今天小编来为大家解答怎么看坟墓与后人新衰这个问题,怎么看坟墓与后人新衰落有关很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
一、祖坟风水如何看旺衰怎么从祖坟风水看子孙旺衰祖坟风水如何看旺衰
解析祖坟风水如何看旺衰1、在建造坟墓的时候,首先需要选择墓地,坟墓是属于阴极地方,如果选择在见不到阳光的地方建造,整个家族的运势就无法好起来。2、地贵平夷,选择平地就是最好的,古代人建造坟墓都会需要靠山的,在山里面找到阳位,就是需要在平坦开阔的山中,而不是悬崖峭壁上。所以选墓地位置一定要平。3、好的墓地必须要有龙脉,龙脉指的是能够见到光的山。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。4、墓地不能够选择在低洼位置上,最好是地势高一点,这样能够防止雨天漏水,免得难修补。5、墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。农村坟地如何选择首先坟地需要选一个地址,再看周围的环境。即是说先选择一个大环境再看周围的小环境。大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。但是也会有小范围的不一样。另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不会有任何反感。因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在,那就风水学上说明阴气太重。坟地测验方法1、在所看重的坟地位置处铲土观察,如果土为黄色后者白色的话说明此地很好。2、在阴历十月的时候,用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙脉。寻找一下。3、在夏天,最热的三个月那久。在看好的地方买下一个鸡蛋,不用买太深。七天过后吧鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。以上三条是比较简单的测验坟地风水的方法,即使是非专业人员也是可以操作的祖坟风水怎么看旺衰1、墓地凹陷表示家人容易受伤。墓碑破裂有损坏,表示主人家可能有车祸等血光之灾,或者会损财。2、墓地上方常被人践踏形成了成走廊,表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。3、墓地常年照不到阳光造成坟墓太过阴暗,表示子孙厚底啊容易生病,而且不间歇4、坟墓长期被水浸泡棺材表示子孙后代容易患上风寒骨痛,出现溺水等情况,另外还可能是嗜酒者。5、墓地旁边有高大树木覆盖整个坟地者,表示子孙后代可能有长期病痛者。6、祖坟被盗且尸骨外露(风水azg168)被动物啃噬移动,表示子孙后代容易发生血光之灾,有飞来横祸的可能。关于祖坟立碑风水原则一、墓碑的碑文碑文主要有以下三部分组成。1、抬头:抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。2、正文:主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。3、落款:写明立碑人的身份、姓名,立碑时间可写可不写,有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。很多人为了省事,把生者和死者的名字刻在一起,比如俩夫妻有一个故去,把生者也雕刻在墓碑上,杨老师认为,这个不很恰当,活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置,等以后补上,也可以等以后一起立碑也可以。二、立......>>
风水先生怎么看坟地风水好坏分析坟墓朝向要接生气
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。
坟墓朝向风水可调要求
俗话说:“阳阳不上手,有腿不能走。”
首先,看来水去水,是左旋水还是右旋水,水口为证,必须以长生方为来源,向为旺衰方,流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来,立地盘正针壬山丙向,水口出天盘乙辰方而去,右天盘架线过巳字,为丁火阴局,逆行,则得右边的庚酉方长生水发源,丁未方的冠带水,丙午水和临官水上堂,旺于巽巳方,为生来会旺,拔生旺水上堂,合局合法。
一、调的角度不大,在九度之内。
二、水法不能变,左倒右的调后仍是左倒右,即横水局还是横水局,且方向不变。
三、风水先生要有足够的风水功底与实践经验。
八大富贵墓地风水朝向
阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。
1、老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
2、老阴穴得位出煞局
坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
3、太阳穴得位出煞局
坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
4、太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
5、中阳穴得位出煞局
坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
6、中阴穴得位出煞局
坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
7、少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
8、少阴穴得位出煞局
坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!
墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家......>>
怎样的祖坟才算是好风水?树无头不生,头无叶不活,树头枝叶本为一宗,头叶同护方可生发。即使你是贵气无比或亿万富翁,你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德,以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要懂得饮水思源,寻祖觅宗,安葬好祖先的骨骸,这样,不但可以带来风水的无形福荫,又可以传承中华民族的传统美德。一命二运三风水,四积阴德五读书。人的“命”就好象一辆车,命好的是一辆名牌跑车,命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。“运”是人生的路子,每个人的运所代表的路子都有所不同。如命好,运又好,就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。但命好,运不好,就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生。如命不好,而运好,虽然车子残旧,但在高速公路行走的速度,总比在崎岖山路上行走的跑车快得多,故古有“命好不如运好”之说。做成命运好坏的根本,是在于祖坟风水的吉凶!也就是俗语所说的:“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了,故古有:“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运,而命运又主宰六至七成的人生顺逆,只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。讲到这里,也许会有人会质疑,他们一直以来都懂得报施祖恩,并安葬了历代祖先,且连年拜祭,但总是收不到如意的风水的效果。甚至有些人不但没有收到风水福荫,反而拜祭一次回来后,总是或大或小地发生一些不如意的事情,从而变成了民间流传的“好山(坟)不用拜,坏山愈拜愈坏”的说法。为何会出现这些问题,其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故。由于这个原因,所以每次拜祭后,都动起了这股凶气,从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收不到风水福荫,而不吉不凶的原因,是在于其祖先骨骸不是入土为安,而是暴露于地面之上,致使骨骸下不能接收龙气,上不能吸收日月星辰精华之故。而“好山不用拜”,是因为此坟是龙真穴的,且下收龙气,上接星辰日月精华,通过骨骸阴阳交融,纳旺去衰,从而福荫后人。当然如连年拜祭,通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉,但即使不动不拜也可获福。必须要龙真穴的。要达到龙真穴的,首先要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师刘伯温著书日:“熟读龙书千万卷,不识峦头也是虚”。要审峦头之美恶,先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近,近者在几里之内,远者是几十里或几百里,甚至是几千里。发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远,龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉,发祖是来自几千里外的昆仑山脉。假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话,这十三陵和故宫的来龙力量,就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。发祖相对较近,龙力就相对较小,但这种龙脉亦可发富贵人丁,只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。龙脉自太祖而下有远祖,太宗、少祖、少宗以至父母山。在发祖向下而行的分枝山脉中,有龙和山之分,凡是真龙行走,山势必是屈曲翻腾,起伏跌断,龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行,故真龙犹如皇帝,两边之山犹如随从护卫。真龙有穿帐过峡,只有过峡之龙才能脱煞,不过峡者视为砂山。如在非真龙的砂山上造葬,不但不能获福,反而带来莫大伤害。故古有:“三山并出,望缩藏者为寻穴。诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙,不动者为山”来区分龙与山。龙还通过穿帐过峡来挺身展翅,束咽集气从而龙旺气舒,故束气为穴之根本,穿帐过峡而结地者,福地也。“先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤膝是真踪”。真龙过峡必定是蜂腰鹤膝,如两边有形如旗鼓的山体夹护,主发官贵、海书和名气。如有仓库山体夹护,主发富。两者都有,主富贵俱发。故有:“仓库拱峡则主富,旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱,宝贵双全并......>>
为什么有些风水师看坟墓,就可以断定它子孙现在的大概状况?请问风水真的存在吗?这个确实是存在的,只不过真正会的人不多而已
如何选择祖坟,怎么样的祖坟风水才是好的阴宅风水风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限,没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背学习更多星座常识 知识请关注:wWw.xZlOu.cC】风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中***就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级***在河流的对岸。由于***机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一......>>
祖坟越拜越衰,怎么办呢?离乡砂不要拜
给先人选择墓地为什么要依照墓地风水图解给你转来一篇:
墓地风水:如何立碑?
其实,从墓地风水的角度来讲,有的坟墓不能立碑,有的坟墓必须立碑。如果是不能立碑的坟,去立了碑是画蛇添足,反而不正确,破坏了此地的生气,后果很严重!平潭东方麒麟园那么,如果是需要立碑的坟地该如何立碑呢?
一、立碑方向
立碑要和点穴立向的方位一致,很多朋友都知道阴宅风水的细节,立向有24山向,360分成24份是15度,也就是说15度一个山向,如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合,有可能会造成差之毫厘谬以千里,点穴立向是阴宅风水最关键的环节,不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业,对哪门后人更有利的问题,记住东北的艮方位,一般情况下不要立碑,因为传统的艮方为鬼门,在此立碑容易家人不安,阴气很重,闹鬼气怪异之事。
二、立碑时间
给故去亲人立碑,要选在1周年、3周年、5周年时间段,一年里面有清明前后,农历10初1前后,还有年底腊月前后为好,具体的时间要选个良辰吉日,千万不要和已故立碑的人犯冲,防止给亲人带来不利埋下后患。
三、墓碑和墓穴的距离
墓碑和墓穴的距离不能特远,也不能特近,一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜,记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触,特近,容易影响墓穴的风水效果,特远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。
四、墓碑的大小和颜色
墓碑要大小适宜为好,如果墓陵穴位很小而墓碑很大,有头重脚轻之嫌,如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好,墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定,如果是在西北向东南,因为西北为金,最好是黄色和白色,如果是坐南向北,墓碑颜色最好选红色和黄色,以此类推。
五、墓碑的碑文
碑文主要有以下三部分组成。
1、抬头:抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2、正文:主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。
3、落款:写明立碑人的身份、姓名,立碑时间可写可不写,有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。很多人为了省事,把生者和死者的名字刻在一起,比如俩夫妻有一个故去,把生者也雕刻在墓碑上,平潭东方麒麟园认为,这个不很恰当,活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置,等以后补上,也可以等以后一起立碑也可以。
坟墓左边青龙山高于右边白虎山,对哪房有害?不一定!要细分才能判断。
命理杂谈:四柱是怎样看阴宅风水的阴宅风水分为山地风水及平洋风水,山地风水追求的是天人合一,天人感应。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是:以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生±砺郏配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之,阴宅风水的主要要素是:觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。
阴宅风水中土地神位的方位选择
吾曾多次相坟造墓,看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的,大约应占有一半左右。那么土地神位的方位选择又有何要求呢?首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论
廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向丁山癸向壬山丙向丙山壬向戌山辰向辰山戍向酉山卯向卯山酉向辛山乙向乙山辛向坤山艮向申山寅向.
廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向癸山丁向巳山亥向.
廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向癸山丁向壬山丙向戌山辰向辰山戍向酉山卯向卯山酉向辛山乙向乙山辛向未山丑向艮山坤向寅山申向.
廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向丁山癸向乾山巽向亥山巳向.
其余山向均为财败丁衰的山向。其中发福最长久的六山向为:子山午向午山子向丁山癸向癸山丁向壬山丙向丙山壬向,如果条件许可的情况下,尽量选择这六种山向。
墓地(陵园)风水地的选择
现在有很多成片开发的墓园,千万别以为整片风水地都一样或者差不多!其实呢?只要方位不同,那么风水的吉凶便:方位差之一点点,吉凶相差十万八千里?那又如何来选择墓园(陵园)的风水地呢?首先,从形势方面必须考虑:一、墓园(陵园)的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、墓园(陵园)的风水有没有主山、少祖山、祖山、・・・,目前有的墓园,根本没有主山,更谈不上祖山及龙脉龙气,劝君多走几步,便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓园(陵园)的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。四、墓园(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况,・・・。上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据风水原理,便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置,便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。
另外,平地同样要讲究,别以为只有山地墓园(陵园)才讲究风水,平地墓园(陵园)同样讲究,只不过平地风水的相法不同而已,若需了解这方面的知识,可参考本堂的阴宅学堂。
阴阳宅总论
祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会......>>
二、如何看祖坟发财快慢如何从祖坟风水看兄弟间的财运官运全文风水中怎样分房
二十四山配房分;
一、四、七房;子午卯酉、乾坤艮巽。二、五、八房;辰戌丑未、庚甲壬丙。三、六、九房;寅申巳亥,乙辛丁癸。
砂位房分歌诀;
一子满盘皆不错,二子左是长房临。前后两边皆小值,上下偏枯己不均。三子朝坐二房位,四在孟前五二分。六子推来三六右,挨次推来砂上论。龙弱砂强泄旺相,女嫁豪门坦腹英。为生为育贵在内,泄重旺微在外门。公位砂空当主绝,左空长房右小凌。朝坐俱空二五绝,一主一朝三长停。青龙不空砂平直,亦归长子受伶丁。朝山挨左有情意,四子发福如雷鸣。青龙全没朝偏左,吊归长位作龙神。朝山空远龙趋案,次子亦吊作朝屏。三男与仲相吊法,吉凶祸福依此行。此为赖公真秘诀,父子虽亲不轻传。
看祖坟如何测那个属相发财找一个风水先生看呗!有点不靠谱。
怎么看墓地风水直断口诀阴宅风水中的十三种水
一、朝拜水
朝拜水在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。
二、八字水
八字水就是水归明堂以后往两下分流。
诗曰:向前来水八字流,多主夫妻不到头。财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。
三、卷廉水
向上的水向坟的方向流来叫卷廉水,只要流到坟前就视为卷廉水。
诗曰:茫茫大水卷向前,家中***不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前。
四、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主儿孙后代辈辈穷,向前如有水塘呈此形状也算。(备注:这应是一处滩头去水的形式)。
五、艮前水
不管立什么向,只要东北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。
诗曰:坟墓要遇艮前水,家中必定出土匪。
六、玉晶水
明堂前水如圆镜,四季不枯干水透明无杂,味稍呈甜味。
诗曰:玉晶之水在向前,家里无官也清闲。
七、天池水
在向前的群山之中,顶峰后斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴,向口对准天池,出文武大贵之人。
八、望月水
向前明堂如半圆弯月一样,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。
九、发贵水
向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右,多生女孩。如宅后出现,多换姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流,水从四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水叫做八煞水。
十一、反跳水
向前左水来到右,从右反左而行,出逆子奸诈之徒。
十二、扛尸水
明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外乡。
十三、斜飞水
明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似剑,其家先发财十五年,但多数没有继承人。
在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。
诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。三水来朝拜,家中出秀才。
(备注:以上十三水,水宜静,水不干涸是关健)
风水:十贵、十贱、十富、十贫
十贵
风水学术语。九歌十诀之一,指有关龙、穴、砂、水的十种吉形;风水术认为有这些特征可结贵穴。
一贵青龙双拥;二贵龙虎高耸,
三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆丰,
五贵砚台笔架,六贵官诰釜钟,
七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,
九贵屏风走马,十贵水口紧锁。
青龙双拥:是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴。龙虎高耸:是指穴的左右两边的山形清秀高峻,势雄力远,而不逼压穴位处。嫦娥清秀:是指穴之周围山峰如人形站岗、女佣待立服侍一样在穴的周围,山形明媚秀丽。旗鼓圆丰:是指穴的周围有山形似旗、鼓形状,丰满圆润。砚台笔架:是指穴的周围有山形似砚台、笔架、文笔形状,后代主出科考文人。官诰釜钟:是指穴的周围山形如罄钟、釜鼎的形状,有像竖立的广告牌一样匾平的石山(官诰),圆鼓齐整,匾平方正,主出人封官得诰。圆生白虎:是指穴的右边的山形驯柔、圆润。顿笔青龙:谓左山形耸秀。屏风走马:是指案山后又有更大的开阔平原,寓意可操练大量军队,适合大量军队集结,行军布阵,开展活动。水口重重:是水口关拦紧密。
十贱
风水学术语。九歌十诀之一,指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水术认为这样的地段无气融结,葬之不吉。
一贱八风吹穴;二贱朱雀消索;
三贱青龙飞去;四贱水口分流;
五贱摆头翘尾,六贱前后穿风;
七贱山飞水走,八贱左右皆空;
九贱山崩山裂;十贱有主无宾。
八风吹穴者,堂局破碎,八面来风,气乘风而散。朱雀消索者,谓穴前朱雀无情、没有、破碎、尖削。青龙飞......>>
祖坟风水怎么看,好祖坟有什么征兆祖坟风水怎么看,好的阴宅祖坟有什么预兆
首先我们来了解下什么是阴宅。阴宅,是指安葬祖先灵柩的地方,简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息,所以它被成为阴宅。
好的阴宅风水有什么要求呢?
1、方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。选择风水阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上。
2、好的风水阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。
3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。
关于祖坟风水怎么看,好祖坟有什么预兆
阴宅风水中土地神位的方位选择
首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
公墓(陵园)风水地的选择
首先,从形势方面必须考虑:一、公墓(陵园)的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、公墓(陵园)的风水有没有主山、少祖山、祖山等,目前有墓园,根本没有主山,更谈不上祖山及龙脉龙气,劝君多走几步,便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、公墓(陵园)的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。四、公墓(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况等。上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据风水原理,便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置,便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。
另外,平地同样要讲究,别以为只有山地墓园(陵园)才讲究风水,平地墓园(陵园)同样讲究,只不过平地风水的相法不同而已,若需了解这方面的知识,可参考本堂的阴宅学堂。(风水azg168)
怎么看祖坟风水,好祖坟的风水有什么预兆?
看墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断,但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。
阴宅风水不仅会对我们的财、官运程起着重要的吉凶作用,对子孙后代的优劣、吉凶,社会层次地位同样起着非常重要的作用。阴宅风水即是祖先葬地的地理形式,好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,阴宅风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。
从大的方面来说,风水讲的是山旺人丁水旺财,比较重视峦头沙水地势,从中国的地域上来说,南方水多,山水相照,北方比较干旱,山多为旱山,山水多不能相照,这也就是为什么南方发财的多,当大官多的一个重要原因。
阴宅具有许多的特殊......>>
如何看祖坟风水及其详细解说晋人郭璞著《葬书》称,葬者乘生气也,经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之便不散,行之使有止,故谓风水。风水与坟墓,一直是连结一块的。过去,人死后要请风水先生(堪舆家)择卜墓址,如果葬到了风水宝地,可保子孙兴旺发达、官运亨通,永世荣耀。如果葬到真龙天子穴,那就不得了了,要出皇帝了。虽然风水一说涉嫌迷信,但古人就是相信。所以,古人最怕祖坟遭挖,犯了风水大忌。寻找风水宝地挖坏了自家祖坟,古人对祖坟的看护相当认真,新坟也要三年守孝。在今天看来,这是古人讲孝,是对长辈的尊重。但古人却认为,这事关家运和风水,不可粗心大意,坟上的一草一木,都不能动。《白下锁言》(卷5)称,芮氏兄弟皆诸生。庚寅,其祖墓上石楠树,百余年物也,为守墓者盗伐,项气大伤。其年,父子三人皆病卒。仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树,被守墓人盗伐,便惹下了家破人亡的惨剧。此事太蹊跷了,并不可信。也有人因为过于贪图风水宝地,而坏了祖坟风水的。《子不语》(卷3)介溪坟条,严介溪为其妻欧阳氏卜葬,召门下风水客数十人,嘱曰:吾富贵已极,尚何他望?只望诸君择地,生子孙能再如我者而甘心焉。诸客唯唯。未一月,有客来云:某山有穴,葬之,子孙贵寿,与公相埒。介溪命群客视之。一客独曰:若葬此,子孙虽贵,但气脉太迟,恐在六七世后耳。俱以为然。介溪买成。开穴,中有古坟墓志,摩视之,即严氏之七世祖也。介溪大骇,急加封识。然自此严氏大衰,且籍没矣。此事严后裔名秉琏者所言。严介溪老婆死后,本想给她找一块风水宝地,以保将来子孙能像他一样大富大贵。便找来门下几十个风水先生,为他卜择宝地。有一个风水先生不到一个月就给他找了一块宝地,严介溪让大家去看看,一起参谋一下,大家都说这块地好,缺点是要过六七代后才能大发。严介溪相信此说,便买下了这块地。但在掘挖墓穴时发现了一块墓志,仍知是严家七世祖坟。严介溪大为吃惊,赶紧让人把土埋上。但为时已晚,地气外泄,严家从此败落了。这种因为寻找风水宝地,把自家的祖坟挖开的,实属巧合,偶然之下,把风水也弄坏了。年柱代表祖辈情况,尤其年支距日主最远,代表祖先。年支为喜用神,不受刑冲克伐,生旺得力,在组合中能起到好作用,则祖坟风水好,能得到祖先荫庇。反之,则祖坟风水凶,得不到祖先荫庇。若年支为闲神,则祖坟风水一般。年支虽为喜用,但弱不得力,又遭冲克,说明祖坟风水本来不错,但后来遭到人为破坏,风水由好变坏了。年支虽不为喜用,但由于组合关系也能起到好作用,说明祖坟风水还是可以的。年支为忌神,但弱不得力,又被刑冲,则说明祖坟风水本来不好,但后人有补救。福地自有福人居,要想得到风水宝地葬埋祖先,自然就要多做善事、多积福。因果是体,是本因;五行是用,是外现。故而,命运不是八字决定的,而是因果使然。人在世上可求得两种护佑,一是神明护佑,二是祖先护佑。祖先的骸骨居于福地,自然能够荫庇后代,若祖先的骸骨居于凶地,给子孙后代带来的只能是凶祸了。一坟二房三八字,祖坟对个人命运的影响是至深至远的,还决定着一个家族的兴衰荣辱。只要留心你就会发现,一个家族的人,往往具有共同的特性,若主文贵则多数都是文职,出武贵则多数都是军警人物,主发财则多数都是商人,祖坟凶则多数出顽劣之徒。我在实践中还发现,有的家族中女性寿长,媳妇、女儿都很能活,而家中的男人大多寿短;有的家族中男性寿长,媳妇、女儿往往体弱多病,中途寿夭。有的人来看八字,把一家人的八字都拿来看,包括父母、兄弟等等,若父亲婚姻不顺,兄弟姐妹婚姻不顺,自己也婚姻不顺,则肯定是祖坟的问题。有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等,这些都是与祖坟风水......>>
不上祖坟的人会发财吗不会的。。。
如何看祖坟龙脉如何看祖坟风水.中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山
脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙
脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西
向分支,形成井体的昆仑山脉体系。
江河是龙的脉络,水是龙的血液。中国有三大河流,即黄河、长江和珠江。三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原,青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地,而
地处***自治区的唐古拉山则是长江的源头。黄河、长江与珠江都是向东流,分别流入渤海、东海与南海。黄河全长5400多千米,流经青海、四川、陕西到山东
流入渤海,经过九个省区;长江全长6300多千米,流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海,流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原,
流经贵州、广西壮族自治区和广东省,经广州市形成富饶的珠江三角洲,而后流入南海。三大河流配合大龙脉的走向而流动,使成为大地的地方形成了山环水抱之
势。
山是龙的势,水是龙的血,因而,龙脉离不开山与水。自古以来,山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈,任何人在这种山奇水秀的环
境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。中国的龙脉(山岭)星罗旗布,到处皆有,江河水流(
脉络,血液)快慢节奏均衡,龙脉和江河湖海配合得非常紧凑,编织成一幅壮观的,宏伟的,美丽的,到处山环水抱的地理蓝图。
寻龙点穴的最高境界是:眼中无形心中有穴之穴人合一。寻龙点穴是地理风水的核心部分,一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行;若不识寻龙点穴,实难言精
于地理风水;故凡习地理风水者,必先精于寻龙点穴。初习寻龙点穴之法,每多从观图拨砂开始,继而登山练目,继而覆验古坟;然各师有各法,且多是执着于何星
结何穴,何形穴结何处等等。寻龙点穴要心存大势,远取诸物,近取诸身,眼到心到,穴在我现。俗云:“仙师观星斗,明师看水口,时师满山走!”我说:“明师
为点穴而相山,时师为相山而点穴!”而寻龙点穴的最高境界是:“眼中无形心中有穴之穴人合一!”且看看先贤对真穴的精彩论述。
坟地风水怎么知道那房发财风水中怎样分房
二十四山配房分;
一、四、七房;子午卯酉、乾坤艮巽。二、五、八房;辰戌丑未、庚甲壬丙。三、六、九房;寅申巳亥,乙辛丁癸。
砂位房分歌诀;
一子满盘皆不错,二子左是长房临。前后两边皆小值,上下偏枯己不均。三子朝坐二房位,四在孟前五二分。六子推来三六右,挨次推来砂上论。龙弱砂强泄旺相,女嫁豪门坦腹英。为生为育贵在内,泄重旺微在外门。公位砂空当主绝,左空长房右小凌。朝坐俱空二五绝,一主一朝三长停。青龙不空砂平直,亦归长子受伶丁。朝山挨左有情意,四子发福如雷鸣。青龙全没朝偏左,吊归长位作龙神。朝山空远龙趋案,次子亦吊作朝屏。三男与仲相吊法,吉凶祸福依此行。此为赖公真秘诀,父子虽亲不轻传。
哪位高人擅长看祖坟,麻烦进来紫微斗数预测:命宫在(酉)天府同宫性情忠厚善良,乐於为人排解困难,能得人和。聪明学习力强,对环境能满足。安分守己,不太会去主动改变现状。生性喜助人,广结善缘。因此即使遇到困难,也有贵人挺身相助,逢凶化吉。思考理性,分析事情能由客观角度切入,具容人的雅量,人际关系经营的不错。为人处世,不喜欢投机取巧。能够步步为营,在稳定求得进步。看法保守,不随便冒险。对事情细微的地方,可以注意的很仔细。有领导力,具备规划组织能力。天魁加会能得到机会,获得贵人的赏识提拔,而有发展。禄存加会具有进财的能力,可以存财成富。府相朝垣格:利於担任公职,官运可亨通,有一定的经济收入。重视人际情谊,与家人朋友感情不错。父母宫在(戌)太阴同宫父母性情温和。与母亲缘分较深,双亲之中受母亲影响较大。左辅加会与父母有缘,可受父母疼爱相助。擎羊加会/陀罗对照与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。火星对照/铃星加会家庭问题较多,与父母有代沟。相处不融洽。地劫加会与父母缘分浅薄,聚少离多。太阴化权同宫家中母亲掌权。子女较听母亲的话。母亲较父亲严厉。天机化忌加会与父母亲思想落差大,无法沟通。擎羊加会/陀罗对照/火星对照/铃星加会父母较容易有状况,作子女的要为父母多担待。福德宫在(亥)廉贞同宫为追求成就感而忙碌,但乐在其中。心情起伏变化较大,善变。贪狼同宫不满足於现状,欲望多。做事较要求完美,较忙碌,以达成预期要求。享乐时较不受世俗羁绊,能放得开,风花雪月一番也无妨。天钺加会有遇贵人相助的福分。文昌加会/文曲加会能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。贪狼化禄同宫有桃花运,可能把所赚得的钱,花费在声色场所,享乐一番。或者偏好各式休闲享乐,花钱享受人生。有趋吉避凶,逢灾解厄的功能。禄存对照增加福气,有口福,衣食不缺,多喜庆。化禄同宫/化权相夹/化科相夹有突然升职的机运。化禄同宫/禄存对照有额外获得财富的机运。田宅宫在(子)巨门同宫应注意因不动产所招致的是非。也可能因田地或住宅因素,与邻里发生纠纷。右弼同宫有祖产,可获得继承。擎羊对照/陀罗加会祖业难留承,破财卖田宅。火星加会/铃星对照继承的祖业留不住,会变卖。地空加会祖业无遗留。不利於田宅登记於自己名下,不会留太久。右弼化科同宫喜居住於文教区。天机化忌对照周遭居住环境会因外来的变化,而变的不好。经常搬家。常为家中事务伤脑筋。天马加会名下不动产更迭次数较为频繁。利於作不动产仲介或交易。利於开店做生意,将能容易成功吸引人潮光临。擎羊对照/陀罗加会/火星加会/铃星对照自己与家产无缘,要顺利继承变数大。事业宫在(丑)天相同宫天相坐事业宫,适合做参谋、秘书、幕僚、私人特助、公务人员。这些位於幕後有关的策划工作。另外亦可从事与公开场合有关的食、衣、住、行、育、乐等服务展示性质的行业。如服务业、高级餐厅、服饰业、礼品百货、银楼、古董店、珠宝店、摄影、美容化妆业、艺术行业工作。左辅相夹/右弼相夹在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利,减少阻力。天魁同宫/天钺对照在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。文昌对照/文曲对照有文采及独特的专业能力,特别是对於学术文化的东西能够发挥,如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等,则可成为出色的人才。禄存加会有助於钱财的积存。不至於资金吃紧。可拥有相当的财富。左辅相夹/右弼相夹/天魁同宫/天钺对照事业发展上有助力,可获得合作夥伴共创事业。交友宫在(寅)天同同宫利於人际关系的经营。结识的朋友间层面广,来自於各行各业。与部属相处和谐融洽。天梁同宫与大於自己年纪朋友有缘,可受其照顾相扶助。朋友数量较少。......>>
祖坟风水对人有哪些影响一命二运三风水,其中的风水讲的是就是祖坟和屋宅。人出生后命己形成,运气随流年大运不断变化,而风水对人的命运有催化作用。比如这人这年运气差,会破财,但如果有好的祖坟风水,那么就可以扭转乾坤,使破财变成平平过成小发;如果祖坟风水不好,那么就会一夜之间倾家荡产。又比如这人今年运气好,会发财十万,有好的祖坟风水就有可能发百万乃至更大;祖坟风水差那么财发一万甚至平平过。
一坟二房三八字。讲的是祖坟、住宅风水对你未出生的后代的影响。有什么样的风水则生出什么命运的后代。
三、坟墓对后人的影响有哪些影响健康
我们知道,坟地是阴气很重的地方,在坟地附近是不适合居住的。如果在坟地建房子的话,除了会给家庭运势造成影响以外,还会影响人体的健康。尤其是对于那些命格较弱的人来说,很容易受到邪佞之气的侵袭,导致身体出现莫名其妙的疾病。像小孩子如果经常受到邪佞之气的侵袭,抵抗力会下降,经常感冒发烧,或者容易受到惊吓,半夜啼哭等等。即使是健康的成年人,也很容易生病。所以如果房子建在坟地上的话会影响到人的健康的。
家人运势下降
在风水学中,坟地的阴气是很重的,聚集了很多的煞气和邪佞之气,是很多人都比较忌讳的地方。如果房屋建在了坟地附近或者建在了坟地上,会给家宅带来很多不好的影响。坟地的阴气是比较重的,坟地的阴气会传递到家宅中。导致家宅阴阳失衡,家运衰落,家人的各方面运势都降低。精神出现问题
坟地是比较阴郁的地方,即使这个坟地已经被迁徙重新盖了房子,依然会有阴郁的气息存在,也会产生很强烈的阴气。再加上在影视剧中看得鬼混和鬼怪通常出现在坟地中,这会让人产生比较恐惧的心理。如果长期在这种地方居住的话,会让人很有压力感,心神烦乱,精神状态紧张。夜间失眠多梦,精神恍惚,甚至会让人产生错觉,精神出现问题。
四、祖坟风水怎么看判断祖坟风水好坏如下:
如果遇到像坟地周围是类似于三面环山一面傍水的环境的话,那么这个祖坟地址的风水是差不到哪里去的。
因为对于坟地而言,三面环山且一面傍水的结构,非常容易让这块祖坟风水变化成保护子孙的绝佳风水之地。所以在选择祖坟地址的时候,如果看到有三面环山加上一面傍水的地理环境,那么这个位置的风水不会太差。
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