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放生什么时间比较好中元节放生好吗什么时候放生最好时间:放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜,尤其在神变月(藏历正月)的功德更大。但也可以不定期放生。
宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。放小的,被大的吃掉;放大的,就进入餐馆的厨灶。鸟类,尤其是鱼类,都有它们生存的习性。一定的鱼类必须生存于一定的水质、水深和水流的环境中;买淡水鱼放于大海,买海鱼放于淡水都是大问题。
放生的争议
现代社会科技进步,人口密度膨胀,生活空间缩小,要想求得一个绝对安全可靠的放生池和放生区域,是相当困难的。其难处除了渔、猎的网捕射杀与打捞之外,也有自然环境的限制。如今日的台湾与美国,只有野生动物保护区。
此外,有人基于爱心或保护自然环境的立场,劝导社会大众不要乱捕滥杀,以免破坏生物互相生克的自然协调,也是为了挽救珍稀动物濒于灭种的危机,这些跟佛教放生的本意虽相应但不相同。
如果我们仅把要放生的生物无限制地流放在自然景观动物保护区,到了饱和程度,也会有人以控制繁殖和适量的捕杀等方式来调节其生活空间的。
如果是鱼,有人用钩钓、网捞;如果是鸟,有人用枪射、网捕。而且今日的鱼市场和鸟店,所售的商品很少是野生的,多半是来自人工繁殖的鱼池和鸟园。那些动物,根本没有适应自然环境而自求生存的能力,放生,也等于杀生。
不好(1)财富捐赠
【送礼的人将来会因为他的财务贡献而变得富有;因为他称赞佛菩萨,把他们放了,以后名声会提高,会受到称赞;因为尊重生命,一个人将来会得到提升和尊重;随着牲畜众生回归家园,家庭(包括长辈、同辈、晚辈)未来将和谐团圆,不会有分离和困苦;随着牲畜转危为安,将来家里不会有灾难,会幸福平安;因为救了牲畜的命,将来遇到危险的时候会被救助;随着牲畜寿命的延长,未来家庭成员的寿命也会延长;因为避免杀生,以后家人不会被杀;家人以后也不会因为化解了商贾与牲畜之间的报复而遭受报复之苦。因为积极救助牲畜,以后会积极救助;帮助动物西进的结果,也是帮助它们将来在西部生活。】
(2)法布施
【布施者将来一定要有智慧,因为有释中念佛的说法。】
(3)无畏地给予。
【赠与者会无所畏惧地安顿牲畜,所以将来会健康长寿。】
德与功的区别:有意为德,无意为功。一颗小小的心是一个小小的奖励,这个小小的奖励叫做“富宝”。心大付出回报大,这个回报大就叫功德。
用心营造良好的环境:
法由心生,境由心造。精神状态(环境、时空、世界、境界)一一对应,善对应善的状态(恶心对应恶的状态),佛心对应佛的状态。不同的心会导致不同的情况。善念善念会导致善态的出现,念佛心会导致极乐世界的出现(佛光普照,形象显现)。善心会激发佛菩萨、好灵、好神来到放生现场。佛心会激发阿弥陀佛放大光,吸收念佛的人,吸引要死的人(牲畜众生)。好钥匙(善心)会打开善境之门,佛钥匙(佛心)会打开佛境之门。
这是释放和拯救生命的行为。其功德之大,非其他小善可比!
大智慧说:“余罪之中,杀生最重,功德之中,解脱第一。」
净经上说:“佛祖若慈,就放他一命。所有的男人都是我的父亲,所有的女人都是我的母亲,我的一切众生都由他们而生。所以六道众生都是我的父母,杀生吃的人,也就是杀了我的父母,也就杀了我。所有的水是我的前驱,所有的火风是我的本体。所以我经常练习放生法,活生法,活教放生法。如果世界捕杀动物,应该是方便救助,减轻它们的痛苦。」
闲散大师说:“不杀生是一切戒律之首,解脱是一切善行之首。」
妙善法师(金山活佛)说:“消除业障最好的办法就是解脱。世间最大的恶业就是杀人。反过来说,世间最大的善业就是戒杀放,所以放出来就是最大的功德。正如我所说,如果你能尽可能多地购买生物并将其放生,你将能够增加你的幸福并延长你的寿命。」
老俗人李炳南说:“释放是为了挽救他的生命,减轻他的痛苦。佛陀的戒律是不杀生。天道有善生之德。大功德可想而知,善报无量。」
“一等功德,除了断人缘,还须解脱。佛家有句话:修七级浮屠不如救众生。乐宝塔是寺庙的七层宝塔,这样看来,我们知道救一个众生的功德有多大了。」
“众生既是过去的父母,也是未来的佛。如果你让它活着,你就是菩萨。」
元云大师:
“每个众生最珍贵的东西就是自己的生命。如果杀了他,他最为愤慨,怀恨在心。所以杀生业障最重,每一个众生最珍贵的是自己的生命。他最感激救他的人,他的祝福和善良是最深的。所以,释放(研习更多十二属相合婚 文章请关注:wWw.baIxiNgGu.COm[第一。」
“放生是救急,不同于其他功德。放生是救命的行为。我们一放,众生就免于死亡,重获生机。如果不放生,众生只有被宰被杀的死路一条。放生是救急救命的行为,所以功德大,不是其他小善能比的!」
"对于解脱来说,最重要的是皈依和念诵."皈依佛门,不坠地狱。皈依法门,不坠饿鬼。皈依和尚,但不要沦落为禽兽。三皈依之礼后,吴明受佛门三宝加持,兽赏。他转世投胎,吴明亲耳听到了“南无阿弥陀佛”的圣名。“弘明英英”二字在耳,而我既然种下了道家的种子,我的因缘总有一天会成熟的,我也一定能遇到佛法,念佛修行,去西方极乐世界,永远断绝生死六道轮回。这是释放中的大释放,是释放中最重要的意义。」
“解脱是最容易消除业障的方法,因为没有时间限制,没有地点限制,没有人限制,没有金钱限制,没有金钱限制。正因为简单易行,人人都可以做到,消除业障太容易了,所以我们的朋友和债主就会想尽一切办法阻挠我们解脱,阻止我们消除业障。所以发布受到的阻挠最大,招致的非议也最多;这是因为众生因缘深。因为业障很深,所有生物都不值钱。好人得救,就免于死。因为业障深重,人无福报保命还债。」
第二,解脱的功德无量,数不清。
简要如下:
(1)不抢刀不抢兵,免战。
(2)寿命长,身体好,疾病少。
(3)躲避自然灾害和灾难。
(4)子子孙孙,世世代代兴旺。
(5)多生孩子适合男人,求成功!
(6)繁荣昌盛,一帆风顺!
(七)幸福吉祥,四季平安。
(8)化解冤屈,消弭万恶,无忧无虑。
(九)顺应天心,服从佛命,感恩万物,令诸佛欢喜。
(10)你可以生在天上,享受无穷的福报。如果你兼修净土,就可以直奔西方极乐世界。
放生的时间因不同的动物和季节而异,一般需要根据被放生的动物的习性、环境和气候等因素来综合考虑。以下是一些常见的放生时间:
1.每月初八、十五、二十五、三十:这些日子是佛教中的十斋日,也是民间传统的放生吉日。
2.早晨:适合放生鸟类动物。
3.下午:下午放生鱼类动物更为适合,特别是下午水中的溶氧量比较高,选择这时候放生可以增大动物的成活率。
4.春、秋季节:此时气温适宜,也不会遇到大风大雨等恶劣天气,适合放生大多数动物。
总之,放生时间要根据被放生的动物的习性、环境和气候等因素来综合考虑,选择合适的时间进行放生,才能达到最好的效果。同时,放生应该是在保护的基础上进行的,不能为了满足人们的需求而过度捕捉,这样会破坏生态平衡。
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