马的文化象征意义有哪些，马在中国文化中的象征意义(图腾柱的文化与象征意义)

感谢邀请，今天来为大家分享一下马的文化象征意义有哪些的问题，以及和马在中国文化中的象征意义的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

一、马的精神象征意义

马的精神象征意义。相信大家对马并不陌生，我们对马一直都是保持着非常友好的态度，马在我国具有一定的寓意。接下来就由我带大家了解马的精神象征意义的相关内容。

在中国传统的十二生肖中，马排名第七位。在十二地支中，马属午，正是树木旺盛、万物欣欣向荣，充满生机的时刻，每当此时，马便四处奔跑嘶鸣，故又称“午马”。马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。在祖先们在世界观里，已经把龙马等同于纯阳的乾，《周易》中说“乾为马”，马便成了刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达代名词。

由于《周易》的演绎，马的形象便脱离具体形态而提升为一种抽象精神，它是天的象征，又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易·乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言：“天行健，君子以自强不息!”是的，这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比，力大无穷，追月逐日，披星跨斗，乘风御雨，不舍昼夜。

现实中，由于马的豪放不羁、强健不息的气质特点，在加上战场上的矫健身姿、勇武气势，马便成为古代文人士大夫豪情壮志的寄托。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”等一系列脍炙人口的诗句，表达的绝不是闺房啼泣、靡靡之音，而是正真的丈夫情怀，英雄本色。从这些流传千年的诗句中，我们依旧可以感受到金戈铁马战阵气势和马革裹尸的悲壮情怀。

马还代表了一种独立不羁的形象，是人们自由精神的寄托。天马行空，独来独往，是人们所向往的境界；神采骏逸，龙马精神，是中国人所崇尚的一种精神。正因为如此，马便成为人们最喜欢描摹的动物，古人常将马画成龙。唐张彦远《历代名画记》说：“古人画马……皆螭颈龙体，矢激电驰，非马之状也。”宋郭若虚《图画见闻志》也称古人画马“逸状奇形，实亦龙之类也。”诗圣杜甫爱咏马，他也把良马比喻成龙，有“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”的名句。

马还是威严与武力的象征，历代的帝王将相都很爱马，历史上流传着许多人与马的动人故事，如项羽的乌锥马、关羽的赤兔马、唐太宗的六骏马、薛仁贵的白马等，名驹因名人乘骑，相得益彰。相传唐太宗生前很爱马，他曾广泛征集天下名马，他还下令工艺家阎立德和画家阎立本，把自己在开国重大战役中的所乘的六匹战马，用浮雕描绘列置于自己陵前，俗称“昭陵六骏”。“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，成为我国珍贵的古代石刻艺术珍品。

马还是美好吉祥的象征。马的形象常被绘于各种皇家吉祥图中。最早的骏马吉祥图是“周王八骏图”，传说周穆王有良马八匹，乘之周游天下而得名“八骏”。关于“八骏”的名称，《玉堂丛书》因其毛色而命名为“赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳”。《拾遗记》则记载“八骏”之名为绝地、翻羽、奔霄、超影、逾辉、超光、腾雾、挟翼。此图象征人才济济。另一常见吉祥图名为“马上封侯”，画面为猴子骑在马上，马上即立即之意，“猴”与“侯”同音，寓意“封侯”。

骏马身姿矫健，脚踏祥云，意寓事业、功名、学业、财运飞黄腾达。古有诗云：“天马奇骏游神州，一日万里奔春秋。马蹄踏歌催壮志，驰骋山河辉煌收。”马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。因此，徐悲鸿一生独爱画马，徐悲鸿画的马反映和表现了时代的精神和特征，在艺术内涵上较前代有明显的进步，在意蕴上有明显的创新或开拓，给后人提供了更为积极、广阔、丰富的内涵。他画的“马”，既没有唐马的雍容，也没有宋马的清俊，其忍辱负重、急流勇进之态跃然纸上，是对艰难国运中雄健国民的精神写照。可以说，徐悲鸿是继唐代韩干、宋代车公群之后的又一座丰碑。

纵观历史，马是古代最重要的陆上交通工具，是最重要的战争武器，他从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈，几千年来，马用自己的力量和赤诚经，历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。马已经成为人们精神生活的一部分，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的理想寄托。马的精神和神韵，是人类发展过程中的一种宝贵的就精神财富，它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有非常重要的意义，它的奔放驰骋给了人类战胜敌人、战胜自我的力量，马的骨子里流露出了忠诚心和竞争性，他是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神的象征，从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。

1、龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。

祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘有一圈彩色的鬓毛，引颈长啸，发出动听的和谐的声音。这是多么神采骏逸的形象，多么潇洒昂扬的身姿。

2、马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着他巡游天下。

八骏的名称：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可以追着太阳飞奔；一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射。

一个叫超光，一个马身十个影子；一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。

有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异，分别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团，才华卓越，本领非凡。

3、马象征奔放潇洒、生命力强，热情，这是马最基本、最基本的象征。引申可以象征着昌盛、发达、勇敢、征服。如果我们再引申一下，也可能象征着君王、父亲、权威，或者是健康。

正因为马的活力是如此之强，能量是如此之强，所以它通常象征着男性的力量，阳性的力量，君王，权威，或者是阳刚之气。

4、骑马既象征着驾驭、驯服某种力量，也可能象征着性。弗洛伊德就认为，儿童把马看成他父亲的象征，当然，也是他父亲的性——针对他母亲的象征。

5、象征消息或者信使。在古代最快的交通工具就是马，所以古代人传递书信，除过所谓的“鸿雁传书”之外，最可靠的、最常见的就是各种各样的驿站传书。相当于咱们现在所说的邮递员，快马加鞭，十里一亭，五里一留，很多重要的书信就是这样传递出去的。所以，马是可以象征消息的。

草原上自由驰骋的马儿，它们何时成为了人们的坐骑，或是在血腥屠杀的战场出现，或是成为驿站之间的承运工具，又或许仅仅是动物园里的观赏动物。它们可爱而潇俊的身影，感动了一代又一代爱马的人，以至于现在老师要求我们叙说关于它们的“精神”。

说马的精神，马不过是一种动物，未必有什么精神，其实是说马的一种特点。那么马有什么特点呢？

一，忠诚。一匹高贵的战马，一生只认一个主人。总算他的主人战死沙场，它也会不离不弃，即使炮火漫天，炸弹爆炸渐起的锋利刀片四散割伤了它的躯体，它依然卧爬在主人身边不舍离去。它的愿望如此单纯，就是希望它的主人能够重新站起，与他共同驰骋。它的性格如此勇毅，多大的危险在前，它也无所畏惧。它的模样多么可爱，因为它的表现是那么的忠诚。

二，倔强。马这种生物，似乎天生就是为了匹配人而造就的。可是你可别想着，什么人都可以骑马。要知道天生的马都是桀骜不驯的，绝不可能轻易让人跳到它的背上就随便让人骑了。马往往都是会看人的，能够感受到一个人的灵魂与内心，只有架驽它的人在它看来是一个可靠的人，它才会心甘情愿得让人骑走。如果这个人不能让马顺服，那么【学习更多生肖属相婚配文章请关注:wWw.BaiXingZuo.COM{这马就会不断反抗挣扎，直到完全挣脱控制。没有办法，无法匹配的话，就只能这样，谁让马就是这么的倔强。

三，不辱使命，任劳任怨，尽职尽责。多少年来，关于马的故事层出不穷，关于它们不辱使命、任劳任怨的传闻也多。在古代，皇帝的钦差千里奔袭为皇帝传送情报，一些重要情报往往需要快马加鞭。有时候路程太远，往往需要在每个驿站都更换马匹，有时候因为奔波太累，常常会出现马匹累死的.情况。一匹马竟然在跑累也不会停歇，似乎它们能够感受到自己的使命，直到跑到累死，已经无能为力了，骑马的人也无法责怪它什么的。由此可见，马的品质是多么不错，可算是不辱使命、尽职尽责的体现了。

今年，我去康定游玩，我看见一位叔叔牵着一匹雪白雪白的马，这马长的可漂亮了！它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。

脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了，怪不得有那么多的女孩都喜欢梳马尾辫。马的形状长的`美，但马走路的姿态更优美，你要是从后面看过去，那步姿简直就象t型舞台上时装模特儿在表演。特别是那敲击在水泥地上的脚步声，更让人神魂颠倒，联想翩翩，你听：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首乐曲呀。

听爸爸说，内蒙古民歌的主旋律就是马蹄敲击出来的，我想一定是对的，不然内蒙古民歌怎么会那么跳跃、奔放，悠扬呢？让人百听不烦，百唱不厌。我喜欢马，更喜欢马那昂首扬尾、不畏艰难的崇高精神！

中国马的艺术始终不衰，以马为题材的艺术品几千年来代有杰作。徐悲鸿是一位古今无人能比的画马好手，他画的《八骏图》等作品远近驰名。在楼里庄庄家就有这么一副画。

星期六下午，我去庄庄家玩，一进客厅，立马就被挂在墙上的一副马图吸引住了。我走近一看，此图描绘的是在小溪边草地上八匹骏马奔腾的瞬间。这八匹形态各异、飘逸灵动的骏马颜色各不相同，最靠河边的是一匹谷金色的马儿，它昂首扬尾，两只前蹄高高抬起，好像在嘶鸣；发棕色的头发在空中飘扬，引起人无限的遐想。这匹马儿的形态，既像是要停下来饱饮那甘甜的溪水，又像是准备百米冲刺。瞧，那匹白色的马儿多英俊啊!他快活地奔腾着，跳跃起来，欢快振奋，蹄子在空中收缩、展放、飞舞。他长长的银发纷扬着，十分潇洒美丽。后边跟着一匹深棕色的马，他向后望着，好像是一位带头的领将，停下来站在队中间，招呼队员们跟上队伍，然后再飞速奔跑带头。

最健壮的，也是我最喜欢的要数那匹火红色的、毛色发亮的骏马了，他正在急速奔腾，身上的肌肉明显地挺了出来，十分刚健有力。这匹马成熟稳重，又充满气势，额头稍稍抬起，两只后蹄腾在空中，使他的奔放更表现得淋漓尽致。风驰电掣，桀骜不驯，自由奔放，势如破竹，真是一匹难得的好马。其他几匹马纷纷闪电般奔腾着，追赶着队伍，马尾在空中有节奏的摆动着。地上的野花、野草开得十分美丽，仿佛要衬托马儿们的飒爽英姿。远方云朵下半遮的红日更为马儿身上笼罩上了一层迷人的光环。

看着看着，我仿佛也进入了画面当中，骑上了那匹火红色的马儿，和其他马踏步在花草中。天湛蓝湛蓝的，十分高远。我骑在马背上，风儿拂过我的脸颊，花草在向我摇头，树木在向我摆手，小动物们向我问好。蓝天白云、绿树红花，绿水间，我仿佛置身于一副诗画中的景象。好半会儿，我才从幻想中脱离开来。

八骏图，是当时人们的精神力量，同时马——是人才的象征，民族振奋的象征，是中华民族不屈精神的写照。它给人以生机和力量，有一种令人振奋的积极向上的精神。我们的国家正是因为有着马一样的精神，飞速发展，在世界上越来越强大，逐步走向前列。

二、马的意象及其象征意义

马的意象及其象征意义。相信大家对马并不陌生，我们对马一直都是保持着非常友好的态度，马在我国具有一定的寓意。接下来就由我带大家了解马的意象及其象征意义的相关内容。

马，从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。

马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。

纵观历史，马是人类最忠实的朋友。马的精神和神韵，是人类发展过程中的一种宝贵的精神财富，它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有极为重要的推动作用。它的奔放驰骋给了人类战胜敌人、战胜自我的力量；它的优美柔顺给了人类生活的安全和温暖。

马，是草原疾风中恣情奔腾的精灵儿；马，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的翅膀。所以，我想，从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。

在中国传统的十二生肖中排名第七位。中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。昭陵六骏：昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。

每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。

龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的`颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘有一圈彩色的鬓毛，引颈长啸，发出动听的和谐的声音。这是多么神采骏逸的形象，多么潇洒昂扬的身姿。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的干，它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说：“干为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易·乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言的由来：“天行健，君子以自强不息！”是的，这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比，力大无穷，追月逐日，披星跨斗，乘风御雨，不舍昼夜。这不正是中华民族战天斗地，征服自然的生动写照吗？不正是炎黄子孙克服困难，永远前进的生动比喻吗？不正是中国人民不畏艰险，乐观向上的生命意义的反映吗？

马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着他巡游天下。八骏的名称：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可以追着太阳飞奔；一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；一个叫超光，一个马身十个影子；一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异，分别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团，才华卓越，本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。

更清楚无误的以马喻示人才的事迹，是著名的“千金买骨”的典故。战国时期，各国的君王竞相争夺招揽人才，以求邦国的稳固长久。燕昭王也不例外，准备以廉恭虚心的姿态和优厚的报酬来招聘优秀人才。燕国有个叫郭隗的臣子，就向昭王讲了一则从前关于千里马的寓言：从前有个君王想花千金求一匹千里马，三年过去了，一直未能如愿。门人便主动请战，表示可以弄到千里良马。国君派他去，三个月内就找到千里马的下落，但是马已经死了。门人拿出五百金买下了马的骨头，回来交差。国君生气地说：“我要的是活马，你怎么花五百金的价钱去买回一堆枯骨？”门人答道：“是啊，今天我替大王花五百金买下千里马的骨头，那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了。天下人由此知道大王这样看重千里马，还愁别的千里马不纷纷而来吗？”果然，不到一年，千里马三番五次一跑来了。

郭隗讲到这里，话题猛然一转，联系一了目前：今天，大王要是真心求贤招才，那就先重用我郭隗吧。连我这样不怎么杰出的人才都受到了重视，那些比我强的真正贤才呢？千里马一旦打算投奔谁，再远也会自动来。

这则出自《战国策》的故事，向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者，象秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。清朝著名的文人龚自珍有一首诗就说：“九州生所恃风雷，万马章喑究可衰；我劝天公重抖搂，不拘一格降人才。”

2002年2月4日8时8分至 2003年2月4日13时57分

1990年2月4日10时28分至 1991年2月4日16时17分

1978年2月4日12时31分至 1979年2月4日18时21分

1966年2月4日14时35分至 1967年2月4日20时25分

1954年2月4日16时39分至 1955年2月4日22时28分

1942年2月4日18时43分至 1943年2月5日0时32分

1930年2月4日20时47分至 1931年2月5日2时36分

1918年2月4日22时53分至 1919年2月5日4时40分

马在野外生活，是属于群居动物，彼此互相照应，让马觉得更有安全感。豢养的马匹，有的虽然一匹马住一个马厩，但是马也非常需要同伴。通常在马场内养一些其它的动物，如狗、山羊甚至于驴子等，也可以作为马的同伴。

一群生活在一起的马之间，是非常有阶级意识的。通常一群野马之中，会有一匹公马为首领。豢养的马匹之中，也会有一匹骟马或母马为首领。两匹马为了争首领的地位，或是新来的马要挑战首领，通常会打一架来解决。当然，两匹公马要争一匹母马，也是要打一架的。

年轻的马在一起，常常会互相追逐、踢、咬，这并不是真正的打架，而是在玩乐。从玩乐中学习沟通与相处的技巧，这对小马的成长是非常重要的。

相对于其它动物，马是一种很温和的动物。马通常不会主动攻击人类或其它动物，遇到危险的时候，就是三十六计走为上策，赶快逃跑。在野马群中，有一些小马或怀孕的母马无法逃跑，马群也会将它们围在中间，大家屁股朝外，用它唯一的武器--后脚，后踢攻击掠食者。

马匹合群性的强弱与品种、饲养管理条件有关。如轻型马比重型马强，群牧马比舍饲马强。人可利用马的这一习性组织马群放牧，利用经过调教的“头马”带群、训练装车、跳越障碍、过河等。由于单个马不愿离群，在调教时要注意训练单马出列或执行任务。

马的大脑较发达。可记住主人、道路、水源、厩舍、饲喂和休息地点、被惩罚处、不正当的对待或伤害等。“老马识途”，马即使离群数月甚至数年，它仍可返回原地。因此，在赶运马匹时要防止其逃回原饲养地或原产地。

马有很强的模仿能力，调教时可以利用老马带新马，学习比较复杂的动作。但马也可以模仿坏的动作，所以要把有咽气癖、啃物癖等不良行为的马隔开，以免别的马模仿。

马的竞争心理非常强，彼此互不相让，赛马就是利用了这一特点。在竞赛中，虽然鼻口喷血，体力难支，也竭尽全力，直至死亡。并行的马总是越走越快，总想超过对方。公马喜争斗，对好争斗的马要注意管理。拴系或牵遛时要相互保持一定的距离。

世界上最古老、血统最纯正的三个马种是：阿拉伯马、汗血马以及蒙古马。这三个马种算是血统最纯正的“祖宗马”了

纯血马的远祖是英国当地原始赛马盖洛威马、西班牙马、康耐马、威尔士马与东方马种阿拉伯马、波斯马和土尔其马等经过长期杂交改良育成的。“纯”在这里的意思是性状稳定。纯血马在不断的杂交中，获取了稳定遗传的基因，因此纯血马的后代拥有纯血马的优秀性状。

纯血马以中短距离速力快称霸世界，近百年来没有其它一个品种马速力超过它。更重要的是，该品种的遗传稳定，对改良其它品种特别是提高速力极为有效。正是因为这种马种的特性，我们所谓的“半血马”，若不加以特别注明，一般是指含有纯血马血统的混血马。纯血马与其他马种杂交，第一代至第三代均称为半血马(含50%-87.5%纯血马血统)，从第四代开始，可称为高血马(不低于93.75%)。

而所谓“改良马”，特指用国外引进的优良马种与国内土种马(蒙古马马等)杂交而产生的混血马，以改进其结构、使役性能等。比如解放后，用苏联。的优良马种(如顿河、苏高血、苏纯血、苏重挽、弗拉基米尔马)改良后的国产马，尚未进行品种鉴定和命名的，多称为“国产改良马”。

三、马在中国文化中的象征意义

1、龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。

祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘有一圈彩色的鬓毛，引颈长啸，发出动听的和谐的声音。这是多么神采骏逸的形象，多么潇洒昂扬的身姿。

2、马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着他巡游天下。

八骏的名称：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可以追着太阳飞奔；一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射。

一个叫超光，一个马身十个影子；一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。

有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异，分别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团，才华卓越，本领非凡。

3、马象征奔放潇洒、生命力强，热情，这是马最基本、最基本的象征。引申可以象征着昌盛、发达、勇敢、征服。如果我们再引申一下，也可能象征着君王、父亲、权威，或者是健康。

正因为马的活力是如此之强，能量是如此之强，所以它通常象征着男性的力量，阳性的力量，君王，权威，或者是阳刚之气。

4、骑马既象征着驾驭、驯服某种力量，也可能象征着性。弗洛伊德就认为，儿童把马看成他父亲的象征，当然，也是他父亲的性——针对他母亲的象征。

在古代最快的交通工具就是马，所以古代人传递书信，除过所谓的“鸿雁传书”之外，最可靠的、最常见的就是各种各样的驿站传书。相当于咱们现在所说的邮递员，快马加鞭，十里一亭，五里一留，很多重要的书信就是这样传递出去的。所以，马是可以象征消息的。

关于马的文化象征意义有哪些的内容到此结束，希望对大家有所帮助。