属龙一生远离这个人属蛇的小人是什么生肖(属龙一生要远离的属相)

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属龙一生远离这个人

贡子读水浒第106期

宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。

汉末的刘关张桃园三结义，堪称古人交友的典范，而隋朝末年的贾家楼三十六友就不同了，他们虽然也曾义结金兰，但是最终却为了不同的利益而走上了对立面，忘却了当初的誓言。

其实，也难怪，人多了自然想法就多了，出身、观念、信仰的不同，会导致人的行为模式出现不同。

到了宋朝末年，有108个好汉聚集在梁山的忠义堂上，他们彼此称兄道弟，竖起替天行道的大旗，也传为一时佳话。

但是仔细品评《水浒》，却发现书中有些人虽然冠着”好汉”之名，但是却不能被当做朋友。

之一名：石秀

石秀，江湖人称拼命三郎。

按理说，拼命三郎可是一个路见不平拔刀相助的好青年，因为一生执意，路见不平，但要去相助，所以被人送了这个绰号。

初次出场，他就帮助杨雄打跑了前来惹事的军汉。杨雄感激他的仗义，认他做兄弟，将他请进家，让他与自己的岳丈一起杀猪做买卖。

在杨雄家里居住的这段日子，他发现杨雄的妻子潘巧云是一个不守妇道的女人，她经常趁杨雄外出之际，与和尚裴如海厮混在一起。

作为朋友，石秀将看到的一切都告诉了杨雄，并嘱咐杨雄别走漏消息，寻找机会再捉奸。

结果杨雄没沉住气，喝醉了酒，走漏了风声。潘巧云倒打一耙，反诬石秀调戏自己。

为了证明自己的清白，石秀暗中观察，先杀死了报晓的头陀，又杀死了与潘巧云通奸的裴如海。并剥下裴如海的衣服作证，让杨雄相信自己是被冤枉的。

取得杨雄的信任后，他开始唆使杨雄找潘巧云算账，表面上让杨雄将对方约到翠屏山上，当面数落她的不是，一纸休书将对方休了。

实际上，到了翠屏山，四人当面对峙，说明了缘由。石秀的冤屈解除了，他告诉杨雄：今日三面说得明白了，任从哥哥心下如何措置。

任何男人可能都受不了被戴绿帽子的事实，并且这件事还被当着兄弟的面说出来了，而石秀的话更像是火上浇油一般，杨雄此时只有杀了潘巧云出气。

其实作为兄弟、朋友，石秀不应该过多地干预朋友的家庭生活，在朋友做出冲动行为的时候应该加以劝解，更不能为了个人的荣辱唆使朋友做出糊涂事。

石秀这个人看似精明，但是这都是建立在”利己”基础上的，对于朋友来说，他不过是个搅屎棍而已。

第二名：汤隆

汤隆，人称金钱豹子。

他是铁匠世家出身，父辈还是老种经略相公麾下的军官，到了他这一辈家道中落，只能靠打铁为生。

可能打铁也难以糊口，打铁之余，他在街上开始卖艺。下山寻找公孙胜的李逵，看上了他打铁的本事，就把他带上了梁山。

在梁山上身无寸功的他，其实并不受重视，存在感也不强。直到呼延灼带着他的连环马攻打梁山泊时，他的机会才来。

面对连环马，宋江一筹莫展。在人群中的汤隆说只有钩镰枪，才能破得了连环马，并且他的表哥徐宁就会使用钩镰枪。

宋江听了大喜，于是着手策划”请”徐宁上山。汤隆又献计说徐宁的软肋在于他家祖传的赛唐猊甲，若是能将此甲盗来，徐宁肯定会上梁山。

汤隆为什么这么了解徐宁呢？因为二人是亲戚，徐宁是汤隆的表哥，年幼时有来往，所以知道底细。

为了骗取徐宁的信任，汤隆还亲自上阵，一路将徐宁骗来，徐宁上山之后，他又回去把徐宁的家小都骗了出来。

可怜的金枪班教头在自己兄弟的欺骗下成了土匪。这种连自己亲戚都出卖的家伙，还是不做朋友为妙。

第三名：王英

王英，绰号矮脚虎。梁山好汉中的另类，或者说唯一一个不控制自己七情六欲的人物，最擅长的是用下半身思考。

王英的武艺是二流的，但是在好色方面可是一流的。听说上下有女子路过，王英总会一马当先，挺着短枪，劫掠对方上山。

清风寨知寨刘高的妻子到清风山附近上坟，就被王英掳上了清风山。她被王英直接带到了房间，王英软磨硬泡就要与之交欢。

就在好事将近之际，宋江领着燕顺、郑天寿推门而入。场面一度很尴尬，宋江来的目的就是劝说王英禁欲，当他得知对方是花荣同僚的夫人后就更坚定了释放对方的决心。

王矮虎拗不过众人，只好将她放了。

令宋江做梦也没想到的是，今天的善举却为他日后埋下了祸根。刘高的夫人再次见到他时，丝毫没有念及宋江的情义，而是唆使老公将宋江捉了起来。

王英等人救下宋江、花荣，打破清风寨后。王英再次把该女子掳到了自己的房间，决定把她当做压寨夫人

对于这样的女子，他还敢放心与之同塌而眠，王英这智商也是没谁了。

可是宋江却没打算放过她，众人将女子从王英那里骗了出来。燕顺跳出来将女子杀了。

这时候王英的反应绝了：

王矮虎见砍了这妇人，心中大怒，夺过一把朴刀，便要和燕顺交并。

为了这个女子，王英要火并自己的老大。一件小事就把王英的那种短视、狭隘表现了出来。这种小事上犯糊涂，甚至可以与朋友刀兵相向的人实在是不值得交往。

第四名：孙立

孙立，绰号病尉迟，是登州的兵马提辖。

梁山好汉中亲戚最多的就属孙立了，他的弟弟孙新、弟媳顾大嫂、小舅子乐和、表弟解珍、解宝都是梁山好汉。

孙立上梁山也是因为自己的这些亲戚，解珍和解宝二人打死了老虎，虎尸却被同村的毛太公昧下了，兄弟二人索要不成，反被他诬陷入狱。

为了营救二人，顾大嫂夫妇决定劫狱，为了不连累兄长孙立，他们事先告知孙立。孙立无奈之下只能跟随他们一起反出登州。

劫狱不难，打就完了。问题的关键是这些人劫狱之后去哪里安身。登云山的邹家叔侄提出要去梁山泊入伙，孙立等人同意了。

众人劫牢成功后，投奔梁山泊。在石勇酒店里，听说了宋江攻打祝家庄失利的消息。听到这个消息孙立大笑道：

“我等众人来投大寨入伙，正没半分功劳。献此一条计策，打破祝家庄，为进身之报，如何？”

原来他与祝家庄的教师栾廷玉是师兄弟，他想假扮官军取得栾廷玉的信任，然后在恰当的时机帮助宋江里应外合攻破祝家庄。

再坚固的堡垒也难免从内部被攻破，在卧底孙立的努力下，祝家庄败亡了，梁山泊大胜。

但是孙立作为功臣在梁山泊并没有享受到应有的待遇，作为登州派老大哥的孙立排名不如解珍、解宝兄弟，甚至在天罡星中都没有位置。

想来宋江也比较忌惮这位连师弟都能出卖的人吧。孙立这个人确实可怕，为了自己的前程，师弟的性命都能拿来做垫脚石，投名状，还有什么人性可言呢？

这样的人在打仗的时候，谁敢把后背交给他呢？

其实，我们的生活中不乏那些见利忘义，为了一己之私就出卖亲戚、朋友，把亲戚、朋友踩在脚下做垫脚石的人；也有那些喜欢干涉朋友家务的人，在他的”帮助”下，家庭只会越来越乱；更有那种为了女色，不顾朋友之情的小人。

若是身边有这样的人，请尽快远离，否则遗祸无穷！

以上就是与属龙一生远离这个人相关内容，是关于孙立的分享。看完属蛇的小人是什么生肖后，希望这对大家有所帮助！

小人是什么生肖鼠

鼠头鼠脑、鼠目寸光

都是来形容小人的。

十二生肖中的小人属相指的是什么答案是：生肖猴。

属猴人很精明，只是用的不当，属猴人总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能捞到便宜的事去做，所以属猴人很难赢得人们的信任。人们对属猴人过分聪明的建议反而感到怀疑，怀疑属猴人是否有什么不纯的目的。属猴人有时在表面上也承认这点，但内心深处属猴人永远热爱自己。这样说绝不意味着属猴人顽固不化，只是属猴人比别人更善随机应变。

小人是什么生肖鼠

鼠头鼠脑、鼠目寸光

都是来形容小人的。

十二生肖中（小人的动物）是哪一个生肖？猴子

两个小人是什么生肖 2010年十二生肖运势--兔 2010年――庚寅年属兔人的流年运程

1939、1951、1963、1975、1987

进入2010年庚寅流年，对于生肖兔来说，多有好的信息出现，但命犯劫财煞，本年度利于合作求财，切忌孤军奋战，得到的财富与合作人共分可化解劫财煞，否则做事或是求财都会被争夺而走，最后变为破财之象。

生肖兔的老人在本年内应多注意肝胆和眼睛方面的健康，在此劝告子女们，平时多关心老人的健康。

学子们在学业方面压力较大，易出现心不在学业的信息，比较喜欢偏科，但总体成绩不会下滑太多，应用心坚持学习。

本年对于生肖兔来讲，在感情运上同样出现了劫煞，感情难以稳定，夫妻和恋人之间多有异心，互相之间不能信任，此为夫妻恋人之间相处的一大忌。因此，生肖兔的朋友在本年内应及时调整好自己的心态，冷静处理感情上的事情，心态的好坏将会直接影响到事情的结果。

生肖兔的流月运程

农历正月(阳历2月4日～3月6日)

干支戊寅，一年之季在于春，立春后为春天到来之季，从易经五行的角度来分析：春天木旺。而生肖兔(卯)在五行中正代表着木的身份，所以本月对于生肖兔来讲是一个偏财较旺、事事顺利的月份，但也有大吉大凶之事，建议本月做事情以与他人合作为主，得到偏财后切忌独吞，与合作人平分则能化解凶星所带来的不利因素，从而促进工作、事业、财富等各方面的顺利发展。

针对生肖兔的女性朋友――多有与自己的爱人两地分居之象，或是共同外出游玩的信息。

针对生肖兔的老人、孩子――老人身体健康、子女学业进步。

本月生肖兔最忌的发展和投资游玩方向――以出生地为中心的正西、正北。

本月最忌的生肖：鸡、鼠。

在此更希望吉祥物能助您一臂之力。

农历二月(阳历3月6日～4月5日)

农历的二月正是春意浓浓、万木复苏之时，本月对于生肖兔来讲，亦为春意洋洋的吉祥顺利之季，俗语曰：祸不单行，福无双至。而此月却多有好事成双、喜从天降之遇，希望生肖兔的朋友能够好好把握住这有利的天时，大展宏图，努力实现自己的愿望。对于女性来讲，异性缘较旺，已婚者需要格外注意并进行巧妙处理，以免影响家庭的和睦；对于未婚者则代表感情上的多种选择性，事关终身幸福，在选择上应谨慎。

本月生肖兔最忌的投资方向：正北。

本月最有利于发展的方向：西北、西南。

本月最有利的交友、合作生肖：猪、羊、狗。

本月最忌的生肖：鸡、鼠。

农历三月(4月5日～5月5日)

本月份干支庚辰，对于生肖兔(卯木)来讲，多有相害之意。需要注意的是此月内一些不顺心的事情发生，特别是在合作、交友方面，往往都是自己付出的较多，收回的很少，并且易出现官司口舌争执之事，到最后才发现害自己的都是最亲近的人。在这个小人当道的月份里，口舌争执会不断发生，并且老人的健康方面要多注意肾脏、血液方面的不利；学子们则会可能因为自己的身体虚弱而影响学业；感情方面也是时好时坏。

本月最忌的方向：东南方。

本月最忌的生肖：龙、鸡。

本月最有利的方向：西南。

本月最合的生肖贵人：狗、猪。

农历四月(阳历5月5日～6月6日)

上个月的小人运对于属兔者来讲打击不小，而在农历的四月，有赤兔回头之意，对于意志坚定的兔来讲，很快就能有所好转。

此月份多有动荡，比如搬家，职务高升，外出求财等，凡与动荡有关的都是较为有利的。老人的健康会有好的转机，只是学子们异性缘太旺，命犯桃花，难以专心于学业，希望家长们能严格看守，善加诱导，同时建议家长为学生在家里书桌上摆放白色水晶球，从而化解桃花运......>>

无孔不入是小人是什么生肖？鼠

小人鼠辈

望采纳

"小人"指什么生肖？答案是：生肖蛇

属蛇性格优点：①研究欲强，富有创造性；②善良、宽容、顺从；③有耐心，不惹是非。适应环境快。

属蛇人的性格弱点：

易动感情，主观性差，随波逐流优柔寡断。

生肖里小人指什么鼠

门口的小人，什么生肖龙，门里一人为闪字，打闪，打雷，是龙的工作，所以说，是“龙”，对吗朋友。谢谢。

正牌小人自称贫道指什么生肖 145期；跑狗玄机

一字记之曰；吹

正牌小人，自称贫道。

自吹自擂，没料到！

贪图献纳，厚颜乞讨。

纵是精壮也潦倒！

玄机字；精

正牌小人；

小人，通常指儒家定义的“君子”的反义词，古语亦有多种涵义。

但当下定义中普遍认定儒家对小人的定义，指像小孩子那样说翻脸就翻脸，说变脸就变脸，出自孔子“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”说。

现如今，在中国社会生活中专指喜欢明争暗斗，做搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石、施诈之类坏事的人，与“贵人”一词相背。

小人；

指人格卑下的人

解心态不好的凶丑肖；猪牛猴狗鼠虎。

人格卑下的奴才；

四大家臣；猪马牛狗

奴婢；鸡

自称贫道；

贫道”是一种谦称！“贫”表示“本”，“贫道”就是“本道士”的意思，有谦卑之意！

释义；

这个贫道的道，在历史的演变过程中，逐渐变成不是道教的专利，当然，最早这么称呼的，肯定是道士。

汉朝佛教开始传入中国时，佛教僧人也是自称贫道。贫道是有道之士谦称，说自己德行和智慧不足，又一个意思是将生死道渐渐减弱的意思，最为重要的意思是告诫自己忧道不忧贫，不要只顾名闻利养，把修行证果给忘记了。

后来，贫道已成道士的专利，僧人则自称贫僧了。所谓谦虚是一种美德，就像世俗之人称自己为“鄙人”，称自己的夫人是“贱内”、“拙荆”......如此而已。

解；贫道；道士，可看西天取经肖或天肖；

西天取经肖；龙虎猴猪

天肖；龙马猴猪牛兔

自吹自擂，没料到；

自吹自擂

解释：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

解；喜欢自我吹嘘，可看***；鸡或奴才；狗，有一句话说黄婆买瓜自买自夸，挺符合；鸡

贪图献纳，厚颜乞讨；

献纳；

无代价地把东西献出去，委婉的提出意见以供接受、采纳。

解；献纳，应该是指奴才献东西给主人，自然是无代价把它献出去，这样事情我们在电视剧里面应该见到过很多，奴才为了巴结主人或富翁就是喜欢贪图献纳。

奴才；猪狗牛马奴婢；鸡

厚颜***；

解释：指人脸皮厚，不知羞耻。

原句厚颜***改成了厚颜乞讨，乞讨的脸皮厚，会不会城强土意指土肖或者说不要脸小三***鸡。

土肖；龙牛羊狗***；鸡

纵是精壮也潦倒；

我个人认为最后一句取生肖关键呢？纵是精壮，什么动物怕壮，当然是猪，正所谓；人怕出名猪怕壮。因为猪壮了就要被挨宰，再说现在已经接近年尾了杀猪宰羊那是再正常不过的事情了！

玄机字；精

人之精根源于先天而充养于后天，“人之始生，本乎精血之原；人之既生，由乎水谷之养。

非精血，无以充形体之基；非水谷，无以成形体之壮”（《景岳全书・脾胃》）。从精的来源言，则有先天与后天之分。

看此句；人之既生，由乎水谷之养。非精血，无以充形体之基；非水谷，无以成形体之壮”。

这里提到水谷，意指水肖；猪鼠，又提到“壮”！

综合取肖；羊狗猪鸡牛鼠

推荐四肖；猪鸡羊狗

六合玄机交流群；515133356...>>

毛遂，（公元前285年-公元前228年）战国时薛（今山东省滕州市）人，据《滕县志》记载：“光绪三十四年，建官桥火车站站房发现毛遂墓址。”其身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。然而，公元前257年，也就是赵孝成王九年，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉

[编辑本段]楚廷约纵

楚国已至。平原君不敢怠慢，第二日一早，太阳刚刚升起，便上朝与楚考烈王商议合纵之事。楚王道：“合纵之事，当初先由赵国发起，后张仪游说各国，联盟未能牢固。当年先是（楚）怀王为纵约长，率诸侯伐秦而不克；后又由齐缗王为纵约长，而列国皆背信弃义，合纵又败。时至今日，各国皆以约纵为讳，六国合纵联盟只不过一盘散沙，无济于事。况且秦国今日之强六国皆不能敌，唯有诸国各自安保方为上策。再者，秦楚新近通好。楚若与赵合纵，岂不是背信弃义，自惹刀兵之苦，代赵受怨吗？合纵之事还是算了吧！”平原君从容对答，陈说利害，但楚王终因惧怕强秦，犹豫不决。

毛遂等二十人于朝下等候，眼见日上中天，约纵仍未成功。十九人便对毛遂道。“先生上。”

毛遂亦不答话，按剑拾阶而上，昂首走上朝来。对平原君说：“合纵之事，只要言明利害，三言五语便可解决，却为何自日出谈至日中，仍未商定？”

楚王见有人竟敢按剑直闯朝堂，且出言不训，不觉怒起心头，但又不明此人底细，且慑于毛遂之威严，便转身先问平原君道：“此是何人？”平原君道：“此乃胜之门客毛遂。”

楚王便高声叱喝道：“大胆狂徒，本王与你家主人谈话会纵之事，岂有你说话之地，还不退下？”

毛遂毫无惧色，按剑直前，说道：“合纵乃天下之事，天下人皆可议之，况在我家主人面前，你叱者何来？仗你人多势重罢了。然如今你我相距仅十步之遥，你的性命便握于毛遂手中，还逞得什么威风！当年商汤凭借七十里之地而王天下，周文王仅凭百里地，却使天下诸侯臣服，又有哪一个凭借了势众人多呢？”楚王脸色稍和，问道：“先生有何话说？”

毛遂道：“先前，楚西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧、北有陉塞、郇阳，地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，此乃霸王之资，天下诸侯哪个能当？然一泱泱大国竟为一乳臭未干之竖子白起率区区之数万人连连挫败，一战丢鄢、邓等五城，郢都划为秦郡，再战而烧夷陵，三战则为秦兵毁先王之宗庙，辱没先人，此乃百世之仇怨，赵国都为之羞愧，可大王却偏安于一隅，但求苟安，不求报仇复地，怎对得起列祖列宗在天之灵呢？合纵之事，对楚实是有百益而无一害。想那秦国久存虎狼之心，并吞天下之意早已昭然若揭，赵亡，楚亦不会长久。想当年，苏秦首倡合纵，六国结为兄弟，致秦十五年不敢东进一步。今秦虽围邯郸年余，二十万精兵日夜进攻，却未能损邯郸毫厘。且魏素交好与赵，必遣救兵，若楚赵合纵成功，联合魏、韩，灭秦精锐于邯郸城下，乘势西进，则楚可报先仇，收复失地，重振楚威，如此百利而无一害之事却犹犹豫豫不能定夺，到底为了何故？”言罢，毛遂双手按定佩剑，怒目而视楚王。

楚王立刻连连称是，道：“就依先生，就依先生。”毛遂问：“主意拿定了吗？”楚王道：“定矣！定矣！”毛遂便呼楚王左右：“取鸡狗马血来！”左右取铜盘至。毛遂双手托住铜盘，跪献楚王道：“大王当献血为盟，正式合纵之约，大王先饮，我家主人次之，毛遂再次。”于是于朝堂之上歃血定盟，合纵事成。

毛遂左手托定铜盘，右手招呼朝下十九人道：“诸位就于朝下共同歃血吧！你们这些庸碌之辈，所谓‘因人成事’者，不就是这样吗？”

真人难识

平原君回至赵国，感叹道：“我一向自以为能够识得天下贤士豪杰，不会看错怠慢一人。可毛先生居门下三年，竟未能识得其才。毛先生于楚朝堂之上，唇枪舌剑，豪气冲天，不独促成约纵，且不失赵之尊严，大长赵之威风，使赵重于九鼎之吕，毛先生以三寸之舌，而强于百万之师。胜再不敢以能相天下之士自居了。”遂待毛遂为上客。

有一首诗评道：

橹樯空大随人转，称锤虽小压千斤。

利锥不与囊中处，文武纷纷十九人。

合纵已成，楚王遣春申君黄歇率兵八万往救邯郸。魏信陵君亦窃得兵符，夺晋鄙十万军来救赵国。秦二十万大军围邯郸已有两年，仍不能克，长平之战，秦兵亦损失过半，国内空虚，且救兵已至。秦昭王虽欲强攻，但迫于形势亦只得息战而退。邯郸围解，终于避免了又一“杀人盈城”惨象的发生。

此后公元前二百五十六年，燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机，派遣大将栗腹攻打赵国，派谁挂帅出征以敌强敌？赵王便想起了敢于自荐的毛遂，欲提拔毛遂为帅，统兵御燕。毛遂听到这个消息，大吃一惊，赶忙到赵王那里去，不是去“推荐”自己，而是去“推辞”自己：不是我怕死，是我德薄能低，不堪此任，我可披坚当马前卒，不能挂袍任率印官，如是，则上可保国之江山社稷，中可保您知人之明，下可保我毛遂不为国家罪人。当年自荐，意气风发；此时自辞，何其乃尔？一个毛遂，判若两人，简直让人难以置信。赵王很是不解：先生去年自荐，才情高迈，真伟丈夫；如今脱颖而出，正是建功立业之时，怎么忸怩如小女子？毛遂说：“寸有所长，尺有所短，骐骥一日千里，捕捉老鼠不如蛇猫。逞三寸舌我当仁不让，仗三尺剑实非我能，岂敢以家国安危来试验我之不才之处。”按说，毛遂此话说得入情入理，但赵王却为了展示自己求贤若渴，怎么也不听毛遂之言，硬是要他挂帅迎敌。

一个靠嘴巴子干活的人，哪里是人家拿枪杆子的对手？尽管毛遂身先士卒，冲锋陷阵，但也无法抗敌，落得个一败涂地。被赵国精心树立起来的“人才”榜样，是这么个样子？有何面目回去见“江东父老”，除了以死谢罪，别无他途。于是毛遂避开众人，到一个山林子里，拔剑自刎，鲜血淋漓地倒在“毛遂自荐”的神话里。侯嬴

[编辑本段]信义为后世人敬仰的侯嬴

侯嬴(?-前257)战国时魏国人。家贫。年老时始为大梁(今河南开封)监门小吏。信陵君慕名往访，亲自执辔御车，迎为上客。前257年，秦急攻赵，围邯郸(今河北邯郸)，赵请救于魏。魏王命将军晋鄙领兵十万救赵，中途停兵不进。他献计窃得兵符，夺权代将，救赵却秦。因自感对魏君不忠，自刭而死。

侯嬴—七十岁方被人识的隐士

侯嬴（？——前257），战国时魏国人。初为大梁（今河南开封）夷门的守门小吏，直到七十岁才被信陵君迎为上客，为协助信陵君救赵，起了关键作用。信陵君是个十分仁慈而谦和的人，对于大小官吏、平民百姓，无论能力大小，他都能谦恭有礼地与之结识交往。

当时，侯嬴已经七十岁了，还在大梁夷门当个看守小吏。他虽然胸中充满韬略，但并不自我表露，始终以隐者自居，甘当看门小吏而无怨无悔。

信陵君听门客们介绍了侯赢的情况，便带着贵重的礼品，去慰问这个70岁的老兵。信陵群谦恭地把礼物奉给侯嬴，不料侯嬴却说：“我几十年来修身养性，敦励品行，功名利禄已与我无缘，我可不会因为位卑家贫而接受君子这么贵重的礼物。”

侯嬴的安贫乐道、洁身自好，反倒引起了信陵君的兴趣。有一天，信陵君大办酒宴，招待宾客。等客人们都坐好了，信陵君却不入席，而是带着车马随从，专程到夷门去请侯嬴。为了表示对侯嬴的尊重，他还把象征尊贵的左边的座位空下来，留给侯嬴坐。

侯赢听说信陵君请客，也不推让，顾自收拾一下他的破衣、破帽，毫不客气地坐在了信陵君空出来的左边的座位上。

走到半路、侯嬴急让信陵君停车，说：“哎呀，市场里我有个朋友在那儿卖肉，就委曲你一下，随我一同去看看我的朋友吧！”信陵君毫不犹豫，亲自赶着车，来到了市场。侯嬴的这个朋友名叫朱亥，是个卖肉的屠户。侯赢也不管信陵君着急不着急，站在那里同朱亥唠得亲亲热热。随从信陵君一起来接侯赢的随从们知道府上的宾客们早就等着信陵君接回侯羸开饭呢，又是信陵君亲自为侯赢驾车，引得街上的男女老少都来围观，都在心里骂侯嬴看不准火候。可是侯嬴却不紧不慢，回到了车上。

到了信陵君的府上，信陵君把侯嬴让到上座，并一一介绍给各位宾客。宾客们见等了半天等来的原是看门小吏，而且还坐了上座，个个都象被耍弄了一样，很不高兴。直到这时，侯赢才站起来对信陵君说：“刚才我难为了你，其实是想看看你是不是像人们传说的那个样子。我不过是个抱门闩、看城门的人，本不配劳驾公子亲自驾车去接，而公子却去接了。所以我故意让你招徭过市，让人们围观，让人们进一步认识你这位谦让下士的长者。”就这样，侯赢成了信陵君的上宾。信陵君还问那位朱亥是怎样的人，侯赢告诉他：朱亥是位贤人，有勇有谋，只是世人还不了解他，才隐于市井之间。信陵君很想把朱亥也引为门客，便几次登门拜访。但朱亥却故意不回拜。这使信陵君觉得朱亥这个人很古怪。

到了公元前257年，秦王派大军围攻赵国，赵国危在旦夕，派信使来魏国求援。魏国便派晋鄙率十万大军前去增援。秦王知道消息后，便威胁魏王。魏王害怕了，又急命走到中途的晋鄙停止前进，大军驻守在邺那个地方。信陵君几次请魏王坚持出兵救赵，魏王就是按兵不动。

信陵君不愿眼看着赵国被秦所灭，就自已筹集了车马，带着门客们去援赵。走夷门的时候，见到侯嬴便把自己的决心向侯嬴讲了一遍。侯嬴说：“公子就努力前进吧，恕老奴不能跟你们去了！”信陵君率军出了夷门，边走边想：平时我对你侯嬴够可以的了，我此次赴死，你不随我去还算罢了，怎么连句送别的话都设有呢？他越想心里越觉得别扭，于是便掉转马头，想回来质问侯赢。侯嬴已经在门前迎侯了。见信陵君回来了，便说：“我就料定公子会回来的。公子重名士，世人皆知。如今遇到危难之事，不充分发挥名士们的作用，却要同秦军拼命，这同拿肉往虎口里填有什么区别呢？”

信陵君一听，忙向侯嬴下拜说：“不知先生有何赐教？”侯嬴如此这般地授给信陵君一条妙计。信陵君依计而行，从魏王的宠姬如姬那里要来了虎符，准备到晋鄙那里夺取兵权，指挥大军前往救赵。

信陵君又要出发了，侯嬴又说：“将在外，有时不听君命。你虽然有了虎符，那晋鄙也不一定把军权交给你。你不防把朱亥带着一同前往。朱亥是个大力士。如果晋鄙顺利交出军权，还则罢了；如果不交，就可以让朱亥打死他。”

于是信陵君遵照侯嬴的安排，去请朱亥。朱亥说：“公子几次前来拜访我，我却不曾回拜，我确实失礼。今天有用得着我的地方了，我一定跟随公子前往，万死不辞！”

一切都安排好了，侯赢对信陵君说：“我年岁已高，不能随你一同去杀敌了。但我会计算你的行程。当你到达晋鄙的在营地时候，我将面向北方（即邺的方向），用自杀来报答公子的爱重之情！”。信陵君到了晋鄙的大营，出示了虎符，晋鄙果然不肯交出军队。朱亥便杀了晋鄙。信陵君指挥大军奔赴赵国，终于击退了秦军，保全了赵国。这便是历史上的“信陵君救赵”。

就在信陵君到达晋鄙大营的那一天，侯嬴果然实践了诺言，面向北方自杀了。乐毅

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)

乐毅，字永霸，生卒年不详，中山灵寿(今河北灵寿西北)人，汉族人。战国后期杰出的军事家，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国，报了强燕伐齐之仇。

乐毅先祖乐羊为魏文侯(魏斯，魏国开国君主)手下的将领。曾率兵攻取中山(参见魏灭中山之战)，因功被封在灵寿，乐羊死后，葬于灵寿，从此乐氏子孙便世代定居在这里。中山复国后，又被赵武灵王(？—前295年)所灭(参见赵攻中山之战)，乐毅也就成了赵国人。

乐毅少年聪颖，喜好兵法。深得赵人推崇。赵武灵王时，因避沙丘之乱来到魏国都城大梁(今河南开封西北)当了大夫。

此时，燕昭王因为子之之乱而被齐国打得大败，燕昭王时刻不忘为燕国雪耻。但燕国弱小又地处僻远，昭王自忖力量不足以克敌制胜，于是便屈己礼贤，延聘贤能之士相佐。首先礼待郭隗，借此招揽天下英才。乐毅适于此时替魏出使到燕国，燕昭王用客礼厚待乐毅。乐毅谦辞退让，最后终于被昭王诚意所动，答应委身为臣，燕昭王封乐毅为亚卿(仅次于上卿的高官)。

当时齐国非常强大，齐愍王率齐军南败楚相唐昧于重丘，西摧三晋的势力于观津，接着与三晋攻秦，助赵国灭中山，打败宋国。扩地千余里，诸侯各国在强大的齐国面前都表示臣服，齐愍王因此而骄矜自满。由于齐愍王的骄横自恣，加上对内欺民而失其信，对外结怨于诸侯，造成齐国政治局势不稳，形势恶化。

燕昭王认为时机成熟，欲兴兵伐齐，遂问计于乐毅。乐毅回答说；“齐国系霸主之余业，地广人多，根基较深，且熟习兵法，善于攻战。对于这样一个大国，虽有内患，仅由我们一国单独去攻打它，恐怕很难取胜。如果大王一定要去攻伐齐国，必须联合楚、魏、赵、韩诸国，使齐国陷于孤立的被动地位，方可制胜。”这就是所谓“举天下而攻之”的伐齐方略。

燕昭王接受了乐毅的建议，便派乐毅去赵同惠王盟约攻齐，并请赵国以伐齐之利诱说秦国，予以援助。又派剧辛为使又分别到楚国和魏国进行联络。当时各国都因厌恶齐愍王骄暴，听说联兵伐齐，均表赞同。

乐毅返燕后，燕昭王在公元前284年派乐毅为上将军，同时赵惠王也把相印交予乐毅，乐毅率全国之兵会同赵、楚、韩、魏、燕五国之军兴师伐齐。齐愍王闻报，亲率齐军主力迎于济水(在今山东省济南西北)之西。两军相遇，乐毅亲临前敌，率五国联军向齐军发起猛攻。齐愍王大败，率残军逃回齐国都城临淄(参见济西之战)。乐毅遣还远道参战的各诸侯军队，拟亲率燕军直捣临淄，一举灭齐。谋士剧辛认为燕军不能独立灭齐，反对长驱直入。乐毅则认为齐军精锐已失，国内纷乱，燕弱齐强形势已经逆转，坚持率燕军乘胜追击。

乐毅率燕军乘胜追击齐军至齐都临淄。齐愍王见都城临淄孤城难守，遂率少数臣僚逃往莒城(今山东省莒县)固守。乐毅用连续进攻，分路出击的战法，陷城夺地，攻入齐都临淄后，尽收齐国珍宝、财物、祭器运往燕国。燕昭王大为欣喜，亲自到济水前来犒赏、宴飨士兵，为酬谢乐毅的功劳，将昌国(在今山东省淄川县东南)城封给乐毅，号昌国君。

乐毅率燕军半年内连下齐国70余城，仅剩聊城、莒城、即墨(今山东省平度市东南)3城仍顽强抵抗，久攻不下。其余全部并入燕的版图，燕前所未有的强盛起来。乐毅认为单靠武力，破其城而不能服其心，民心不服，就是全部占领了齐国，也无法巩固。所以他对莒城、即墨采取了围而不攻的方针，对已攻占的地区实行减赋税，废苛政，尊重当地风俗习惯，保护齐国的固有文化，优待地方名流等收服人心的政策，欲从根本上瓦解齐国。

乐毅攻燕齐五年，攻齐70余城，皆为燕地，唯独莒、即墨未攻下。前278年，燕昭王死，太子乐资即位，称燕惠王。燕惠王作太子时，就与乐毅有隙，所以当他即位以后，对乐毅用而不信。齐国大将田单探知此种情况，乘机进行反间，派人到燕国散布说；“除莒城和即墨两处之外，齐国大片土地全在燕国军队手里。乐毅能在短时攻下齐国70余城，难道用几年工夫还打不下莒城与即墨吗?其实他是想用恩德收服齐人之心，为他叛燕自立做准备。”燕惠王本来就猜疑乐毅，听了这些话信以为真，于是下令派骑劫为大将去齐接替乐毅。乐毅深知燕惠王收回他的兵权，意味着听信谣言，欲加罪于自己。他认为“善作者不必善成，善始者不必善终”，决定拒绝回燕而西向去赵。赵惠王见乐毅归赵，隆重地接待了他，并封他为望观津(在今河南省商丘东)，号望诸君。赵王这样尊宠乐毅，是藉以警惕燕、齐，使他们不敢轻举妄动。

骑劫寡思少谋而又骄狂自大。乐毅奔赵后，他来到齐国，一反乐毅原来的战略部署和争取齐人的正确政策，而施之以残暴，激起了齐国军民的强烈反抗。田单设谋诳骗燕军，在即墨城用火牛阵大破燕军，杀死骑劫，转而追歼燕军到黄河边上，收复齐国所失之城邑，将燕军逐出齐境，从莒迎齐襄王(愍王死，襄王立于莒)归临淄。

惠王后悔派骑劫代替乐毅，以致军队被打败，将军被杀死，曾经占领的齐国土地又丢失了，但又怨恨乐毅奔赵、恐怕赵用乐毅乘燕吃了败仗的时候进攻燕国。于是惠王派人责难乐毅，而且向他道歉说：“先王曾以举国之兵托付将军，将军为燕大败齐军，报先王之仇，天下人为之震动，我也时刻记看你的功绩。可是刚逢先王去世，我又初立，听信于左右而误国。我之所以派骑劫代替将军，为的是将军经年累月的暴露于荒郊野外，怕你太辛苦，所以请你回来调息，并想同你共议国事。将军却误听传言，和我产生怨隙，弃燕降赵。将军为自己打算，这样做是合宜的，可你如何报先王的知遇之恩呢?”于是乐毅慷慨地写下了著名的《报燕惠王书》，书中针对惠王的无理指责和虚伪粉饰，表明自己对先王的一片忠心，与先王之间的相知相得，驳斥惠王对自己的种种责难、误解，抒发功败垂成的愤慨，并以伍子胥“善作者不必善成，善始者不必善终”的历史教训申明自己不为昏主效愚忠，不学冤鬼屈死，故而出走的抗争精神。这才打消了燕惠王对乐毅的某些偏见，便封乐毅之子乐间为昌国君。

尽管乐毅受到不公，但乐毅也并不因个人得失而说赵伐燕，以泄私恨，而是居赵、燕两国客卿的位置，往来通好，乐毅最后卒于赵国。

点评：史书上虽没有记载乐毅在军事理论上有什么建树，但他指挥燕赵联军，连克齐国七十余城的不凡业绩，证明他是一位有杰出才能的军事家。他在《报燕惠王书》中提出的国君用人的思想，对封建帝王在用人问题上提出了要求，他与燕昭王在兴燕破齐的事业中建立的君臣情谊，为封建社会的贤人志士所向往。

乐毅者，其先祖曰乐羊。乐羊为魏文侯将，伐取中山，魏文侯封乐羊以灵寿。乐羊死，葬于灵寿，其后子孙因家焉。中山复国，至赵武灵王时覆灭中山，而乐氏后有乐毅。

[编辑本段]乐毅传

乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也。燕国小，辟远，力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。

当是时，齐愍王强，南败楚相唐眛于重丘，西摧三晋于观津，遂与三晋击秦，助赵灭中山，破宋，广地千余里。与秦昭王争重为帝，已而复归之。诸侯皆欲背秦而服于齐。愍王自矜，百姓弗堪。于是燕昭王问伐齐之事。乐毅对曰：「齐，霸国之余业也，地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏。」于是使乐毅约赵惠文王，别使连楚、魏，令赵嚪说秦以伐齐之利。诸侯害齐愍王之骄暴，皆争合从与燕伐齐。乐毅还报，燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑。齐愍王之败济西，亡走，保于莒。乐毅独留徇齐，齐皆城守。乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。

乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反闲于燕，曰：「齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。」于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反闲，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君。尊宠乐毅以警动于燕、齐。

齐田单后与骑劫战，果设诈诳燕军，遂破骑劫于即墨下，而转战逐燕，北至河上，尽复得齐城，而迎襄王于莒，入于临菑。

燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之獘以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：「先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之雠，天下莫不震动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军且休，计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？」

[编辑本段]乐毅报遗燕惠王书

曰：

臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵。今足下使人数之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。

臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣窃观先王之举也，见有高世主之心，故假节于魏，以身得察于燕。先王过举，厕之宾客之中，立之群臣之上，不谋父兄，以为亚卿。臣窃不自知，自以为奉令承教，可幸无罪，故受令而不辞。

先王命之曰：「我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。」臣曰：「夫齐，霸国之余业而最胜之遗事也。练于兵甲，习于战攻。王若欲伐之，必与天下图之。与天下图之，莫若结于赵。且又淮北、宋地，楚魏之所欲也，赵若许而约四国攻之，齐可大破也。」先王以为然，具符节南使臣于赵。顾反命，起兵击齐。以天之道，先王之灵，河北之地随先王而举之济上。济上之军受命击齐，大败齐↑分析更多星座大全常识请关注:www.xZGUan.cc人。轻卒锐兵，长驱至国。齐王遁而走莒，仅以身免；珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕。齐器设于宁台，大吕陈于元英，故鼎反乎磿室，蓟丘之植植于汶篁，自五伯已来，功未有及先王者也。先王以为慊于志，故裂地而封之，使得比小国诸侯。臣窃不自知，自以为奉命承教，可幸无罪，是以受命不辞。

臣闻贤圣之君，功立而不废，故著于春秋；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，余教未衰，执政任事之臣，修法令，慎庶孽，施及乎萌隶，皆可以教后世。

臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化。

夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。

臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不絜其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉。

于是燕王复以乐毅子乐闲为昌国君；而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿。乐毅卒于赵。

乐闲居燕三十余年，燕王喜用其相栗腹之计，欲攻赵，而问昌国君乐闲。乐闲曰：「赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。」燕王不听，遂伐赵。赵使廉颇击之，大破栗腹之军于鄗，禽栗腹、乐乘。乐乘者，乐闲之宗也。于是乐闲奔赵，赵遂围燕。燕重割地以与赵和，赵乃解而去。

燕王恨不用乐闲，乐闲既在赵，乃遗乐闲书曰：「纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身只辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然后二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。」

乐闲、乐乘怨燕不听其计，二人卒留赵。赵封乐乘为武襄君。

其明年，乐乘、廉颇为赵围燕，燕重礼以和，乃解。后五岁，赵孝成王卒。襄王使乐乘代廉颇。廉颇攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏。其后十六年而秦灭赵。

其后二十馀年，高帝过赵，问：「乐毅有后世乎？」对曰：「有乐叔。」高帝封之乐卿，号曰华成君。华成君，乐毅之孙也。而乐氏之族有乐瑕公、乐臣公，赵且为秦所灭，亡之齐高密。乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻于齐，称贤师。

[编辑本段]司马迁评价乐毅

太史公曰：始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也。乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师。

乐毅，生卒年不详，中山灵寿(今河北灵寿西北)人。战国后期杰出的军事家，辅佐燕昭王振兴燕国，报了强齐伐燕之仇。

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