佛教对皈依三宝的弟子有什么要求(佛教皈依三宝的意义)

今天给各位分享佛教对皈依三宝的弟子有什么要求的一些知识,其中也会对三宝顶风水宝地进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

皈依三宝的人可以请风水师看家里的风水吗佛教对皈依三宝的弟子有什么要求佛堂布置风水知识要点皈依三宝的人可以请风水师看家里的风水吗

不建议了,佛祖不止一次叮嘱过,佛弟子不要看相算卦、求田问舍(即“看风水”),随便举个例子:《佛说阿难分别经》曰:“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。受佛五戒者,福德人也。有所施作。当启三尊。道护为强。设使诸天。天龙鬼神。无不敬伏。戒贵则尊。无往不吉。岂有忌讳不善者耶?!”意思是:佛就跟阿难说到,当佛弟子的,不得搞外道鬼神的东西,也不能择良时良辰。当佛弟子的,就是有福德的人。戒守得好,诸天鬼神无不敬服的。

佛教对皈依三宝的弟子有什么要求

明确什么是皈依,愿意真切皈依,就是对皈依者的要求

唯有归依佛教,才能使人渐渐地走上离苦得乐的究竟解脱之道。佛教的总体,便是佛法僧三宝。实际上,归依的倾向,固应先由归依身外的三宝开始,归投三宝,依赖三宝的启发与指引,走向大涅盘城的大解脱道。但当走进了涅盘(解脱)之城,自身的当下,也就是理体的三宝了。一切众生皆有佛性,由于业障的迷惑,所以不见佛性,我们归依三宝的目的,正是在於寻求佛性的显现。我们本来与佛一样,本来就与三宝同在,只缘迷失本性,流浪生死道中,不知回家之路,所以名为众生!我们若能即日开始,回归投向三宝的怀抱,实即浪子回头,步返原来的老家而已。

如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。

佛堂布置风水知识要点

许多信佛的人家中都会设有佛堂,来供奉佛陀菩萨,那么佛堂的设立风水都有哪一些呢?本期住宅风水就带你一起去了解一下佛堂布置风水知识要点,下面我们就一起来看一看吧。

一、设置佛堂的环境选择应注意些什么?

要看风水方位吗?应掌握的原则为何?设立佛堂时,宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时,也不必看地理方位,只要心存诚敬,便『日日是好日,时时是好时』。一般来说,若空间配置上许可,佛像可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共住一处时,应先征得大家同意再设置佛堂;若是他人不同意,可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出,课诵后在收藏,不宜勉强设立佛堂,以免引起他人困扰。

若住宅空间有限,佛堂无法单独成为一间时,如何设置合宜的佛堂?以现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供做为佛堂的使用,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设,简单的佛像辅以香炉或卧香,在搭配鲜花即显庄严肃穆。

设立佛堂应该准备那些东西?到那里可以准备这些东西?可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品,包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等,物品可增可减,只要对称、庄严即可。此外,供桌前方也可以围上桌围,置挂庄严布;供桌旁亦可挂幢幡。一般佛教文物流通处便可以备办上述物品。

根据佛陀的开示,佛堂应该在一个无干扰,无安全顾虑的地方。譬如一个地区常有打斗发生,或是屋主是个会干扰你清修,随时可能赶你走的人,那么该地就不是设置佛堂的好地方。

设置好佛堂之后,便要保持清洁,这是很重要的,就像保持自身的整洁舒适一样。一个整齐清洁的佛堂是很有启发性的,特别是相当的阶段,这时内在的觉受将比外在的摆设来得重要,但对于一般的初学大众而言,佛堂这些基本的工作仍是非常重要的。

对联可参考下列文句:

〈一〉横批:万德庄严

右:行持要向岁寒操

左:修养须从尘事炼

〈二〉横批:智能如海

右:莲花座下礼能仁

左:贝叶行间修福慧

〈三〉横批:佛光普照

右:净土莲花已待君

左:家庭亲属皆归佛

二、一般佛堂上所供养的佛像有那些?

有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养,因为那是接引亡者的,是这样的吗?一般佛堂上所供养的佛像有那些?选择挂轴、立塑像或坐像的原则是什么?

供奉的佛像或菩萨像,可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央,并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中,只要诚心,佛菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、华严三圣〈释迦牟尼【学习更多属相婚配文章请关注:wwW.xZXu.cC;.]佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供,有失庄严。

一个佛龛应该多高多宽并没有特别的规定,这决定在你地方的大小。一般来说,佛龛应该稳固,庄严,而且愈高愈好。若是以更精确的角度来看的话,佛龛必须是一层,或三层,或五层(单数层)。

三层的佛龛象征行者将自己的身、口、意供养给诸佛菩萨,而经由对自身执着的供养,行者便能了悟到诸佛菩萨的身口意,达到与诸佛同等的觉悟。五层的佛龛则象征五方佛或五智,籍此不断提醒我们的觉性。一层的佛龛则象征究竟果位只有一个,也就是圆觉自性。这唯一的一层,及一组八供也涵盖了三层及五层佛龛的意义。

就一个五层的佛龛而言,最高的一层应供奉代表诸佛菩萨、上师的塑像,或唐卡以及经典,而依下第二、三、四层则各排一组供养,作为对三根本的供养,分别为:

1、外供/供养诸位上师----引导我们开悟的根源

2、内供/供养本尊----一切法门的总持

3、密供/供养菩萨护法----究竟供养

以上这些都是在较高深的法教中才做的供养。在第五层则放一些水果食物、饮料等供品。这样能增强我们的供养之心,积聚开悟所需的功德,并净除我们的习气与三毒。

任何佛菩萨的塑像、图片或画像都应尽量整洁排列,保持干净。如果桌上佛像繁多且杂乱无章,一眼便可明了你是怎样一个人。当然,你一定不想要这样,因为别人、尤其一个门外人看到,便会产生坏印象。也许他们会嘲讽说:“喔!原来也不过就是那么回事嘛!”因此把佛像或法照片依序整洁排列相当重要,让每一个人看到都能充满法喜,带来启思,进而产生更大决心,精进修持佛法。

佛堂上可以置放道教的神明吗?佛堂设置后,祖先牌位应放置何处?正信的佛教徒在设立佛堂时,应以供奉佛菩萨像为原则,佛堂不宜作扶乩问卜之用。佛像的左边或右边均可供奉祖先牌位,可另设一小桌,亦可一同摆设在佛桌上。

佛堂一定要有洒净或安座的仪式吗?洒净、安座的仪式是个人对宗教信仰的认识与体验,视个人需求而定。设立了佛堂之后就要永久供奉吗?若是居家环境是长久的,只要有心,自可以长内供奉。若是居家环境改变,或是遇到人事变迁,是否继续设置佛堂供奉,则以不自恼为考量原则。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。