有关带玉的寓意,玉的象征意义(与东有关的好的寓意)

今天小编来为大家解答有关带玉的寓意这个问题,玉的象征意义很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

一、玉的象征意义

问题一:玉的含义代表什么了名字中千古不朽的是“玉”,青史留名,人们百倍的珍爱生命,自然想到了玉,选择了玉名。玉是品德,玉是风骨,玉是精神,玉是美丽,“玉是中华民族的象征,国中有玉,玉是国之魂,民族之魂基本字义

1.石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。 2.美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。 3.姓。

〈名〉 1.(会意。“玉”字从王从丶。“王”指王者,“丶”读音同“主”,用同“主”,意为“进驻”、“入住”。“王”与“丶”联合起来表示“进驻王者腰部”。“玉”的发音同“域”,后者指王者领有的国土。“玉”是远古王室享有的美石,用于制作规范社会关系的各种指示性、标志性、象征性的器物,作为古代社会人际关系的调整器。“玉器”就是雕刻有王室标记图案――饕餮纹――的美石器物。本义:王者腰部佩挂的美石。引申义:用来制作王者佩挂物的美石。说明:“丶”是一个独立汉字,也是古代姓氏,见《汉语大字典》袖珍本正文第17页) 2.同本义 [jade]玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…――《说文》君无故玉不去身。――《礼记・曲记》。疏:“玉谓佩也。”五玉。――《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”王齐则共食玉。――《周礼・王府》惟辟玉食。――《书・洪范》牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。――《左传》 3.又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆) 4.泛指玉石的制品 [jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍) 5.指玉制的乐器 [jade instrument]集大成也者,金声而玉振之也。――《孟子》 6.又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄) 7.比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉h。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间) 8.比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person]君子比德如玉。――《礼记》 9.又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)〈形〉 1.敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your]而恐太后玉体之有所郄也。――《战国策》马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。――白居易《长恨歌》 2.又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)

3.形容美好 [beautiful]。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)

4.形容洁白 [pure as jade]。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼......>>

问题二:玉代表什么?玉可以代表高贵..

古代的人就以佩带的玉的档次和大小区别身份的高低

问题三:玉石象征的意义玉石象征着冰清玉洁,同时也象征着财富和权力,古时候是君子的象征,君子如玉就是从这里来的。翡翠玉石象征运气和幸福,含蓄和深沉,吉祥和平和青春的永恒。1骇吉祥如意反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。

问题四:玉扇子象征着什么寓意说法一:因“扇”与“善”谐音,扇子也寓意“善良”、“善行”,是作为礼品赠送友的最佳物品。

说法二:扇子有‘散子’含义,一般婚礼,以及求爱,都会送一个制作精美的扇子。

说法三:民间,扇子还作为吉祥物用以避邪,定情等。浙东一带,闺女出嫁后的第一个端午节,娘家必须派人携带各种扇子探望女儿。

说法四:在明朝以前扇子主要是男性与男性之间赠送,扇子的文化寓意主要是表达友谊,特别是同窗分别时的纪念用品,但在进入明清之后,扇子成为男性赠送给女性的物品之一。往往在扇子上题诗作画抒***感!

说法五:折扇因可折叠,方便随身携带,流传最广,在古代几乎人手一把。折扇开合自如,开之则用,合之则藏,有进退自如,逍遥自在的寓意。

问题五:玉象的象征意义有些人喜爱在家摆放大象饰物,例如:木象、玉象、铜象、石象、瓷象等等川若果论象的饰物对风水上有何作用,则可以轻易地解答:“加强座方之力量。”

一般楼宇的风水喜欢后有靠山,而大象的体形庞大,如山一般,于坐方摆放象饰,便有加强坐方的力量,当屋后无山,这是以象作靠山论。

问题六:玉象征的是什么一般都是用玉来比喻君子美好的德行,有以下几种说法:

春秋齐国国相管仲曰玉有“九德”(也就是赋以它君子的美德):温润以泽,仁也;邻以理者,智也;坚而不蹙,义也;廉而不刿,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;藏华光泽并能而不相陵,容也;叩之,其声清团彻远,纯而不杀,辞也。是以人主贵之,藏以为宝,剖以为符瑞,九德出焉。

【翻译】玉的表面温暖滑润又有光泽,这代表了仁爱的品质;有很多纹路,代表着知识博学的品质;坚硬而不褶皱,是为义的品质;有棱边而不至于割伤别人,这是严格要求自己的品质;色彩鲜艳而不显得肮脏,这是纯洁的品质;玉石无论怎么弯曲都无法变形,这是勇敢的品质;玉石表面的瘢痕都可以清楚看见、毫无掩饰的机会,这是明辩精炼的品质;同一块玉石不同部位光华显现、各有颜色,都能放出光洁又不会互相影响,这就是包容的品质;敲一下玉石,所产生的声音听起来清脆干净。又可以传播很远一直保持纯粹的音色,这是语言用词优美的品质。就是因为玉石有这几样品质,人们才把它当成宝物收藏,把它从普通石头中切出来,看它的九种品质,一经录用便命名为玉石,并把它作为吉祥的象征。

说文解字说玉有“五德”:玉,石之美者,有五德。润泽以温,仁之方也;腠理自外可以知中,义之方也;其声舒扬专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。

【翻译】所谓的玉,就是漂亮的石头,有五种高贵的美德。润泽温和,这是仁的表现;看外面的纹理就能知道内里,这是义的表现;敲击它的声音舒缓悠扬可以传播很远,这是智的表现;不弯曲、不易损坏,这是勇敢的表现;端口平滑不会伤到人,这是品性高洁的表现。

孔子曰玉有“十德”:君子比德于玉焉,温润而泽,仁也;廉而不刿,义也;垂而如坠,礼也;叩之其声清越,以长其终,诎然乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神贯于山川,地也;圭璋特达,德也;天下不贵者,道也。

【翻译】从前君子把德性和玉相配比的,玉的温润而光泽,就是仁;玉的致密坚实,就是智;玉的郓角方正而不伤人,就是义;玉的沉重欲坠,就是礼。玉的敲击,声音清越悠长,终了戛然而止,就是乐;玉的瑕疵不掩盖它的美丽,美丽也不掩盖瑕疵,就是忠;玉的色彩四溢,就是信;玉的气质如白虹,就是天;玉的精神体现在山川,就是地;玉制的圭璋用於礼仪,就是德;天下没有不贵重玉的,就是道。

问题七:各种玉石都代表什么含义?物***体天然玉石的统称。天然玉石的种类很多,由其各自化学成分、密度、硬度、折射率的不同而呈现不同的形态。故天然玉石又分为硬玉和软玉。硬玉就是翡翠,产于缅甸。翡翠以其特有的成分和优良的质地,成为“玉中之王”,深受人们喜爱,软玉就是硬度低于翡翠的天然玉石。我国目前出产的天然玉石基本上是属于软玉。主最具代表性的是和田玉,一种产自新疆的优质软玉,其美丽的外观、细腻温润的手感和它不菲的投资收藏价值,是中国玉中的佼佼者。另外,岫玉、独山玉、青田玉、鸡血玉、寿山玉、青海翠、贡玉、绿松石等也都称为玉,但其中部分称为“石”可能更合适。

翡翠又叫硬玉,是玉石中最珍贵,价值最高的产品。世界上只有缅甸一个产地。翡翠的比重大、硬度高、韧性强。虽然钻石比翡翠更硬,但抗击能力远不及翡翠。翡翠的颜色丰富多彩,价格也相差千里。最高档的应属翠绿色。其次,还有红色、紫罗兰色、褐色、黄色、青色、白色等。好翡翠表面似有一层油脂,这就是优质翡翠生就带来的油脂光泽。翡翠硬度为7,比重3.33。矿物折光率:Ng=1.667,Np=1.654;重折率0.012。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽。按颜色和质地分,有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿,以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。

质地:应选购透明度较好呈玻璃光泽的件品、但要防止玻璃制品(俗称料件)。鉴别的要点是翡翠透光照有部分雾状或斑状,玻璃品没有雾状和斑状、有气泡。带绿色的翡翠其色泽有浓淡深浅、有翠点。而玻璃品色泽基本一致。

硬度:翡翠的硬度高,比中国王、玻璃和其它玉石类都硬,可以用来划玻璃,如购买时可当着卖主的面划玻璃,如果卖主不同意则不要轻易购买。

掂份量:翡翠比重大,掂在手上有沉感、如是玻璃品则有轻飘感。中国玉的河南玉比重也大,容易冒充翡翠,其色泽也接近翡翠,需综合检验。

颜色:凡是高绿(特别艳丽)或满绿的件品一定要特别慎重,因为如是真货其价位极高,一般的价格是不可能出售的。如带有少量的绿头而色泽较明亮鲜艳的即为好,其价位比较适中。件品大小:一般佩件面积在3x 3cm左右,挂件面积2x 2cm左右最适当,摆件大小可随意。但要注意厚度,件品的厚度直接影响到透明度(俗称水头),薄的透明度高,厚的透明度就低,一般3―5mm最能鉴别透明度,俗称1分水头,有1分水头即为好。

做工:要注意观看件品的工艺雕琢(最好用4倍以上的放大镜观察)。人物雕像主要看面部是否端正,五官是否合理;动物雕像看躯干和四肢比例是否恰当,形态是否自然;花卉雕琢看线条是否流畅,布局是否合理。特别要注意雕琢的阳面和阴面及底部是否打磨光滑平整。另外还要细看线条是否粗细一致,有没有断刀或重叠。手镯一类要注意有否裂隙。

软玉又分为白玉、青玉、黑玉、褐玉。软玉按颜色主要分为:白玉(羊脂白玉最为名贵),青玉(蓝色、绿色、蓝绿色),黑玉(青玉中色泽暗者),褐玉。软玉硬度在2.0-6.5之间,均为较软。顾名思义定为软玉。在我国新疆产的羊脂白玉,洁白无暇为上品,有和田地区的和田玉,河南密县所产的玉,品位也很高。下面介绍一下和田玉的品种:

白玉:含闪透石95%以上,颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽润泽,为和田玉中的优良品种。优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。

羊脂白玉:白玉中的上品,质地纯洁细腻含闪透石达99%,色白、呈凝脂般含蓄光泽、同等重量玉材,其经济价值几倍于白玉。

青田玉:质地与白玉无显著差别,仅玉色......>>

问题八:各个形状的玉吊坠代表的含义?您好

鳌:是传说大海中的龙头大龟,仙鹤站在鳌身上,寓独占鳌头,表示科举成功。

鹌鹑:平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

暗八宝:分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛,据说可以避邪气、呈吉祥。

百合:百年好合。百合与柿子在一起寓意百事如意。

辟邪:传说中一种神兽。头有角,似狮,带翼。一角为天禄,两角者为辟邪。有除邪避之意。

八仙:八仙过海各显其能,八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

蝙蝠:寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃,寓意五福献寿,五福临门,福气满满。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

白菜:菜与“财”谐音,佩带翡翠白菜,即聚百财于一身,财源滚滚来;也称清白传家。包生财,百财聚来。

八卦:八卦有占吉凶,知万象的功能,民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦,能避邪挡灾。

蝉:再生,一鸣惊人。知了,寓意知道了,读书一听就会,功课进步。蝉:蝉挂胸前,一鸣

蟾:蟾与钱的谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。蟾咬钱,钱滚钱。金蟾送宝与桂树

一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。

茶壶:福气满,五福临门,打麻将连着胡。

财神:招财进宝。财神是传说中给人带来财运的一位神仙,佩带翡翠财神,财源滚滚来。

螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎。又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力

量、权势、王者风范;极为善变,能驱邪避灾;寓意美好,吉祥。

长命锁:祝愿孩子平安,聪明伶俐;而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。

苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

常娥奔月:传说常娥偷吃灵药,飞向月宫变成蟾蜍。

豆角:四季发财豆或四季平安豆;也称福豆、富贵豆。

达摩:常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。他是第一个到中国的印度传教者。

大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意吉祥平安;与如意一起叫吉祥如意;走象叫走向成功。

豆、瓜:多子多孙多福气,富贵豆,发财瓜。

洞天一品:太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第,品性高远。

东方朔偷桃:东方朔寿命达一万多岁,寓意长寿,常作生日寄语。

鹅:羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。

佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身。开口便笑,笑天下可笑之人,大肚能容,容天下难容之事。笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。

凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首,象征美好和平,被作为皇室最高女性的代表,与龙相配,是吉祥喜庆的象征。

风筝:寓意青云直上或春风得意。

佛手:福寿之意,横财到手,掌上明珠,也叫招财手。

帆船:佩带翡翠玉船,意喻事业一帆风顺,顺顺利利,能得大利。

福在眼前:雕蝙蝠(福)、金钱(前),好运将至。

问题九:玉代表什么意思玉代表什么意思?

【玉】yù,5画,字意:智勇双全,刑偶伤子,名利双收,荣贵隆昌,女人病弱,有爱情厄,欠子之字。(木)

1.石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。 2.美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。 3.姓。详细字义〈名〉 1.(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)

2.同本义 [jade]玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…――《说文》君无故玉不去身。――《礼记・曲记》。疏:“玉谓佩也。”五玉。――《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”王齐则共食玉。――《周礼・王府》惟辟玉食。――《书・洪范》牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。――《左传》

3.又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)

4.泛指玉石的制品 [jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)

5.指玉制的乐器 [jade instrument]集大成也者,金声而玉振之也。――《孟子》

6.又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)

7.比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉h。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)

8.比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person]君子比德如玉。――《礼记》

9.又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)

二、送玉的寓意是什么

赠送玉器的含义非常多,可以从广义和狭义上来看。

1、从广义上来说,如果是长辈赠送给晚辈玉器,则寓意着希望晚辈可以以物铭志,鼓励晚辈学习美玉的无瑕谦逊;如果是晚辈赠送给长辈,则是表示晚辈对长辈的崇敬与祝福,希望长辈福泽绵长、福运安康;如果是平辈之间赠送玉器,则表示自己对对方的尊重。

2、从狭义上来说,送玉的含义还可以从玉上雕刻的图案来看。玉的可塑性强,可以被雕刻成各种形状和图案,因为玉器的形态过多,主要说几种比较常见的玉的图案:

玉观音:是佛教典籍中最常出现的普度众生的使者,无论是老人、青年、幼儿,都适合佩戴观音。赠送观音寓意着祝福受赠者吉祥如意、幸福安康。

玉佛:玉佛笑口常开,形容慈祥和谐,赠送玉佛寓意着笑口常开、事事顺利。

玉貔貅:貔貅的嘴巴可以吞食八方之财,却没有可以排泄的地方,古时候,人们将貔貅看作是聚财的瑞兽。因此赠送玉貔貅寓意着祝福受赠者八方来财、事业顺利、财源滚滚。

玉十二生肖:十二是中国最传统雕刻主题,赠送十二生肖玉器给他人,寓意着对对方的美好祝福,希望对方可以福泽安康、长命百岁、事事顺利、平安吉祥。

“玉”字始于中国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个,而用玉组词更是无计其数,汉字中的珍宝等都与玉有关,后世流传的“宝”字,是“玉”和“家”的合字,这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。

“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,在古代诗文中,常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。

如:以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等;以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等,有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等,

更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名,如贾宝玉、林黛玉,还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》,是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了,对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。

汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是:“玉、石之美者。”这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是中国四千多年的文化,它是中国的一种特殊文化,它充溢了中国整个的历史时期,因此而形成了中国人传统的用玉观念,

这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉,希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者,色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份,翡翠白玉中不值钱的为多数。

三、送玉佩的含义代表什么

玉佩送人代表什么:美玉在中国古代是珍品的象征,有珍重、珍藏的意思。送给异性,则表示爱慕对方,古代有金玉良缘的说法,如果是送给即将分别的异性,则表示一个承诺,承诺自己永远爱对方,会一直守候对方的归来,比如守身如玉。另外古人用美玉形容女子冰清玉洁,送女友美玉,也代表自己怜香惜玉,是个对自己言行对女友的终身负责任的男子汉。玉佩送人有什么讲究: 1、送长辈:给家里的长辈送玉器,是最为常见的,该物件也通常带着对老人美好的祝愿,这时候你送个鹏程万里或是小观音小佛的,明显不合适,最好的选择应该是:老寿星、松鹤延年、金猴寿桃、长命百岁、观音、佛、鹤鹿同春等等。 2、夫妻情侣互送:夫妻情侣间互送玉饰的话,通常除了祝福,也为了互表爱意,所以像龙凤对佩、龙凤呈样、和和美美、双喜、连心锁、鸳鸯佩、如意等等都很合适;如果是单方面送,比如男士送女士,除了以上那些,还有平平安安、事事如意、佛、生肖、葫芦等等;反之,如果是女士送男士,则可以送一些对事业上有好寓意的题材,比如一帆风顺、节节高升、马上发财、龙牌、马上封侯、生肖、观音、万事如意、鹏程万里等等。 3、送朋友:送朋友的玉饰,一般取开运助财、事业亨通之意,代表着事业顺利、飞黄腾达。常见造型有:鲤鱼、竹节、核桃、桂圆等。 4、送晚辈:送晚辈的话,如果对方是学生,则可以送文殊菩萨、独占鳌头、鲤鱼跳龙门、节节高升、望子成龙、连中三元等等题材的挂件或吊坠。送玉佩的含义代表什么2赠送玉器的含义非常多,可以从广义和狭义上来看。 1、从广义上来说,如果是长辈赠送给晚辈玉器,则寓意着希望晚辈可以以物铭志,鼓励晚辈学习美玉的无瑕谦逊;如果是晚辈赠送给长辈,则是表示晚辈对长辈的崇敬与祝福,希望长辈福泽绵长、福运安康;如果是平辈之间赠送玉器,则表示自己对对方的尊重。 2、从狭义上来说,送玉的含义还可以从玉上雕刻的图案来看。玉的可塑性强,可以被雕刻成各种形状和图案,因为玉器的形态过多,主要说几种比较常见的玉的图案:玉观音:是佛教典籍中最常出现的普度众生的使者,无论是老人、青年、幼儿,都适合佩戴观音。赠送观音寓意着祝福受赠者吉祥如意、幸福安康。玉佛:玉佛笑口常开,形容慈祥和谐,赠送玉佛寓意着笑口常开、事事顺利。玉貔貅:貔貅的嘴巴可以吞食八方之财,却没有可以排泄的地方,古时候,人们将貔貅看作是聚财的瑞兽。因此赠送玉貔貅寓意着祝福受赠者八方来财、事业顺利、财源滚滚。玉十二生肖:十二是中国最传统雕刻主题,赠送十二生肖玉器给他人,寓意着对对方的美好祝福,希望对方可以福泽安康、长命百岁、事事顺利、平安吉祥。相关其他内容:玉的内涵“玉”字始于中国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个,而用玉组词更是无计其数,汉字中的珍宝等都与玉有关,后世流传的“宝”字,是“玉”和“家”的合字,这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,在古代诗文中,常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如:以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等;以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等,有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等,更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名,如贾宝玉、林黛玉,还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》,是曹雪芹把人生的理想寄『推荐更多十二生肖查询 常识请关注:WWw.chAxZ.cC,】托在这块玩石美玉里了,对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是:“玉、石之美者。”这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的`概念。玉的文化就是中国四千多年的文化,它是中国的一种特殊文化,它充溢了中国整个的历史时期,因此而形成了中国人传统的用玉观念,这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉,希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者,色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份,翡翠白玉中不值钱的为多数。送玉佩的含义代表什么3玉的文化意蕴既是古老玉文化发展的产物,又是支撑玉文化升华的理念基石和精神支柱。原始先民在打制和使用玉工具过程中,发现了玉的质地细腻、色彩美丽,可使用于非生产性的装饰上,其时间相当于考古学文化上的兴隆洼、查海文化时代(公元前6200年-前5400年)。远古人认为万物均有精灵(,其威力无比,既可赐福也可以降灾于人类,为了获吉避凶,人必须得到精灵的保佑,必须向他奉献玉和猎物、用歌舞侍候(巫)。相传至黄帝时代,人们便视玉为神物,或以玉为媒介去沟通神灵,听取他的旨意,这一历史阶段相当于考古学文化上的红山文化、大溪文化时期。到了良渚文化时期,神的旨意被琢刻在玉器(琮、璧、璜)上,即留下了契刻的诸多符号。巫便成为集神权、政治、兵权三权于一身的原始部落最高统治者。概括而言,史前玉的文化意蕴基本上包含美、神、瑞三个原始基因。进入文明时代之后,玉的文化意蕴随着社会的前进又增添了新的内容,这就是德。德是起于西周的社会规范,它既是人们思想意识上的伦理,又是实践行为中的准则,西周社会的盛衰与德治的强度不无关系,而玉德乃是德治的重要组成部分。此后,玉的文化意蕴仍在不断地充实、反复和提高,诸如色彩美、音调美、古玉美、沁色美等等,都是在新的社会条件下增添的新内容。玉的发展:在中国,玉器从旧石器时代至今已有5000多年的历史了,它记录了人类生活,社会的变迁,比金、银、铜、铁器不知要早多少年。从旧石器时代到奴隶社会、封建社会,玉器的佩带代表着人们社会地位。从碾磨的玉器到精美的玉雕作品,玉器随社会的发展而发展,玉的文化随之更加丰富———新石器时代的玉龙、玉璧,商周的玉刀、玉戈,春秋的剑饰、带钩,汉代的瑞兽,唐宋的花鸟发簪,及元明清的大件玉雕,特别是清代,雕琢艺术可以说达到了中国玉雕史的巅峰。

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