风水是中华文化的一部分，是中华民族文化中的宝贵遗产。它是一种研究自然环境与人类生产、生活环境的影响关系的学科，包含丰富的理论、方法和技巧。风水在不同的地域形成了不同的流派和门派，主要分为以下几种。
一、峨眉派
峨眉派，又称为余氏风水，是民间尊崇的一种风水门派。它起源于四川省峨眉山，流传于川黔滇地区和江南华南地区。峨眉派注重八卦与天干地支的运用，重视方位分布与地形地貌的关系。而且，峨眉派还谙熟鉴定命理，尤其是风水禁忌方面的技巧。
二、玄空派
玄空派是从风水学里分离出来的一种风水门派，是在五代时期由陈同甫创立的。玄空派遵循“玄空宫诀”，其中包含有154个方位，每个方位有不同的风水局。玄空派在风水的实践中强调阴阳五行理论和天干地支的运用，在定向、排摆、修建及石刻方面备受重视。同时，玄空派在家属上也有一套完整的理论和卫生标准。
三、三元派
三元派，又称为三元玄派，是齐鲁文化的精髓之一。它的创立者是孟子义，于宋朝建立了“三元学派”。三元派的主要理论依据是“太极包万物”，重视阴阳五行理论和三元生发的理论。三元派在布局规划时尤其强调宅基土色、多庭院、区分阴阳两气等因素。它的特点是讲究因地制宜，并强调对环境的严格观察和分析。
四、龙门派
龙门派又称为弘扬风水派，其中“龙”是这个学派崇拜的物种，也是其修炼的目标，而“门”则指的是方法和技巧。龙门派的核心理论是气场分析与运用，它主张利用大自然中的气场去调节、改变和提升人居环境。龙门派在建筑的设计和布局上十分独特，它着重于把建筑和自然结合在一起，比如设计屋内的人工小山，或者栽植足够的树木。
风水的不同门派有着各自的理论依据和风水学习方法，它们都致力于塑造良好的居住环境，充分利用自然的气场，提升人们的健康、财富、事业等方面的运势。依据自己的需要和所处的环境不同，可选择相应的风水门派进行学习和实践，达到最佳的效果。
