惊蛰节气背后的故事(惊蛰节气背后的故事)

其实惊蛰节气背后的故事的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解惊蛰节气出生的伟人名人有哪些，因此呢，今天小编就来为大家分享惊蛰节气背后的故事的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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关于惊蛰节气的故事传说惊蛰节气背后的故事在我国的农历节气中,惊蛰象征着什么

惊蛰吃梨的典故关于惊蛰节气的故事传说

惊蛰吃梨可能是因为“梨”和“犁”是同音的缘故。

惊蛰吃梨，有“离家创业”之意。闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。

到了清雍正年间，渠家后生渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县。今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

惊蛰吃梨的习俗就是民间为了应对这时多变的气温，提醒人们要防寒保暖、避免身体不适。由于春燥和多变的气温，对食用一些梨果也可以润燥清肺，舒舒服服地度过美好的春季。

“相逢语笑夜踌躇，烹煮梨栗羞肴蔬。”宋代文学大家苏澈与友人相聚时就选择了梨果作为忆往昔的菜肴，可见梨果的鲜美多汁和清甜的味道是很诱人的。

梨的起源：

唐玄宗李隆基精通音律，喜爱歌舞，常在都城光华门禁苑中一处广植梨树的果园里进行表演。后世称戏剧界为“梨园界”或“梨园行”。

《洛阳花木记》

梨原产我国，《诗经》《晨见篇》即有”山有苞棣“的记载，可见我国梨树栽培，至省有二千五百年以上的历史。在梨树长期栽培中，选育了很多优良的品种，在《史记》、《广志》、《秦记》、《西京杂记》、《洛阳花木记》及《花镜》等古籍中，记载梨的许多品种，如蜜梨、红梨、白梨、鹅梨、哀家梨等品种名，至今沿用。

实际“鸭梨”原名为“雅梨”，由于古人的通假字原因与顺口关系等各种因素，才成为了今天的鸭梨。

科学研究：

梨属于蔷薇科，是世界性栽培的重要果树，其栽培历史可以追溯到3000多年前。梨的种质资源较为丰富，但是由于其表现典型的自交不亲和性，品种资源间存在广泛的基因交流和遗传重组，对不同种的分化和遗传关系一直未有清楚的认知。为探明梨的起源、传播与驯化特征，项目组收集了来自26个国家的113份代表性梨种质资源，进行了重测序和群体遗传分析。研究结果揭示了梨起源于中国的西南部，经过亚欧大陆传播到中亚地区，最后到达亚洲西部和欧洲;发现了我国的新疆梨存在亚洲梨与西洋梨间的基因交流，遗传相似度分析进一步证明了新疆梨是来自栽培种间的杂交，该种间杂交种的形成与2000多年前丝绸之路的文化物资交流有关。

惊蛰是二十四节气中的第3个节气，也是仲春时节的开始，时间点在每年公历3月5日-7日之间，太阳到达黄经345°。这次我给大家整理了惊蛰节气背后的故事，供大家阅读参考。

目录

惊蛰节气背后的故事

惊蛰民间习俗

惊蛰下雨意味着什么

惊蛰节气背后的故事

惊蛰的一个比较具有代表性的现象便是雷鸣。过去人们无法解释这种现象，便认为是天庭的雷神在击鼓，发出隆隆雷声。于是，民间也会蒙鼓皮敲鼓来给予回应。此后，惊蛰“蒙鼓皮”的习俗一直延续至今。不过，大家或许不知道，最早的“蒙鼓皮”甚至可以追溯到上古时期“黄帝战蚩尤”的神话传说呢。

当年，黄帝打败炎帝之后，被四方诸『推荐更多十二生肖属相配对 常识请关注:WWw.ZhAnxinggU.Com，】侯拥戴为天子，唯独蚩尤不愿意臣服，而且三番五次前来挑战，妄图颠覆黄帝的统治，取而代之。

蚩尤生性残暴好战，手下八十一个弟兄也个个骁勇善战。传说他们都是兽身人首、铜头铁额、取食沙石。就在蚩尤出征前，恰巧在庐山脚下发现了铜矿，这让蚩尤的队伍很快就装备起了铜制的包括剑、矛、戟、盾在内的各种先进兵器。眼看着装备精良的蚩尤联合风伯、雨师和夸父几个同样不服黄帝的部族，气势汹汹前来挑战，黄帝犯难了。

黄帝慈悲爱民、厌恶杀伐。他曾不止一次劝说蚩尤休战，奈何蚩尤不听劝告，屡次侵犯边界。面对此次来犯，黄帝叹息不已:“我若让位于蚩尤，天下子民定难逃劫难;我若姑息蚩尤，那必是养虎为患!”

思前想后，黄帝只得亲自率兵出征。几番对决下来，黄帝已然处于下风，在双方交战的七十多次中，黄帝胜少败多。

心力交瘁的黄帝一直在苦苦寻觅打败蚩尤的方法。不知不觉中，竟然累得睡着了，这一睡啊，黄帝做了一个神奇的梦。梦中，九天玄女带来了一部兵书，交到黄帝手中，随后就驾云离去了。

黄帝醒来后，手中果然多了一本《阳符经》，内书“天一在前，太乙在后”几个字。顿然悟解的黄帝立即按照玄女兵法设九阵，置八门，阵内布置三奇六仪，制阴阳二遁，最终演习变化成为一千八百阵，名曰“天一遁甲”阵。经过多次演习之后，黄帝决定重新率兵与蚩尤决战。

出征之前，黄帝想到了一个振奋军威、鼓舞士气的办法，希望一举打败蚩尤。他打听到东海中有一座流波山，山上住着一头叫“夔”的猛兽，吼声震天，直贯九霄。黄帝派人把夔捉来，把它的皮剥下来做鼓面，鼓声果然震天动地。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来，从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。

黄帝制成的这“夔牛鼓”，一敲声震五百里，连敲几下，远播三千八百里。黄帝还以牛皮另做了八十面鼓，以此配合。

新的对战开始了!黄帝布好阵容，即下令擂起战鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响，声音震天动地。听闻这鼓声，黄帝的兵士个个勇气倍增，而蚩尤的兵士则个个丧魂失魄。虽然蚩尤和八十一个兄弟如凶神恶煞，但最终还是兵败四散。

黄帝乘胜追击，怎奈蚩尤头?如同铜铸一般，还能在空中飞行，即使走在悬崖峭壁上也如履平地，黄帝怎么也捉不住他。后来，黄帝突发奇想，叫人使劲将夔牛皮鼓连擂九下，蚩尤立即魂丧魄散，不能行走，最终被黄帝抓住了。

从这以后，黄帝就稳稳地成为了华夏的天子，开始了华夏民族的繁荣之路，而“蒙鼓皮”的习俗也流传了下来。

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惊蛰民间习俗

祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

惊蛰吃梨

在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:"凡冒鼓必以启蛰之日。“注:“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。

“打小人”驱赶霉

运惊蛰民间习俗“打小人”惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景:妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念:“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。

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惊蛰下雨意味着什么：风调雨顺

民间俗话说，春雨贵如油，一场春雨一场暖，春雨对万物都有好处，特别是动植物，惊蛰下雨是天作之美，有利于地下的动植物萌发，加速进程。

民间还流传着"惊蛰不下雨，今年要饿死“的谚语，因为以前农民都是靠天吃饭的，一年的收成要全部看天气的好坏，在惊蛰节气这天，如果不下雨，也就是说今年的收成可能不会太好，因为本来应该打雷下雨的季节，却没有下雨，当然后半句的今年要饿死肯定是有一些夸张，但也预示收成不会很好。而如果在惊蛰这天下雨的话，则预示着今年就会有好的收成，在农村还有”雷打惊蛰谷米贱的说法，意思是在惊蛰这天，如果说有打雷的现象，就表示今年的节气是正常的，准时无误的，同样也预示着今年会风调雨顺，这句谷米贱说的就是谷米遇到大丰收，产量非常高，米价就会非常便宜。

除此之外，关于惊蛰打雷的俗语也非常多，比如这句“惊蛰春雷响，农民闲转忙”，说的是如果惊蛰这天打雷的话，也就预示着农民开始农耕农忙了，同时也预示着今年肯定会有好收成，当然，以前的时候没有天气预报，人们只能够靠着先人们留下来的俗语来判断一年的天气，这也是人们对于美好生活的一种夙愿。

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惊蛰在二十四节气中，象征着仲春时节的开始，象征着春耕的开始，冬眠动物开始出土活动。

惊蛰就是春天的第一声惊雷，所谓“春雷惊百虫”，惊蛰的意思是天气回暖、春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。一岁（年）十二个月，每月对应一卦，卯月（包括惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦；大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象。

惊蛰是卯月之始，“卯”，冒也，万物冒地而出，代表着生机；所以卯月（二月）也是能量迸发的月份，一年春耕由此开始了。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从我国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地区的自然节律相吻合。

惊蛰，是24节气中的第三个节气，于每年公历3月5日或6日交节。惊蛰作为全年气温回升最快的节气，我国北方大部分地区平均气温已升至0℃以上。南方沿江江南地区为8℃以上，而西南和华南已达10至15℃以上，早已是一派融融春光了，日照时数也有了明显的增加。

但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。农谚：“到了惊蛰节，锄头不停歇。”到了惊蛰，中国南方大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲。

关于惊蛰节气背后的故事的内容到此结束，希望对大家有所帮助。