鼠的文化习俗相信很多的网友都不是很明白,包括关于生肖鼠的传统文化也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于鼠的文化习俗和关于生肖鼠的传统文化的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
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生肖民俗鼠的文化习俗关于中国传统文化中十二生肖的优点及缺点,你们都知道哪些十二生肖的民俗生肖动物为主题的民俗丰富多彩,以岁时节令、人生礼仪、娱乐游艺、服饰饮食等方面为主,具有长期演变发展的历史性、因地制宜的地域性、根植传统的民族性、以需求为导向的功利性。农历正月廿五为“填仓节”,粮商米贩祭“仓神”老鼠。清代潘荣升《帝京岁时纪胜》载:“当此新正节过,仓凛为虚,应复置而实之”,填仓节当晚不许点灯,当晚是老鼠嫁女。但老鼠嫁女日,各地并不划一,当天人们炒黄豆拌以红糖,撤于屋隅。陕西一带在屋角撒盐巴米粒,称“老鼠分钱”。苏南则脱鞋当迎亲花轿,果皮当礼盒。老鼠嫁女也是年画和剪纸的重要题材。画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况,抬轿奏乐的是鼠,唯新娘和新郎的模样各地不同,鼠形人形甚至有繁衍之神。鲁迅在《狗猫鼠》中回忆,“正月十四的夜,是我不肯轻易便睡,等候它们的仪仗从床下出来的夜。”青海的“蒸瞎老鼠”,正月十四用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼。鞭春牛又称“打春”,意在劝民农耕。《周礼・月今》载“出土牛以送寒气”,后固定于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛,地方官行香主礼,宣告新年劳作开始。后用纸牛,牛肚事先装入五谷,鞭后散落,象征“五谷丰登,谷流满地”。清代每年给地方下发《春牛芒神图》。图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的关系设计,芒神的年纪、服饰、姿态也是如此,起到历书的作用。椎牛见于葬礼。以彩花柱栓神牛,主人带领十几位手提长矛的青年,鸣鼓后,主人舅舅和青年依次刺牛,牛倒地后牛头向主人家方向为吉。浙江金华喜斗牛。清代陈其元《庸闲斋笔记》云:“两家各令健者四人翼其牛,二牛并峙,王相注视,良久乃前斗,斗以角,来问抵隙,各施其巧”。苗族有抢牛尾的婚俗。婚礼当天女方牵黄牛到场,新娘砍下牛尾,新郎立刻抢夺牛尾,需在女方父母到来前夺得,否则婚姻告吹。人们认为虎是孩子的保护神。新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病。孩子们戴虎头帽,穿虎头鞋。陕西,外甥满月舅舅送黄布虎,进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。山西,外甥生日舅舅送虎枕,也能当玩具。端午节还盛行把布老虎给孩子当玩具,布老虎需突出老虎的勇猛。东北鄂伦春族,小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼辟邪。“画虎于门”,以虎为门神来镇宅,自汉代就盛行,最早可追溯到周代。旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》,上云“神虎下高山,降魔到人间。善家买了去,四季保平安”。象人斗虎起源于汉代,由人扮演的虎与人相斗,唐以后被舞狮取代。客家地区依然保留由斗虎演变的舞虎习俗。台湾在庙宇庆典或妈祖诞辰时也有舞虎。“虎斗牛”是东营的民间舞蹈,主要情节分“饿虎寻食”、“虎猴相戏”、“牧童放牛”和“耕牛救主“四部分,表现老虎凶猛和耕牛的沉稳勇敢,至今仍红火。宋代陈元靓《岁时广记》,旧时在正月初一,有门额“挂兔头”的风俗。另外还有赠兔画,画中六个小孩围着桌子,桌上站着手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁。兔与中秋祭月联系起来。明人纪坤《花王阁剩稿》载:“京中秋节多以泥传兔形,衣冠踞坐如人状,儿女把而拜之。”兔儿爷大的三尺,小的一寸,兔首人身,手执药杆,造型多属模印,施彩绘,衣着华丽。重阳节时,华北一带吃迎霜兔,多用野兔烹调。《畿辅通忘》云:“重阳前后设宴相邀,谓之迎霜。宴席间食免,谓之迎霜免。”山西某地女儿出嫁前吃象征男性的兔形礼馍和象征女性的鱼形礼馍。山东渔民清明出海前,妻子以兔塞入丈夫怀里以求平安。舞龙又称龙灯会,有竹龙、布龙、纸龙、铁皮龙等品种。程自牧的《梦梁录》载,“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密制灯烛万盏,望......>>
关于生肖的习俗“本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、***一定要别人送,因为据说如果自己买......>>
中国民俗文化生肖答:是的。绝对是!
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经・小雅・吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小Q,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
十二生肖源于何时,今已难于细考。
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清・赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究・释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
何谓十二生肖,这种民俗文化是怎样形成的十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
来源:原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
望采纳
十二生肖中哪些是家肖中国民俗文化介绍十二生肖以普通生灵融入中国人生活,其自然习性被人们赋予诸多文化意义,从动物上升到神格,接受尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合,才构成完整的生肖动物印象。
十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
关于十二生肖的传统节日二月二,
二月初二,龙抬头
。赛龙舟。
东方尚英
(真言)
龙。十二生肖排行第五位:辰龙。
十二生肖肖中畜牲是指哪些?民俗传统畜牲一般指人类饲养的较大型哺乳动物,所以是:牛,马,羊,狗,猪。不过也有把羊、狗排除在外的。
十二生肖中属守门神是什么肖?民俗传统狗的忠诚,传说和现实比比皆是。往往狗被家庭作为看门护院使用,尤其是夜间狗的听觉特别灵敏。
请教一个关于生肖忌讳的民俗问题 10分裁衣选的日子是农历十二月月十七早晨七八点,这个时间生肖属马的人需要回避,其实特别在注意的是帮你们裁衣的人不能是属马的。
婚娶选的日子是十二月十九日,接新娘的属猴的人需要回避。
十二生肖是中国传统文化吗你好,是鸡,这样的人逃避:生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前你不喜欢让步,总渴望有奇迹般的解决办法,而当需要你做出决择时,你又常常束手无策。*……以上仅供参考,希望能够帮到你……*
与鼠相关的故事
唐代文学家柳宗元有篇寓言,写一个子年出生的人,“鼠,子神也,因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子,见《清稗类抄》:“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也,乃不畜猫,见鼠,辄禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。”
历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早晨上床,不影响老鼠的喜事。
旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食,失足落地,称为“老鼠落空”,据说见者多为不吉利,非病即灭,必须禳解。其方法是沿街乞讨白米,谓百家米,回家用以煮饭,食后便可化解。
湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日,俗称“鼠添箱”。那一天,家家要将插上花的面饼放在暗处,禁止舂米、磨面,大人小孩不准喧哗,如果惊动了老鼠,来年就会捣乱。
在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日,家家用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,然后用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,并点上灯烧香,乞求老鼠只食草根,勿伤庄稼,以保本年丰收。农历正月第一个子日,朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃,以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动,有利于灭鼠、灭虫,草木灰还可以肥田。另外,子日属鼠,在这一天燃一把熏鼠火,其象征性使用权人们得到了心理上满足。
老鼠形象拟人化
在中国,老鼠是侠义的化身,在古典名著《三侠五义》中就有五位以鼠冠名的英雄,钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。几年前,在奥地利的一个教堂里,人们在壁画上发现了一个酷似老鼠的动物画面,其形象与“米老鼠”惊人的相象。
据说,这幅壁画已有700多年的历史了。
这说明,人类不仅很早就把老鼠人性化了,而且还把老鼠神化了。美国迪斯尼乐园中的“米老鼠”形象是不是来自于此地?一时成为人们的一个疑问。一位艺术家还略带戏谑地调侃到,在奥地利教堂的壁画中,圣像旁边的那位正是美国动画片中所刻画的那个主角“米老鼠”。
属鼠的名人
伽利略·伽利雷、郑成功(郑森)、魏征(魏徵)、上官婉儿、杜甫、白居易、朱棣、戚继光、威廉·莎士比亚、龚自珍、列夫·托尔斯泰、张闻天、李富春、王力、夏衍、聂耳、吴健雄、刘绍棠、雪莱(珀西·比西·雪莱)、刘彦究、何芬波
鼠俗
一些与鼠有关的民俗更为有趣,如在浙江南部古时流行“打老鼠眼”的风俗,即在元宵节时,人们煮黑豆,然后在室内撒黑豆,撒豆人站在梁下,手抛黑豆至梁上,口中念叨:“西梁上,东梁下,打得老鼠光铎铎(断种之意)。”俗信可除鼠患。又如贵州毛南族以农历腊月初一日为“送鼠节”。这些民俗反映了人们对鼠的憎恨之情。
鼠诗
在浩瀚的诗海中,有一些咏鼠的诗句,如唐代杜甫的“鸱鸟鸣黄桑,野鼠拱乱穴”,唐代柳宗元的“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,唐代刘禹锡的“忽闻饥鸟一噪聚,瞥下云中争腐鼠”,宋代陆游的“贾勇遂能空鼠穴,策勋何止履胡肠”,明代龚诩的“灯火乍息初入更,饥鼠出穴啾啾鸣。啮书翻盆复倒瓮,使我频惊不成梦。狸奴徒尔夸衔蝉,但知饱食终夜眠。痴儿计拙真可笑,布被蒙头学猫叫”,清代查慎行的“霜压啼乌惊月上,夜骄饥鼠阚灯明”等等。
鼠戏
在中国戏剧舞台上,演员们表演的鼠戏也是五花八门,饶有风趣,譬如著名的三侠五义戏《五鼠闹东京》给人们留下了深刻的印象。还有民间艺人们表演的鼠戏,更是令人叹为观止。如东晋时期,民间就有了“老鼠推磨”、“老鼠荡秋千”的鼠戏表演。到了清代,鼠戏更为盛行。那时候艺人们身背木箱,走街串巷,箱内装有鼠匣,箱上扎个彩漆木制的小舞台,艺人口唱俚曲,手敲锣鼓,指挥演出,什么“三娘汲水”、“刘金进瓜”等节目,让人笑得前仰后合、流连忘返。
鼠谚
语民间流传着不少与鼠有关的谚语,如“多鸣之猫,捕鼠必少”、“大猫头,老鼠尾”、“一只老鼠坏了一锅汤”、“老鼠留不住隔夜粮”、“老鼠看仓,看得精光”、“猫咬猫,老鼠笑”、“小老鼠捉光,大老鼠惊慌”等。这些谚语虽语言朴实,却寓意较深,读来颇有韵味。
鼠邮票
在中国,老鼠的民间故事很多,最有名的是“老鼠娶亲”,“老鼠嫁女”,并成了艺人创作年画的题材,深受广大群众喜爱。并传到邻邦越南等国。因此越南1996年发行的生肖邮票,(全套2枚和一枚小型张)就采用“老鼠嫁女”的故事(图2为“抬花轿”一枚)。
加纳1996年发行的《丙子年》生肖邮票小版张(图3),采用“老鼠娶亲”的故事,由四枚邮票组成,分别描绘老鼠娶新娘的热闹场景:第一图,新郎骑马『推荐更多十二生肖姻缘配对 常识请关注:wWW.xiNgzuOxuN.cOM,】,鼠们鸣锣、吹唢呐开道,第二图,迎亲的鼠们扛着“百年”,“好合”的喜事木牌,第三图,鼠们抬着花轿,花轿里坐着新娘,第四图,迎亲的鼠们抬着嫁妆,有趣的是一鼠还提着一条鱼,想必是孝敬“猫老爷”的。
老鼠是一种令人讨厌、有害而又机灵的小动物,它们的形象常在文学作品中出现,有情爱的也有憎恨的。最早是《诗经》中的《魏风·硕鼠》;《西游记》第81~83回写无底洞的老鼠精逼唐僧成亲,是鼠婚故事的发展;《聊斋志异》中的“阿纤”篇是写人鼠恋爱的,生动传神!《十五贯》中的娄阿鼠是鼠窃、杀人犯;《水浒传》中的白日鼠白胜却是108将中的人物;《三侠五义》中大闹东京的“五鼠”,则是义侠之士,受到读者的喜欣。如此等等,不一而足。
中国民间有一首传唱很久的儿歌:“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来。”把老鼠说的天真可爱,据说老鼠闻到油壶里的香味,想吃,但进不去,怎么办呢?经过反复几次,最后用长尾巴伸进壶嘴里蘸油,终于吃着油了。这个故事很有趣,因此,邮票设计家把它搬上生肖邮票,寓意的,如中国1996年发行的《丙子年》生肖邮票(1960-1)第一图:老鼠一手持灯台,左侧还有一油葫芦图章,鼠的尾巴已快伸进油葫芦了。生肖鼠邮票构图比较直白的,如格林纳达-格林纳丁斯和非洲的冈比亚发行的生肖邮票(图4~5)。
有一年,我家种的向日葵,被老鼠吃了精光,它是顺着向日葵的秸秆爬上去,倒挂在垂下的向日葵上吃的。这说明老鼠虽小但很机灵。
传说老鼠在十二生肖排名赛中,是趴在牛背上前去报名、最后争得第一的,这都说明老鼠是一种灵活善变的动物,智商很高。因此,古代民间流传着鼠是天鼠(神鼠)的传说:
中国1996年发行的生肖邮票(1996-1)第二图和2007年的贺年邮资明信片(有奖)第一图就采用“鼠咬天开”的民间传说:远古天地未开之时,宇宙混沌一片,是老鼠将密封的天地咬破,阴阳气才漏了出来,万物才得以滋生,鼠还引来了火种,从天上偷来了谷种,鼠有创世之奇功,因此鼠排在生肖之首位。在中国一些少数民族的创世神话中,也有与“鼠咬天开”类似的传说,如拉祜族的创世史诗《牡帕蜜帕》,描述天神厄莎培植了一个育人的葫芦,但人在葫芦中长成却出不来,只有老鼠将葫芦咬破一个洞,迎出了扎笛和娜笛兄妹,这二人就成了拉祜族的祖先。
亚洲一些国家受中国文化的影响,也有关于天鼠(神鼠)的传说,这可见于韩国,蒙古,泰国,不丹等国发行的鼠年生肖邮票。
韩国1984年发行的《甲子年》生肖邮票,主图(图6)是一尊手持武器、威武站立的石刻浮雕鼠神像。原型取自新罗王朝开国功臣金庾信将军墓地十二生肖石刻浮雕神像。
蒙古1972年发行的《壬子年》生肖邮票(图7)以天鼠(神鼠)和航天器赛跑构图——图案左侧是一只肥大的鼠在向前奔跑,右边是两位美国宇航员驾驭的“阿波罗15号”的登月车在后面紧追不舍,形象生动逼真,构图幽默、浪漫。1996年1月1日发行的生肖鼠邮票(全2种)则以神话传说的天鼠为设计理念,浓墨重彩描绘腾云驾雾的天鼠。
泰国1996年发行的生肖鼠邮票,取材于泰国神话佛祖转轮十世“拘蓬那纳”,描绘天神骑鼠的风采(图8)。天神驾驭的鼠当是“天鼠”(神鼠)。
不丹王国与中国为邻,受西藏文化影响,采用藏历,1996年是“火鼠”年,因此不丹发行的《丙子年》生肖邮票,以传说中的“火鼠”设计(图9)。在中国《神异经》中也有“火鼠”的记载:南方有火山,长40里,生不尽之木,昼夜火燃,火中有鼠,重百斤,毛长二尺余……
1997年不丹王国发行的生肖小版邮票,其中有一枚主图为一只奔跑于月球和地球之间的老鼠(图10),显然,这只鼠也是天鼠(神鼠)。
鼠歇后语
在中国无数歇后语中,有的与鼠有关,如
老鼠看天——小见识老鼠掉进米缸里——因祸得福
捂着脑袋赶老鼠——抱头鼠窜老鼠咬象鼻——不识大体
老鼠钻书箱——咬文嚼字出洞的老鼠——东张西望
老鼠逗猫——没事找事老鼠管仓——越管越光
老鼠骑在猫身上——好大的胆子被追打的老鼠--见洞就钻
出洞的老鼠--东张西望打鼠不着反摔碎罐罐--因小失大
打死老鼠喂猫--恼一个,好一个袋鼠的本事--会跳
地老鼠跑江南--走路不少,见天不多风箱里的老鼠--尽受气
古董店里的老鼠--碰不得耗子进老鼠夹--离死不远
和尚庙里的老鼠--听的经卷多黑天捉老鼠--找不着窟窿
红眼老鼠出油盆--吃里扒外花花猫主了个灰老鼠--歪种
黄鼠狼拜孤狸--一个更比一个坏黄鼠狼吃鸡毛--填不饱肚子
黄鼠狼抽了筋--浑身打哆嚎黄鼠狼单咬病鸭子--倒霉越加倒霉
黄鼠狼挡汽车--自不量力黄鼠狼的腚--放不出好屁来(比喻说不出好话来)
黄鼠狼的腚--放不出什么好屁来黄鼠狼的脊梁--软骨头
黄鼠狼的脾气--偷鸡摸蛋黄鼠狼吊孝--装啥蒜
黄鼠狼蹲在鸡窝里--投机(偷鸡)黄鼠狼给鸡拜年--没安好心
黄鼠狼和鸡结老表--不是好亲(比喻不怀好意)黄鼠狼间难卦--凶多吉(鸡)少
黄鼠狼见了鸡--眼馋黄鼠狼看鸡--不怀好意
黄鼠狼看鸡--越看越稀黄鼠狼拉小鸡--有去无回
黄鼠狼立在鸡棚上--不是你也是你黄鼠狼骂狐狸--都不是好货
黄鼠狼骂狐狸--都不是好货黄鼠狼觅食--见机(鸡)行事
黄鼠狼偷鸡--专干这行的黄鼠狼下崽--一窝不如一窝
黄鼠狼咬病鸭子--浑身打哆唆黄鼠狼钻磨坊--充大耳朵驴
黄鼠狼钻水沟--各走各的路黄鼠狼钻烟囱--越钻越黑
黄鼠狼嘴下逃出的鸡--好运气鸡给黄鼠狼拜年--自投罗网
臼间老鼠--嘴尖牙利臼鼠拖南瓜--咋办
臼鼠走亲戚--土来土去开水泼老鼠--不死也要脱层皮
老猫守鼠洞--蹲着瞧老母鸡跟黄鼠狼结交--没好下场
老鼠扒屎盆--替狗忙老鼠背上生疮--发不大
老鼠吃猫饭--偷偷干老鼠打摆子--窜里战
老鼠掉进醋缸--一身酸气老鼠掉进粪坑里--越闹越臭
老鼠给大象指路--越走越窄老鼠给猫拜年--全体奉送
老鼠管仓--越管越光老鼠嫁女--小打小闹
老鼠见猫--不敢吱声老鼠进风箱--两头受气
老鼠进棺材--咬住不放老鼠进猫窝--白送礼
老鼠进书房--咬文嚼字老鼠嗑瓜子--张巧嘴
老鼠啃皮球--客(嗑)气老鼠留不得隔夜粮--好吃(比喻嘴馋手懒)
老鼠爬横竿--爱走极端老鼠爬香炉--碰了一鼻灰
老鼠碰见猫--不敢想(响)老鼠骑在猫身上--好大的胆子
老鼠娶媳妇--小打小闹老鼠睡猫窝--送来一口肉
老鼠睡猫窝--送来一口肉老鼠替猫刮胡子--拼命的巴结
老鼠跳到钢琴上--乱谈(弹)老鼠同猫睡--练胆子
老鼠偷秤砣--倒贴(盗铁)老鼠拖木锨--大头在后头
老鼠窝里的食物--全是偷来的老鼠响满了三斗六--恶贯满盈
老鼠咬猫--无法无天老鼠找大枪--窝里逞能
老鼠钻风箱--两头受气老鼠钻进了牛角--越往后越紧
老鼠钻进人堆里--找死老鼠钻进入堆里--找死
老鼠钻进书堆里--咬文嚼字老鼠钻油壶--有进无出
粮仓里的养鼠--有损无益粮店里的老鼠--有损无益
娄阿鼠的十五贯--偷来的娄阿鼠走路--贼头贼脑
满身沾油的老鼠往火里钻--哪还有它好过的猫儿抓老鼠--祖传手艺
猫儿捉老鼠狗看门--各守本分属老鼠的--能吃不能拿
这些歇后语诙谐风趣,令人过目难忘。
鼠谜
在联苑中,有的谜面中含有“鼠”字;如谜面为“娄阿鼠问卦”,打一成语(谜底:做贼心虚);谜面为“飞着活像鸟,坐下好似猫,夜里去捕鼠,数它武艺高”,打一飞鸟名(谜底:猫头鹰)。而有的谜底与“鼠”字有关,如谜面为“寻子”,打一昆曲折子戏(谜底:访鼠)。
鼠书画
古今画家很少喜欢画鼠,但国画大师齐白石笔下的老鼠却气韵生动,形神兼备。他所画的《老鼠与油灯火》构图简洁凝练,形象鲜明,油灯画在左边,油芯上的火焰似被微风吹拂,画的右下侧是一只老鼠,形简意足,画尽了老鼠机敏伶俐的特点。
书法家张书玉先生创作的佛光普照限量版名家书法十二生肖系列,采用篆书“吉祥如意”与生肖中“鼠”的造型相结合,章法严谨,字体自然、生动。属相旁都配有临悟居士倾心所创的吉祥诗一首,如此可见张张都是世上独一无二的精品。寓意及形式恰到好处,可表达所有关于美好祝愿的意思。
鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言,狡计,贪得,干预
性格中的缺点就是太过精于算计,属鼠的人精明能干但是他们在与人相处的过程中总是精于算计,他们常常因为不能吃亏而失去自己的朋友。
牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复
性格中最大的缺点就是脾气太过倔强,属牛的人几乎都有一身牛脾气,他们在面对事情的时候无论对错都始终坚持自己的观点不肯妥协,这常常让人们不愿意和他打交道。
虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡
性格中最大的缺点就是太过霸道,属虎的人天生就具有领导范儿,但是他们在生活中过于要求别人都听从于自己,这就导致了他们的人缘不怎么好。
兔:机智,谨慎,技巧,长寿,德行,野心,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,复杂
性格中最大的缺点就是太过强势,他们自己常常认为自己很温柔,其实他们的温柔是一把刀,常常在无形之中用强势的手段把别人割的遍体鳞伤。
龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满,多言
性格中最大的缺点就是不细心,他们在生活中常常能够办到答应别人的事情,但是却不怎么仔细,所以会忽略身边很多小事情。
蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏
性格中最大的缺点就是过于阴狠,很多属蛇的人在生活中都是为达目的不择手段的人,所以无论是经商还是在职场上面他们都比较狠辣,常常让人无法接受。
马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄,急躁,反抗,自负
性格中最大的缺点就是脾气太过软弱,唯唯诺诺是属马的人最好的概括,在生活中属马的人常常因为自己脾气软弱而受欺负。
羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧
猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机
鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡
性格中最大的缺点就是脾气软弱,在生活中属鸡的人通常不懂得反抗别人,逆来顺受是他们的一大缺点。
狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善,社交,自以为是,圆滑
性格中最大的缺点就是太冲动,属狗的人常常无法控制自己的脾气。
猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽
性格中最大的缺点就是没有上进心,随遇而安是他们的一大特点。
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