小年夜是农历几号

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小年夜是农历几号小年是哪一天小年是几号:什么时候过小年

北方的小年夜是农历腊月二十三，南方的小年夜是农历腊月二十四。

小年夜，是我国小年祭灶汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶，在不同的地方日期不同。清朝建立之后，皇家通常选择在腊月二十三日祭灶，《清史稿》就有惟十二月二十三日，宫中祀灶以为常的记载。

小年夜的寓意

在民间传说中，小年的来历是和祭祀灶王爷的活动有关的，农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日，祭灶的风俗，由来甚久。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。灶王爷也被称为司命菩萨，传说他是玉皇大帝封的九天东厨司命灶王府君，负责管理各家的灶火，是中国古代神话传说中的司饮食之神，并被作为一家的保护神而受到崇拜。

小年被视为过年的开端，是春节的前奏和序曲。小年也被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

小年是哪一天2022

小年是哪一天2022，不同地方，小年的时间是不一样的。北方地区的小年是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四，下面一起来了解一下小年是哪一天2022吧。

小年是哪一天1

人们都知道小年，但小年有两天这却是人们很少知道的。即22年1月25日至1月26日。其中25日是北方小年，为腊月二十三，而26号是南方小年，在腊月二十四。主要的习俗有扫房子，备年货，贴春联、贴窗花、赶乱婚、剃头沐浴，吃饺子、吃粘糕、吃汤圆、吃火烧等，活动十分丰富，人们会依据当地的习俗去准备小年时的物品。

小年的习俗

吃糖瓜是比较少见的习俗，糖瓜，外面有一层芝麻，里边是用麦芽糖凝固而成的。吃麻糖的原因是为了把灶神的嘴巴用糖{了解更多星座运势知识请关注:wwW.xzhAi.cC",;)}"粘住张不开，不能把人间美味奢华的情景禀报给玉皇大帝，以免得爱吃喝的人们受到处罚。晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。在祭灶之后，大人孩子也都会吃一点糖瓜，此时更多的是强调吃糖瓜带给人们的甜蜜感和对新年的期盼，但至今却很少人能维持这项传统。

祭祀灶王有什么讲究

由于我国的习俗过于丰富，在祭祀灶王的时候也有许多讲究。在以前有男不拜月、女不祭灶的习俗，但现代已经没有那么讲究了，由家中年长的主妇带领小辈祭祀灶王爷也是可以的。供品的准备可按照当地的习俗进行，比如祭灶汤、饺子和灶糖有序摆好，撤下旧的对联，换上新的.灶神画像，再上香默念，祈祷一家平安，烧纸钱放鞭炮，整个仪式就算完成了。要等到整个祭祀完成后，才能给小孩分发糖瓜、饴糖、麻糖等零食，否则怕是对灶王的不尊重。另外如果供品中含有酒，那么在二十三就要拿来祭祀，二十四就不行了，因为灶王爷喝多了，上天庭胡乱说话。看到这，你了解我国习俗了吗？

小年是哪一天2

不同地方，小年的时间是不一样的。通常南方小年是在农历腊月廿四，北方是农历腊月廿三，还有小部分地区是在元宵节时。

22年小年夜是几月几号

阳历22年小年夜是农历21年腊月廿三、廿四，阳历22年01月25日~01月26日。

小年夜其实就是小年，并不单指小年的夜晚。小年夜有两种说法，一个是祭祀灶王爷的日子，在农历腊月廿三、廿四这两天，少部分地区则是在农历腊月廿二；另一种说法是除夕的前一天是小年夜，除夕则是大年夜。

小年夜有什么习俗

1、祭灶，也就是祭祀灶王爷。这一天是灶王爷上天向天地汇报民间的日子。这天人们会为祭灶做准备，会做清扫，并且准备灶糖，让灶王爷上天只言好事。有的地方有“男不拜月，女不祭灶”的说法。

2、写春联。腊月廿三开始，都要准备写春联了。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。因此，春节对联最多也最全。神像前的对联尤为讲究，多为赞叹、祝福之词。

3、沐浴理发。“有钱没钱，剃头过年”，通常人们会集中在小年前后沐浴理发。毕竟等过年之后的第一个月“正月”是有不理发的讲究，得等到二月二龙抬头才会开始剪头发。

4、赶乱婚。腊月二十三以后，人们相信神明已经上天，没有什么禁忌了。所以娶媳妇、嫁女儿都不用选日期，这就是所谓的“赶乱婚”。

小年是哪一天3

不同地方，小年的时间是不一样的。北方地区的小年是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区小年日期是正月十六，西南和北方部分地区小年日期是除夕。所以22年农历南方小年对应是阳历22年01月25日，北方小年对应是22年01月26日。

小年时间差别

北方大部分地区：腊月二十三——“北方小年”

古时北方地区也是在腊月二十四过小年的，从清朝中后期开始帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓上行下效也提前一天在腊月二十三过小年。

南方大部分地区：腊月二十四——“民间传统小年”

早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载，南方大部分地区，仍然保持着这天过小年的古老传统。

江浙沪地区：除夕前一天——“小年夜”

江浙沪地区习惯称除夕为“大年夜”，与其对应，除夕前一晚则被称为“小年夜”，这一天也被称为小年。历史上，腊月二十四夜，吴人称廿四夜，是送灶的日子，因称此夜为小除夕。

四川、贵州部分地区：除夕夜——“小年”

在我国西南的部分地区，人们会在除夕夜过小年，他们的大年则多在正月十四或正月十五。

南京地区等地：正月十五(元宵节)——“小年”

小年习俗

1、扫尘土

腊月二十四，扫房子：从二十四开始一直到除夕，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。“扫尘”就是年终大扫除，家家户户这天都要打扫环境，清理各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的气氛。扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。过了小年，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。

2、吃灶糖

吃灶糖流行于北方地区，俗话说“二十三，糖瓜粘”，过小年时，人们会买糖瓜、关东糖、麻糖等供奉，祈求灶王爷嘴甜些，上天言好事。

3、洗浴

大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

2022小年是几号：什么时候过小年

小年，中国传统节日，也称“交年”，又称“灶神节”、“祭灶节”。因小年的主要活动——祭灶是在晚上进行，所以也称“小年夜”、“小年晚”。以下是我为大家整理的2022小年是几号：什么时候过小年，仅供参考，希望能够帮助大家。

今年小年是几月几号2022

今年小年是2022年1月25日（腊月二十三）和1月26日（腊月二十四），但由于各地叫法不同，因此小年的时间也就不一样，比如在北方地区，小年时间是2022年1月25日（腊月二十三），南方地区小年时间是1月26日（腊月二十四），有的地区在正月十六那天也会称为小年，比如云南部分地区在正月十六那天就叫小年，各地小年时间如下：

1.2022北方小年具体时间：2022年1月25日（腊月二十三）。

2.2022南方小年具体时间：2022年1月26日（腊月二十四）。

3.2022江浙沪地区小年具体时间：“腊月二十四”和“除夕前一夜”都称为小年。

4.2022南京地区小年具体时间：正月十五的元宵节为小年。

5.2022台湾地区小年具体时间：除夕前一天。

6.2022云南部分地区小年具体时间：正月十六。

7.2022西南和北方部分少数民族地区小年具体时间：除夕。

【民俗小年】

小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。那么什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

【祭灶的由来】

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。

先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的.酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

【灶君的传说】

廿三灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。

中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以後，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。

中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

灶王爷的民间传说：传说灶王爷是玉帝派到每家的监察官，到了腊月二十三便要升天，去向上天的玉帝汇报这一家人的善行或恶行。玉帝听后再将这一家在新的一年应该得到的吉凶祸福命运交于灶王爷之手，所以在腊月二十三这一天，人们“送灶”之时，要供上用饴糖汉镦做成的糖较，竹篾扎成的纸马以及喂牲口的草料，为的就是让灶王爷天甜甜嘴，上天说好话，入宫降吉福!

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