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第一风水古城阆中详解:阆中古城的风水文化古城阆中闺藏的小镇,袁天罡李淳风陵墓所在,风水绝佳历史厚重阆中，古称保宁，地处四川盆地东北部，而阆中又有“阆苑仙境”、“巴蜀要冲”之誉境内拥中国四大保存最完整的古镇之一的阆中古城，古城建址是完全按照唐代天文风水理论的一座城市，被誉为建筑风水中的“风水古城”本期的风水宝地带你去了解第一风水古城阆中。
三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞。三面环水、四面环山，2300多年历史的古城阆中，拥有“中国第一风水古城”的美称。独特的风水文化，已深深的烙印在城市的每个角落。
“阆中古城地处盆地，群山环绕，呈风水四象之式”，据阆中风水博物馆副馆长何惠君介绍，阆中古城三面环水，处于嘉陵江的“水抱”之中，四面环山，群山呈南朱雀、北玄武、东青龙、西白虎四象之式拱卫古城。城市的选址、布局，融山、水、城于一体，堪称传统风水格局的典范，具有浓厚的传统文化色彩和美学色彩。
站在古城的中天楼上环顾四周，整个古城被街道分割成无数个方正小块，青瓦屋顶连成一块。
“古城以中天楼为中心，呈棋盘式分布”，何惠君说，中天楼是古城的最高点，“龙砂水穴象”的穴位所在，城内90余条街道呈棋盘式格局逐步扩散。两纵向主街北宽南窄，锁住财运，贸易区位于城东南方，寓意紫气东来，财源广进。古城地处在“风水宝地”，大街小巷都充满了风水的文化。
在古城笔向街40号，有座建于明代万历间的蒲氏宅第，前有锦屏案山，后依蟠龙镇山，左有文笔塔相向，右有白溪濠相拥，清江缠护，阴阳交合，聚风藏气，独具风水特色。
“一甬四门通商字，道无尽而变向”。据蒲氏宅第主人李勇介绍，宅第在古城独具特色。古城内的院落基本都是坐北朝南的，而蒲氏宅第街门向北，古人为实现“坐北朝南”的向阳传统布局，从宅第之西侧辟一甬道纵贯到底到“福”字照壁前，折东再由南面进入宅第，形成独特的“倒座房”格局。
“蒲氏宅第在阆中只是个典型的风水院落”，李勇说，蒲氏宅第只是古城的一处风水特色，城内的其他院落都各具特点，阆中一直都是“风水古城”。
据何惠君介绍，汉代的阆中城并不具备现今的风水格局，“风水古城”阆中是唐代的风水结晶。汉代时阆中城地处嘉陵江江水反攻之处，常遭受水患影响。直到唐朝时期，有风水大师袁天罡、李淳风来到阆中，勘测整个古城规划，将古城整体南迁，并确定了古城建设的风水格局。
何惠君还说，袁天罡和李淳风是我国历史上着名的天文历算家、风水相术大师，两人合着的《推背图》，被誉为东方千古预言奇书，袁天罡更被誉为中国风水的鼻祖。两人来到阆中，也是一段奇闻。
史料记载，唐贞观年间，西南千里之外出现缭绕不散的王气，预示着江山易主，唐太宗急令火风令袁天罡测步王气，袁天罡断定阆中将诞生新朝天子，便在形成龙脉意象的蟠龙山龙颈处开山凿石，锯断龙脉，以断“王气”。据说，龙颈锯开后，王气向北流向广元，于是出了女皇武则天。阆中蟠龙山也留下了“锯山垭”的地名。此后，因仰慕阆中风水，袁天罡辞官定居阆中；两年后，李淳风为追寻“风水宝地”循入阆中。二人合建天宫院，死后都葬于现阆中天宫乡，两座墓穴遥遥相望。
据了解，天宫院之名早已名扬海外。早在2011年，数百名境外游客涌进古城，专程前去祭拜葬于天宫乡的风水大师袁天罡和李淳风。
“天宫院一直有‘金针插铜钱’的传说”，天宫院讲解员贺恋景说，当年袁李二人为择阴宅，来到今天宫院“圣宝岗”，袁天罡以铜钱觅穴，李淳风以金针觅，二人相会论及此事，金针竟刚好插在铜钱孔中，便在《了解更多生肖排行 资讯请关注:wWw.xZhu.CC。】此建立了天宫院。两人死后，分别葬在天宫院南北的观稼山、五里台，呈双凤朝阳之式，共同守卫着天宫院。
在五里台李淳风的墓地前，墓地工作人员常治荣正在点灯祈福。他说，在本地，一直留有李淳风葬在五里台的传说、歌谣，小时候，他还上山捡过火砖，火砖下面埋着的都是金钱。
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阆中古城处于四川省的东北部，阆中的建筑风格充分体现了我国古代的风水观念，特别是棋盘式的古城格局，更是天人合一的典型范例。那么，从风水学来说，阆中古城的风水文化是什么样的呢？一起随小编来看看吧！
风水理论是我国古代有关居住环境构成，包括城市及其它建筑选址、规划和设计的一种传统理论，它自成体系，其观念和基本模式广泛而深刻地影响了我国历代各种建筑活动，可以说，我国所有的古城和历史建筑都不难找到风水理论的遗貌。西汉至唐，阆中一直是中国古天文和风水学的主要研究之地，天文学家、风水大师相继辈出，并吸引同行到此研究天文、风水，如汉代天文学家落下闳，唐朝着名天文学家、风水大师袁天罡、李淳风等，他们对阆中古城营建的各个环节都产生了深刻的影响。
中国古代人们对城址的选择十分慎重，认为它是未来事业兴旺与否的关键，关系到族人和国家的前途与命运，必须作为头等大事，集中全族人的智慧，须最高领导者作出决定。《诗经》中《大雅·公刘》篇就记述了周朝祖先公刘，约在公元前15世纪，率领族人迁居陕西旬邑县，选址建城的经过。
大意是：公刘登山察看地形，见山岗之南百泉流过，平坦可居。在这片平原上，北有高大的山阻挡北方寒流，南面远处朝山，有险可据。东西两侧耳山蜿蜒起伏，山环水绕，水土完好，可避水灾，御干旱，防战乱。适宜耕作，凭险防守，是建都立邑的好地方。于是公刘就决定迁族人于此，为周族的繁荣昌盛奠定基础。
这是古人运用风水学说选址建城的早期记载。随着时代的发展，风水学说与建筑理论的关系越来越密切，并增加许多神秘的色彩。例如把山形比作龙脉，把水势比作血脉，进而形成包括“龙、砂、穴、水、向”择址理论等在内的一套完整的理论体系。其实这些神秘色彩是出于人们对大自然的敬畏与尊崇，而在客观上，它对于保持水土，保护环境，促进生态平衡产生了很多积极意义。
在风水观念的影响下，无论是北京、南京等大处落墨的邦国都鄙，还是平民百姓聚居的村落宅院都对选址表示出极大的关注。从传统风水学说来看，阆中古城城址同样是一个不可多得的风水宝地。
正如古书对其地名之来历所述，阆中古城山围四面，水绕三方，山水均呈蟠龙蜿蜒之势，活灵活现，腾挪欲飞，的确不同凡响。按风水学的专业眼光，阆中古城的地理器局，天然并且完美地齐备了“龙、穴、砂、水、向”的所谓“地理五诀”。说得更具体一点，源自“华夏祖脉”昆仑山的大巴山余脉蟠龙山系为阆中之“来龙”，其由嘉陵江水一路欢腾护送而来，于城北形成天然屏障，是为靠山；汹涌的嘉陵江在城北玉台山沙溪场“入水口”之后数条支流汇聚，状若“九龙朝圣”，然后在西、南的锦屏山、黄华山、白塔山和大像山等布秀呈奇的“砂山”的卫护之下，偎城抱廓，绕古城三面，从蟠龙山东侧“出水口”，形成一个巨大的“U”型环带，天然形成了“丽水成垣”和“金城环抱”的风水绝胜之地。
阆中古城之“正穴”是选在“来龙”蟠龙山的结脉处，此处现为阆中中学操场东北面，是为城市风水的中心。此处后接“来龙”，前照“案山”（锦屏山位于嘉陵江南岸，与城对景，为阆中“案山”），左、中、右三面砂山环拱护卫，“朝山”（黄华山等）更是毓秀钟灵，苍翠层叠。整个区域器局宏阔气象非凡，堪称世间难逢难遇的风水宝地，令历朝历代的风水勘舆家们无不心荡神驰，流连忘返。
袁、李二人作为一代风水学宗师，对唐代以后阆中古城的风水格局有着至关重要的影响。唐以后的阆中古城完全按照袁、李二人所形成的完整成熟的风水理论进行设计，基本上已具备了今天的格局，使之与自然山川更加有机地融为一体。
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《阆中之恋》央视电影频道经常播放的一首广告歌曲，美妙的音乐和唯美的风景让人迷恋那嘉陵江畔的古城。其实，早在唐朝就有两位厉害人物迷恋上阆中这地界，他们是著名风水大师、预言家，他们还是挚友，却为了一块地斗得不可开交。千年后这里却因两位人物得名。这两位厉害人物就是袁天罡和李淳风，这里就是阆中市天宫乡。
天宫乡是李淳风和袁天罡的归葬之地。如果单单只是两位古人埋在这里，不足以解释这里的与众不同。一个普通的乡镇却得到阆中这个著名旅游城市的重点关注，一个交通并不十分便利的小镇（乡）却能在10千米远的地方从隔壁镇眼皮底下夺取一条重要高速公路的下道口并以自己所辖的事物命名，一个平凡的小镇（乡）却入选“国”字号的名录，这个乡镇不简单。
天宫乡位于阆中市西南部，从阆中市区出发，沿G75兰海高速慢行12公里到了天宫院互通收费站，出收费站再沿乡道向西行驶10公里便到了天宫乡场街所在地。
天宫乡很早便有人类活动，东汉到南梁时一直是充国县所在地，那个时代作为县治所在可见其地位，赵云就曾在此驻军练兵，现在镇场东部有将军庙（赵云庙）遗址，这里还有汉充国县遗址、汉墓群、隆山古驿道等众多历史遗存。因此，这里有浓厚的汉文化和三国文化气息。
唐朝，袁天罡和李淳风两位大师年暮，根据自己的风水考察，觉得这里不错。袁天罡认为此处是自己先发现，并埋铜钱做标，而李淳风认为是他先发现并插了金针做标，二人掘土发现金针正好插入钱眼，于是笑罢，之后双双归隐，经年后二人仙逝。李淳风葬于天宫院（当时还没有）3公里外的五龙山上，墓地与附近的跑马山和回龙山构成“二龙捧珠”格局。袁天罡葬于天宫院1公里外的观稼山，墓地坐北朝南，与龙山、邓家河、凤鸣河一起构成“麒麟奔日”格局。生为挚友死相邻，生亦风水葬亦风水，嗟乎！千年过去，二人围石圆丘式的坟冢依然完好，待后人迁往凭吊。
二位大师去世后，人们附近的山上建院纪念。此地乃九座深丘山脉所围的一处盆地，盆地上正好有一石台，形成了“九龙捧圣”的风水格局。天宫院始建于唐朝，后有所损毁，明朝（1459年）重建，自此一直保存至今。天宫院为四合院式建筑，整栋建于高台之上，穿斗构架，白墙黛瓦。天宫院正殿为重檐楼阁，宽19.4米（五间），深19.3米，给人一种宽阔宏伟的感觉，观音殿也是重檐穿斗建式，宽三间，进三间，院内有书于雍正年间的“光澄慧镜”匾额。院前有罗盘广场（超大号罗盘），附近还有称骨塔、牛王亭等古建筑。
天宫院在当地有非常重要的地位，每年农历正月初二到正月十六，这里会举办庙会，届时有川剧、抬神等表演，热闹非凡。
除了风水文化，这里的传统民居文化也是不容错过的。普通母城阆中一样，这里也保存了大量的古民居，缪家古院、郑家大院就是其中的代表。
阆中之恋，您陶醉于古城的宁静之后，何不驱车20来公里，到这小乡镇凭吊一下两位传奇大师，感受下风水，看看古老的川北民居呢？
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