"防微杜渐" 的哲学依据是

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防微杜渐体现的哲学道理是：量变的积累会引起质变，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质量互变规律告诉我们，质变和量变是相互渗透、相互依存、相互贯通的，要求人们在实践中重视量的积累，对于消极因素，要防微杜渐，对于积极因素，不失时机地促使事物由量变到质变的转化。

量变与质变的辩证关系

量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变和量变是相互渗透、相互依存、相互贯通的，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物渐进性和飞跃性的统一。

防微杜渐的意思

防微杜渐指防患未然，当某些谬误的行为刚有苗头或征兆时，就加以预防与制止，坚决不让它继续发展。防微杜渐出自《后汉书·丁鸿传》，原文为：“若敕政则躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”

典故

东汉时期，窦太后专权。她的哥哥窦宪掌握着国家的军政大权。看到这种现象，大臣丁鸿对窦太后的专权他十分气愤，决心为国除掉这一祸根。几年后，天上发生异象，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆，上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算，于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自杀。丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治，应在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患，使得国家能够长治久安。

1、防微杜渐体现的哲学依据是什么：就是量变和质变的关系。

2、质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。

3、防微杜渐是一个汉语成语，读音为fáng wēi dù jiàn，指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时，就加以预防与制止，坚决不让它继续发展。

4、出处：南朝范晔等《后汉书·丁鸿传》：“若敕政则躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”

5、译文：如果束力政自责，杜渐防微，那么凶妖就会消灭，害除而福降了。

量变和质变的关系。

质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。

防微杜渐是一个汉语成语，读音为fáng wēi dù jiàn，指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时，就加以预防与制止，坚决不让它继续发展。

出处：南朝范晔等《后汉书·丁鸿传》：“若敕政则躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”

译文：如果束力政自责，杜渐防微，那么凶妖就会消灭，害除而福降了。

扩展资料：

辨析：

“并不是量变就能引起质变，而是量变发展到一定的程度时，事物内部的主要矛盾运动形式发生了改变，进而才能引发质变。就像水从液态变为气态，加热提高温度只是引起质变的外部条件（外因），水分子的主要热运动形式发生了改(研习更多星座速配 文章请关注:Www.XzyuE.cc}变才是引起质变的根本原因（内因），小于1标准大气压时，低于100摄氏度的水照样可以沸腾。

因此说，并不是生产力发展了（外因），就能导致社会的变迁，导致社会从公有制到私有制、再到公有制的不同社会形态的交替，生产力的发展与这种社会形态的交替变化之间并不存在必然的联系。

而是生产力发展到一定程度后，基于此种程度的生产力水平，人类创造的消费产品数量相对于人类需求而言发生了质变，从而导致人类的主要需求矛盾发生了变化（内因），进而导致人类为满足新的主导性需求而产生不同的认知态度、行为方式和意识形态。

参考资料来源：百度百科-量变质变规律

参考资料来源：百度百科-防微杜渐

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