小年夜为什么要祭灶 小年夜要祭灶的原因(小说里大为什么是年夜)

关于小年夜为什么要祭灶 小年夜要祭灶的原因很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于小年夜为什么要祭灶神的知识，希望对各位有所帮助！

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小年为什么要祭灶腊月二十三为何被称为小年夜当天有哪些习俗小年夜为什么要祭灶 小年夜要祭灶的原因

祭灶在中国民间存在了几千年历史，它是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气。那么你知道小年为什么要祭灶吗？下面小编就来解答一下大家的疑问。

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小年为什么要祭灶

杭州小年民俗

腊月二十三为何被称为小年

小年为什么要祭灶

据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。“小年夜”，又叫“过小年”。民以食为天，所以中国人将灶神视为一家之主，民间有“祭灶神”的习俗。

“灶神”，旧时叫灶王爷、灶君菩萨、锅灶神君。中国信灶神有非常久远的渊源，据说创造灶神的可能是原始社会某个以蛙为图腾的民族。到魏晋时，人们认为灶神每个月都会到天上去打小报告。例如《淮南子》逸篇《万毕术》中就说“灶神每到晦日这一天，就要回到天上，向老天爷报告凡人所犯的罪过”。《抱朴子》里说“在月亮晦暗的夜晚，灶神要飞上天去，报告凡人所犯罪状。犯一条大过错者，减他一算(即三天)的寿”。

到了近代传说中认为灶神为玉皇大帝的小儿子，被玉帝派到各家观察人们的行为;每年到了腊月二十三晚上，他就回到天上，向他老子报告这一家人的善恶，玉帝根据他的汇报给人以奖励或惩罚。

人们为了防止灶王爷在玉帝面前说自己家的坏话，每到过小年这一天，就想各种办法来讨好灶神。有的用胶牙糖敬他，认为这样可以把灶王爷的牙齿粘住，使他只能说甜言蜜语;有的用酒糟涂在灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话;有的用黄羊祭祀。灶神受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了。

另外，汉族民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

所以，在封建时代，过小年“祭灶”是一个很重要的活动。

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杭州小年民俗

祭灶王

古时腊月二十三日，宫庭用黄羊祭灶，这种祭灶礼仪一直延续到清朝末年。民间祭灶则用糖瓜、关东糖、糖饼等供品，以祭灶君;用清水草料祀灶君之马。相传灶王每到腊月二十三日，骑马上天向玉皇大帝票报人家善恶。家家户户于二十三日更尽时，在院内立杆，悬挂天灯，由男主人跪拜，祝以隐恶扬善之词，严禁妇女主祭，妇女只能在内室扫除炉灶。祭完之后，将灶君神像揭下，与纸元宝等一并焚烧。

扫尘

扫尘即扫年，实际上就是进行家庭环境卫生的清理。北方人称“扫房”;南方人称“掸尘”。传统上，这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。据《拾遗记》记载，此俗可追溯到三千多年前，当时为驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，【学习更多星座性格文章请关注:Www.xzGOu.Cc.]也指旧岁中遇到的不快。

贴春联

汉族民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。小年以后，家家户户都要写春联。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情、或写景、内容丰富，妙语连珠。

沐浴、理发

民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。在小年前后沐浴理发这一习俗，大部分人至今仍坚持。

吃年糕

浙江一带就是吃年糕，有蒸年糕和炒年糕，可以根据个人的口味做出不同口味的年糕。在南方年糕有四方进宝之意，塔形的年糕则象征来年的日子蒸蒸日上，生活芝麻开花——节节高。

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腊月二十三为何被称为小年

隆冬腊月二十三叫“过小年”，可是这里“过小年”的意思和“冬至”当成小年过的意思完全不一样的。古人把“冬至”看作小年是从头起始的意思，那时候把“冬至”农历上的月份比作正月的。腊月二十三是快要接近大年夜了，准备开始过除夕的“过小年”意思。区分与“冬至”的小年，人们普遍把腊月二十三定为“祀灶日”的。

民间的风俗是“辞灶”。就是将灶台前的“灶王”年画揭下来烧掉，换上新的“灶王”，并写上对联：“上天言好事，下地降吉祥”等等。人们总在这天晚上吃饺子，放鞭炮，过“小年”。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原的痕迹。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

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过小年，民俗传统有些区域性差别，我只说说北方地区的民俗习惯。小年就是给人们提个省，过年临近，快做准备。腊月二十三，是民间的风俗习惯叫小年，每家每户备办"香烛纸码”在北方民间流传。说到过小年，总是围绕着一个民间神话故事展开。

主管人间灶火的官员灶王，在腊月二十三这天要回天庭，向玉皇大帝汇报一年以来，每家人的善行和恶果。玉皇，则根据灶王的汇报，将每家人下一年应得的吉凶祸福交给灶王，再由他带回千家万户，因为百姓担心灶王上天说坏话，就在自家摆好供桌，端上糖瓜，甜点，祈求他，"上天言好事，下界降吉祥”，后来就流传后世一道甜食——糖瓜。

也有些揭不开锅的户，只能供上一碗清水，和一块木板，念叨“也没香来也没纸，也没糖瓜粘你的嘴，只能叫你漱漱嘴，上天乱胡说，回来哆你的嘴。”

自从小年这天开始，离过年也就不远了，各家也就开始安排每天要做的事了。二十三，糖瓜粘。二十四，扫房子。二十五，做豆腐。二十六，要炖肉。二十七，宰上鸡。二十八，把面发。二十九，蒸馒头。三十晚上，守一守。大年初一，走一走。

小年也是忙年，要做很多事情和各种节目，买玩具，穿新衣，贴春联，杀年猪，蒸年糕，扫尘净房，祭祖敬宗，歌舞升平，大年的正剧就陆续上演了。所以说，小年大年紧相连，心暖何惧三九寒，又是一年好光景，普天同庆万代伟。

腊月二十三过小年儿。在我们这儿习俗是大扫除和祭拜灶神的日子。在这天家家户户必须把家里做一个全面扫除。我们小的时候老人嘱咐我们。要轻声细语，不要大呼小叫。

1、据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有男不拜月，女不祭灶的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

2、“小年夜”，又叫“过小年”。民以食为天，所以中国人将灶神视为一家之主，民间有“祭灶神”的习俗。

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