一个有仇必报,凶狠毒辣的人,这样的人在乱世之中是很容易建功立业的,所以后来的伍子胥帮助吴王建立了不世之功。
“一夜白头”是讲伍子胥在逃出楚都之后,被扁鹊徒弟东皋公收留,住在东皋公家里的伍子胥由于担心自己能否逃出楚国的抓捕,急的一夜之间白头的故事。
“七星龙渊”是一个传说故事,讲的是伍子胥在逃出楚昭关的时候,得到一个撑船老者的帮助,才渡过大河。伍子胥为了报答老者的恩情,解下腰上的七星龙渊宝剑,要送给那个老头。
那个老头接过宝剑之后,仰天长叹道:“我救你并不是因为钱财,只是因为你们伍家世代忠良,现在既然你怀疑我是为财而来,那我只好以此剑自刎以证清高。”老者随后自刎而死,也有人说这个老人并没有自刎而死,之所以会有这个传说流传出来是因为百姓之间的以讹传讹导致的。
“千金报恩”讲的是伍子胥在逃离楚国的途中,饥肠辘辘,一个姑娘可怜他给了他一点食物,伍子胥为了人身安全,要求姑娘对他的行为进行保密。那个姑娘感到自己的人格受到了侮辱,于是抱着石头跳进了旁边的河里。后来,伍子胥发达了之后,曾派人去寻找姑娘的家人,寻找无果之后,伍子胥只好将千金报恩之金投入姑娘所死的河中。
春秋伍子胥简介
伍子胥与屈原以及介子推并称为春秋三杰,是个足智多谋、但是胆子比较小的人。起初他父亲惨遭陷害,自己惊险逃脱投奔吴国,但在途中路过昭关,竟愁的一夜白头。因此可见他在胆识方面还是有点欠缺,不过他的智慧和谋略却高于常人,这一点,在他投奔吴国之后就完全显现了。
话说伍子胥在东皋公的帮助下顺利过了昭关,来到吴国,吴王僚对伍子胥盛情款待,而伍子胥也对吴王僚非常忠心和敬重。并且对吴王僚说,可破楚。他这一计策就是想要利用吴国来击破楚国来报杀父之仇,而吴国也可以得到楚国的土地,真的是一个两全的计策。
于是吴王僚派公子光(也就是阖闾)攻打楚国,得到了楚国的几座城池,公子光是个有私心的人,所以有所成就就班师回朝了,伍子胥便对吴王僚说有一举攻破楚国的计策。可是公子光不愿意在出兵,就搬出伍子胥家人遭楚平王杀害的事情来,说伍子胥说破楚其实就是为了报私仇,并不是他真的有这个把握。
伍子胥也是个明白人,他看出来公子光想要取代吴王僚,所以也就没再劝吴王僚了,而是转头接近公子光,还给公子光介绍了一个勇士专诸。后来公子光就是派这个勇士鱼腹藏刀刺杀了吴王僚。吴王僚死后,公子光继位,是为吴王阖闾。
帮助公子光继位有功,伍子胥便得到了阖闾的重用,并帮助吴国成霸业。后来阖闾死了,其子学习更多十二星座的性格特点 知识请关注:wWw.xiaOXz.CC〖夫差继位,伍子胥则尽心尽力辅佐夫差,可是夫差功有所成,却不是个可以共甘的君主,而伍子胥当时没有跟随好友一起隐退而是选择继续留在夫差身边,结果伍子胥被人陷害,夫差以伍子胥谋反的罪名将他赐死。
伍子胥是被夫差赐死的,他死时的那一天传说就是我们现在的端午节。可能大家都好奇,端午节不是屈原的忌日吗?怎么成了伍子胥的忌日了?其实在江浙一带一直流传着一个故事。那就是关于伍子胥忌辰的故事。
伍子胥忌辰是什么时候
在江浙一带流传的故事说端午节是用来纪念伍子胥的,而这天就是伍子胥的忌辰。传说伍子胥建议夫差一举消灭越国,为防后患,但是夫差不听,反而去听信谗言,结果伍子胥被夫差以谋反罪名赐死,伍子胥宁死不屈,死前对下人说到,我死之后将我的眼珠子挖出来悬挂在城门,我要看看越国是怎么攻进城的。
伍子胥的这句话传到了夫差的耳朵里,结果夫差大怒,命人将伍子胥的尸体裹起来丢到江中任由白鱼侵食。后来人们为了纪念伍子胥便将伍子胥的忌辰定为端午节,这就是江浙一带流传的关于伍子胥和端午节之间的故事。
在大多数人的印象中,端午节是用来纪念屈原的,而这里所说的端午节居然是纪念伍子胥,可能大家也有点不敢相信。其实这个传说只流行在江浙一带,而并非全国,可见这只是个地方性的传闻,多为民间故事,并非正史,在历史上伍子胥是在公元前484年死的,但是具体日期不得而知。
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伍子胥悬昭东门的典故伍子胥悬昭东门的典故如下:
伍子胥过昭关是一个古老的中国民间传说故事。伍子胥乃楚国大夫伍奢次子。楚平王即位,奢任太师。后平王听信少师费无忌谗言,奢被杀。子胥逃走。
楚平王下令画影图形,到处捉拿子胥。子胥先奔宋国,因宋国有乱,又投奔吴国,路过陈国,东行数日,便到昭关(今安徽省含山县北)。昭关在两山对峙之间,前面便是大江,形势险要,并有重兵把守,过关真是难于上青天。
世传伍子胥过昭关,一夜急白了头便是此地。由于东皋公的巧妙安排,更衣换装,伍子胥便混过了昭关,到了吴国。该故事入选了安徽省非物质文化遗产目录。
史书记载:
《吕氏春秋·首时》“(伍子胥)亲射王宫,鞭荆平之坟三百。”
《谷梁传·定四年》“挞平王之墓。”
《淮南子·泰族训》和《越绝书·荆平王内传》亦有此说。
如果鞭尸楚平王那么《春秋》怎莫会放过他?而且爱国诗人屈原也赞美伍子胥。《公羊传·定四年》“事君犹事父也,亏君之义,复父之仇,臣不为也。”如此美誉伍子胥,我认为不会有鞭尸行为。其实说伍子胥鞭尸是鞭荆楚平王之坟三百。
吴军占领了郢都。楚国人申包胥逃到秦国,向秦国求救。秦哀公没同意出兵。申包胥在秦国宫门外赖着不走,日日夜夜痛哭,竟哭了七天七夜。秦哀公终于被感动了,说:“楚国虽然暴虐无道,但是有这样好的臣子,怎能眼看他们亡国!”
秦哀公派兵救楚国,击败了吴军,吴王阖闾才撤兵回国。
吴王阖闾回到吴国都城,把第一大功归给孙武。孙武不愿意做官,回乡隐居去了。他留下的一部《孙子兵法》,是我国最早的杰出的军事著作。
苏州伍子胥悬首(目)的城门,是叫什么名字的门你所说的是城门苏州的胥门,胥门位于苏州城西万年桥南。胥门作东西向,为春秋吴国建造都城时所辟古门之一,以遥对姑胥山(即姑苏山)得名。胥门《苏州府志》云:“胥门,西门也,在阊门南,一曰姑胥门。”现存城门为元至正十一年(1351年)重建,明清重修。苏州古城门皆水陆并列,惟胥门为防太湖洪水进城,宋元以后就无水门。陆门原有至正十六年张士诚增建的瓮城,已于民国时期拆去。现存门洞由三道砖砌拱券组成,第二道与第一、三道垂直相交砌筑,结构与盘门陆门内门相同。伍子胥塑像拱门高4.65米,宽3.3米,纵深11.45米。东向(城内)尚存横额,“胥门”二字已毁。门洞左、右残存垣长约65米,残高7.2米,砖石尚较完整。西向(城外)砖石保存甚少。胥门与盘门同为苏州幸存的古代城门。
附参考资料:伍子胥与苏州胥门
古城苏州的西南角有座胥门,其名气不亚于盘门和阊门。胥门外的河流称之为胥江,胥江至太湖的入口处名为胥口。千百年来,胥门、胥江总是与伍子胥的名字连在一起。在吴中大地,人们对伍子胥的敬仰、怀念之情往往溢于言表。据史料记载:苏州城最早建立就是伍子胥的一大功劳。当年,伍子胥率领人员,不辞辛劳,“相土尝水,象天法地,”筑成了周长47里的大城和周长10里的内城。虽经2500多年漫长历史的演变,但时至今日,姑苏城池仍保持了伍子胥主张的“必立城廓”的风貌。
伍子胥本是楚国人,因其父伍奢被楚平王杀害,为避免株连才到吴国,后来得到吴王阖闾的重用,成为吴国的贤相。因功被封为申,故又称为申胥。伍子胥先后辅助吴王阖闾、夫差治理国事30多年,政绩卓著,有口皆碑。尤其是孙武死后,吴国的军队主要由伍子胥指挥,在攻楚伐越中打了不少胜仗。因此,伍子胥又是一位富有远见卓识的军事指挥家。当然,伍子胥晚年的命运不佳。当夫差在打败越国之后,狂妄骄横,穷奢极欲。伍子胥看到夫差已坠入越王勾践缓兵求和的计谋之中,多次进言忠谏,而夫差非但不听,反而听信太宰伯�的谗言而疏远伍子胥。夫差十二年(公元前484年),伍子胥知祸不可免,便将自己的儿子送到齐国,后来夫差以此为借口,赐剑子胥,命其自刎。伍子胥临终前对夫差派来的人说:“我死后可将我的头挂在城门上,我要看着越军入城。”说罢自刎而亡。苏州百姓为纪念伍子胥,还建造了伍子胥庙,把一条小巷改名为伍子胥弄。
由此可见,胥门、胥江河与伍子胥这位吴国名相有着密切关系。旧时的胥门外有座两端建有桥楼的万年桥,桥下又是水运码头,因交通发达,商贾云集,集市颇为兴旺。逢年过节,张灯结彩,熙熙攘攘,到处洋溢着喜庆气氛。过去苏州人出行以水上交通为主,前往木渎、洞庭东、西山乃至于上海、杭州等地一般都在万年桥下的水码头乘船,而苏州许多老虎灶都有自备水船,船工们每天清晨在胥江取水,沏茶品茗,清香扑鼻,怡情自得。至于古胥门城门,城门尚存,城墙被毁。这几年,苏州投入巨资已将胥门修旧如旧,风采依然。沿胥江河两岸又建成了绿树成荫、群芳吐艳的风光带。最近,又投资2000万元,建造占地面积达1.5万平方米的伍子胥纪念园,纪念园建有三块石刻碑、“伍子胥筑城”大型浮雕、伍子胥雕像等,重现古风神韵。
对于伍子胥的称颂,民间流传诸多传说和故事。但无论如何,伍子胥对苏州的水利建设作出了巨大贡献。“胥溪”、“胥浦”的开掘和疏通,既避免了水患又便利了交通和灌溉。因此,受益的老百姓是不会忘记伍子胥的功绩的。1988年秋,我国大书法家启功先生以“古贤至德尊三让,吴苑雄涛溯伍胥”的对联书赠苏州即是最好的明证。
《人民日报海外版》(2003年06月27日第二版)http://www.people.com.cn/GB/paper39/9524/880376.html
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