上坟可以推后两天去吗问老人说可以提前不能推后

其实上坟可以推后两天去吗问老人说可以提前不能推后的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解忌日坟可以延后上吗，因此呢，今天小编就来为大家分享上坟可以推后两天去吗问老人说可以提前不能推后的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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上坟可以推后两天去吗问老人说可以提前不能推后忌日上坟的讲究周年祭祀延后一天可以吗

上坟可以推后两天去。

上坟为祭祀死者的一种活动。中国有许多地方上坟都有讲究，通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三，晚辈要准备祭死者用的日常用品（包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对上辈人的思念之情。

扩展资料：

上坟烧纸的禁忌：

1、不要全烧印刷纸钱，最好以传统纸钱为主，印刷纸钱为辅。黄纸、冥币、金元宝、银元宝等都可以。

2、买了黄草纸后，百元大钞一张一张的叠起来，从右到左，从上到下，盖上去。这样铺满的黄草纸才是硬通货。

3、一刀烧纸要叠成7-8份，然后沿着对角线对折。这样叠起来的纸钱更容易烧起来。

4、需要准备一个拨起纸钱的小杆子，方便烧纸的时候，燃起来更均匀。但是要注意用完之后不要带回家了。

忌日上坟的讲究

人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。据地方传说：“五七”这天，是死者所有祭祀活动的结尾，这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪，还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉，铁面无私，唯一的软肋是他做人时没有女儿，所以对于有女儿的人就一般宽容一些，如果在他最后稽核时听见死者女儿的恸哭，他就马马虎虎，放死者一马了。所以，“五七”日，有闺女的死者，闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。五七是一个很重要的日子，不要提前或推后我们这里比较讲究，不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见，不太讲究的话：请出骨灰盒（记住要打伞，不能见天），找到火化当天烧纸的灵位（殡仪馆专设祭奠的地方，且有12属相），在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒（上方可用红布或黄布遮盖），最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物（最少三样，也可五样），喜欢喝酒抽菸的可带其生前喜欢的品牌，祭奠（烧纸）开始后，点上香菸、斟上三杯酒，前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内，最后一杯留在灵位前。该和老人家说话的说话，该哭的哭。五七除了儿女，近支亲友们最好也要来祭奠亡者。若很讲究，就要加上您提到的3、4两项了，摆灵堂，在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了（怕他忘了回家），大儿子拿着灯笼（怕他看不清夜路）爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊～～”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。建议不管老的风习，五七当做七七过，即合一就行，四七不过最重要的忌日：头七、五七（七七）、百天以后三个日子：清明（提前过，俗称：早清明）、十一（阴历，滞后过，又称晚十一）、忌日（周年）年三十可以在家烧纸祭奠，大年初三或初五要上墓地祭奠。

人走后一百天上坟注意事项是什么

不要坟头蹦迪(๑•̀ω•́๑)

开个玩笑像平常一样就好

先人过世100天上坟在民俗里有说法吗

全国各地的民俗是各种各样的，或许某地有这种习俗，但，习俗也都是有其理论根据的，你的这种“百日祭”习俗在理论上我没有找到任何根据，也没有听说过有这种习俗（恕我寡闻）。一般来说，父母去世之后，子女有“守七”——最多七七四十九天，最少七天（头七），在这期间，遗体是不能入土或火葬的。这是根据佛家的“中有身”最多只能在世间停留四十九天的理论而来的民俗；有“守孝”。有三年期和一年期的不同说法，这是根据儒家守丧而来的，在守孝期间，严格守孝的人是不能结婚、再婚、参加各种娱乐活动的；不大严格的人，则不举办或参加婚礼、庆生等具有强烈欢庆色彩的活动；逝者的生日与死日也是需要祭拜的（诞辰与纪念日）；还有就是与此相关的清明节、寒衣节、中元节、盂兰盆节这四种与逝者有关的节日。以上都是需要祭扫祭拜的。所谓的“百日祭”，似乎最多只算是种范围极小的“小习俗学习更多星座配对 知识请关注:Www.xZhu.Cc】”罢，从未听说过。

上坟一百天准备什么

如果爷爷奶奶的也在那里最好就不要迁了。如果实在要迁，一是要请人看日子，二是要做一次法事（请道士或者寺院的法师做）我们老家将迁坟看做和老人去世一样重要。

上坟烧一百天都准备什么?

这只是民俗，对先人没什么益处，对后人又费时间又耗精力。与其这样，还不如为逝者持诵《地藏经》一至七遍功德来得大，可确保逝者超生佛国净土

母亲去世了上坟烧100天正吗?还是不到一百天，感谢风水大师

你是把这个烧纸是当成什么了？完任务？如果是完任务呢，你可以考虑这个时间，如果是想念母亲的话，你任何时间去看墓地看望母亲都可以，不必迷信那些风水大师的话，如果那些风水大师真的能掐会算，自己就去玩了，还会缺钱么？

亲人去世100天祭日可以上坟添土吗?

看当地风俗吧，有的地方是三年！

人死了一百天有什么说法

人死后的那一天开始计算，第七天叫：头七，第49天，即是七七，也称：毕七！到了第一百天，就是：百七，亲人是要上坟，添土的！第二年的忌辰叫：周年第三年的忌辰叫：二周年第四年的忌辰叫：三周年三周年以后，基本上就没有专门的上坟忌日了，逢年过节会去祭奠一下！

百日上坟带遗像吗？老公去世一百天了，上坟需要带遗像吗

不用

五七上坟有什么讲究

人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。

据地方传说：“五七”这天，是死者所有祭祀活动的结尾，这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪，还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉，铁面无私，唯一的软肋是他做人时没有女儿，所以对于有女儿的人就一般宽容一些，如果在他最后稽核时听见死者女儿的恸哭，他就马马虎虎，放死者一马了。所以，“五七”日，有闺女的死者，闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。

五七是一个很重要的日子，不要提前或推后

我们这里比较讲究，不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见，不太讲究的话：请出骨灰盒（记住要打伞，不能见天），找到火化当天烧纸的灵位（殡仪馆专设祭奠的地方，且有12属相），在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒（上方可用红布或黄布遮盖），最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物（最少三样，也可五样），喜欢喝酒抽菸的可带其生前喜欢的品牌，祭奠（烧纸）开始后，点上香菸、斟上三杯酒，前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内，最后一杯留在灵位前。该和老人家说话的说话，该哭的哭。五七除了儿女，近支亲友们最好也要来祭奠亡者。

若很讲究，就要加上您提到的3、4两项了，摆灵堂，在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了（怕他忘了回家），大儿子拿着灯笼（怕他看不清夜路）爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊～～”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。建议不管老的风习，五七当做七七过，即合一就行，四七不过

最重要的忌日：头七、五七（七七）、百天

以后三个日子：清明（提前过，俗称：早清明）、十一（阴历，滞后过，又称晚十一）、忌日（周年）

年三十可以在家烧纸祭奠，大年初三或初五要上墓地祭奠。

周年上坟最好不要延后一天。烧周年的日子要准确，可能有些地区流传着女儿提前过或可以延后过，但事实并非如此。按照阴宅风水来说，哪天祭祀都是有规则的，而周年正日子就是一个祭祀的良辰吉日，如果错过了那么也不要延后补过了，可以再找一天祭祀，但那时的祭祀就不是周年祭祀了，所以平时我们最好提前做好相应的准备，不能延后过周年。

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