目前，风水学作为一门古老的中国传统学问，在全球范围内被广泛应用和赞誉。不同的地域、不同的文化和地方习俗使得风水的门派体系也随之而来。在中国，风水经历了多个历史时期的变革和演化，不同的地域和家族也形成了不同的风水门派。下面将介绍目前风水学中的几大门派，包括峨嵋派、龙门派和玄空风水。
峨嵋派是中国著名的道教派别之一，是到中国峨眉山修道的女道士们之间形成的风水门派。峨嵋派风水侧重于运用道家韵律和阴阳五行之术结合居住环境的气场变化，通过挖掘盘龙之气、启通地脉、寻找风水发源地等手法，寻求协调环境与人的能量、达到人类身心的平衡与协维。峨嵋派风水术对于小区环境内的风水提升、对于家庭居住质量提高和对于商业房产的成功运作等方面有着显著效果。
相较于峨嵋派的道家韵律风格，龙门派则侧重于基础学院化的研究和当代工程式的实际应用。其理论与实践秉持了马王堆汉墓楼藏阁书的核心之意，以及中国的阴阳五行平衡论而创立。龙门派风水术鲜明特点在于善于整合植物学、风水学、天文学、农学、工程学、医学方面的知识体系，依托于科学的精神使得风水术能够更科学、更实用地应用于社会，被公认为中国风水门派的先驱之一。
玄空风水作为中国古代风水学系之一，有着丰富的历史文化底蕴。它在东汉时期得到了刘伯温的发展，经历了宋代、元代等历史时期的演变和整合，形成了现代玄空风水派。与龙门派不同的是，玄空风水在术数方面的运用更为丰富，而且在天地之道、阴阳五行相互制约等方面早期理论比较触类旁通。玄空风水运用六奇，向来有较严谨的寻找风水宝地的方式，包括大衍之数、吉神和凶龙等多种术数的组合来辅助判断。
从三大风水门派的风水术深入解析来看，不同的门派风格之间以及不同门派术数之间的结合，都是依托于中国文化的深厚底蕴，推动中国风水学深入研究和实践的源动力。可以想象，如今在开发城市，不论是居住、商业、旅游或是政治方面，都需要从中国风水学各门派中取长补短并用其所长的风水智慧来解决实际问题，并把其融入每天的生活当中，达到更好的居住和运营质量。
