内心平静就是最好的风水(内心平静就是最好的归宿下一句)

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命、运、风水与人生内心平静,就是最好的风水王阳明格物致知四句话是什么

    人生在世，大概没有几个人不想成功和幸福的。有的人能够如愿以偿，有的人却抱憾终生。决定人生成功和幸福的因素很多。不少人说，一命二运三风水。活在世上这么多年，耳闻目睹了很多成败起落的人和事，渐有所悟，感觉这些人所言非虚，但又不仅如此。命也好，运也好，风水也好，大而粗之地理解，往往难以参透其中包含的奥妙和深意，容易陷入悲观宿命的泥潭，于人生并无助益。自古以来，人生是一部大书，向来难以参悟。难悟也得悟。悟着悟着就结束了。

    命是一个看不见摸不着的很玄幻的概念，但人们又似乎隐隐约约的感觉到它的真实存在。要说清楚什么生命不太容易。如果一定要给它下个定义，可以这样说：命是一个人贫贱富贵起落沉浮的走向和结局。它由显性特征与隐性密码组成。具有先验、神秘、难测的特点。一个人的体格、身形、相貌、智力、气血、性格和其他基因单元、家世出身等，属于与命相关的显性元素，让人勉强能从中看出一点命的端倪，但也仅仅只是端倪，如同冰山一角。它真正的面目则深深隐藏在海平面之下，难以测知。命几乎伴随着人类社会发展的全过程，为世世代代的人们关注、琢磨、探究、纠结、迷思。

    每个人确实有一个命。这不是什么迷信。一个人的命是先天的，不以本人的意志为转移的。有的人出生的时候就含着金钥匙，有的人一出娘胎就掉进苦海。你能说没命吗？你能说他们的命是一样的吗？同样是一条命，但命和命不一样。一个人的命主要是父母给的，生活的小家庭给的。有什么样的父母和家庭，也就决定了自己有什么样的命。这是没得选择的。你的基因是他们给的，这在相当大的程度上先天地决定了你的体格、智商、相貌、性格、寿命等诸多生理乃至心理的基本特征。还有婴幼儿时期的营养、爱抚、教育等成长环境等等，也基本是没有选择的。这都是一个人的命的组成元素。所以一个人很多时候要认命，既成事实，你不认又如何？徒然跟自己过不去。

    但命又不是一个毫无松动的铁框子。命中的某些成分，是可以有所改善的。算命先生在给人算命的时候，如果算到某一个人在某个时刻有一场劫难，被算的人或其父母通常都会问：“有没有解？”算命先生通常都会说：“解嘛，是有的……”然后欲言又止。你加点钱，解就有了。可见凡事都有商量的余地。从科学的角度说，命中的一些元素，比如体质、性格、寿命、思维等，确实是可以改善的。前提条件是，你必须意识到问题的存在，并且有改善的强烈愿望。霍元甲从小是个病猫，身体孱弱，父亲连武功都不想传给他。但他暗中偷师，勤学苦练，终成勇冠天下的一代宗师。性格中的一些弱点和缺陷，只要一个人真的意识到了并有强烈的改进愿望，问题就已解决了一大半。性格从尖锐耿介到平和圆通的华丽转变，身边这样的例子并不少见。这是宿命之命给予人的希望。因此也不要轻易认命。正如哪吒说：“我命由我不由天”，就是不认命。其实不认命也是一种命。但至少让人在命面前不会感到那么被动、无助和绝望。因此还是要鼓励抗争。古人说：尽人事以听天命。说尽了人与命的关系和态度。

    运就是运气，是指一个人所遇到的有利的环境条件和机会。比如遇到贵人相助，好事降临，机会出现，条件齐备等等，都是运的表现。运是随机性的，偶然的，难以预测的东西。一个人在一生中总会遇到几次好运气，也会遇到几次坏运气。不可能一生都好运，也不可能一生都倒霉。从概率上讲，人群整体上的好运和坏运应该是大体相当的。但落到某一个个体身上，则不一定。有的人好运多一点，有的人坏运多一点，是常见的事儿。这是很难预测，也无法控制的。有的人好运连连，有的人命运多舛。很多是难明就里的。

   
领略更多星座速配表内容请关注:Www.souXXIngzuo.cOM）60;面对这琢磨不定的运，既不要过于悲观，也不要过于乐观。运不会单独成事儿，独自发力。他总是与命相互渗透，彼此纠缠，混沌难分，来影响一个人的人生走向与事业成败。命是内在的因素，运是外在的条件。一个人有命没运不行，有运没命也不行。命会影响运，运也会影响命。命中优质的元素会吸引好运，劣质的元素会招来厄运，好运可能改变差命，坏运也可能抵消好命，因此命必须很好地配合运，才能够抓住运，时来运转，兴旺发达。否则，好运来了又会飞走，光顾别人去。

    风水最初大概是讲自然环境条件的，后来不断发展丰富演绎，逐渐成为一门高深莫测的学问。对于其中一些玄奥的东西，我没有深入学习研究，也觉得自己即使学习了也不会弄得懂，因此也就怠于花费时间精力于此。但风水中显然有很多合理且易懂的东西。中学时学过一点经济地理，大抵类似初级风水学。大学时隔壁住的是天文系的学生，其导师还写了书，开设了风水学选修课。可见科学的成分还是不少的。中国老百姓建房大多坐北朝南或坐西向东，考虑的是季节、风向、雨雪、采光等因素，是千百年来生活经验和智慧的总结。皇帝的宝座也是坐北朝南的，显然是顺应自然的选择。人们建房子，大门忌讳正对大路，门内要建照壁，厕所门不要正对主房，天花板吊灯不要装在床的上方。化工厂要建在水边。生活区不要建在化工厂下风处，等等，都是风水的规则。最初的出发点应该都是从安全、便利、健康、隐私的角度考虑，是非常科学合理的。凡是对人的安全、便利、健康、隐私有利的因素，为吉。反之为凶。风水的要义在于让人的饮食起居作息的相关环境因素，尽可能选择和营造“吉素”，避开和化解“凶素”。从这个角度看，风水是很重要的。曾经有个认识的女人，从小家境优越，相貌较好，聪明伶俐，工作称心，嫁了老公也一表人才，事业有成，夫妻恩爱，在都市买了大房，装修豪华，不曾想入住大半年后，女人查出白血病。有个小山村山青水秀，人丁兴旺。后来外来人发现山中有矿，便来开采。几年后村里相继有人得了怪病，接二连三去世，后经多方专家考证，判断与矿场有关。矿石有辐射，水土空气都遭了污染，疾病和死亡就接踵而至，村里人厄运连连。这就是坏了风水。

    风水陷入神秘，那就难以为一般人探究和把握，只能成为少数奇人异士的专利。但是常识范围之内的风水因素，普通人还是可以有所把握的，比如住宅的通风采光取水、日常饮食品类与起居环境、道路交通出行便利、小区环境及邻里关系、室内结构与装修材料等等，都是可以选择的。

    风水也会对一个人的命运带来影响，好的环境不仅有利于身心健康，还会吸引一些好的人、好的事儿来，反之亦然。而好命好运的人常常有条件选择更优的风水。这里常蕴含着马太效应，好的更好，差的更差。一个人不管命好命坏，运佳运差，尽量选择一个有利于身心健康、顺应天道人伦的工作生活环境总是没错的，也是应该朝此努力的。至于祖坟对子孙后代福祉的影响荫庇之类的原理，由于过于深奥，我就不敢妄议了。

   在命运风水之上，还有一个影响人生至关重要的东西：心态 。命具有先天性，运具有随机性，风水具有条件限制性，难以主观选择和随意改变，面对这些一时难以掌控和选择的因素，采取什么样的心态很重要。因为面对同样的命、运和风水，采取不同的心态会带来不同的结果。我们几乎无一例外地渴望成功和幸福。幸福在很大程度上是一种心理感受，所以有人坐在单车后面笑，有人坐在宝马里面哭。现在的人们一般认为，那个笑的人幸福，但不成功，那个哭的人不幸福，但成功。人们一般倾向羡慕那个哭的人，因为她（他）是成功人士。不羡慕那个笑的人，因为她（他）是不成功人士。人们认为有钱就成功，没有钱就不成功。而很多人认为，成功就是幸福，幸福就是成功。坐在宝马里面笑的人是成功加幸福；坐在单车后面哭的人，是不成功加不幸福。

    成功和幸福都是人的正常心理需求。宁可坐在宝马里哭的人可能更看重成功，愿意坐在单车后面笑的人可能更看重幸福。当然，大多数人认为最理想的状况应该是能坐在宝马里笑。在不能两全其美的情况下，只能两利相权取其重了，这纯粹是个人选择。但不管你怎么选，采取一个好的心态都是绝对必要的。假如你更看重幸福，如果有一个好的心态，那不管你拥有的是单车还是宝马，直接就可以幸福了。就象那个在海边晒太阳的渔夫的故事；假如你更看重成功，那就必须有一个好心态，善用先天的命、随机的运、难变的风水，抵御不好的命、不佳的运、不利的风水，始终保持一个好的精神状态，一步一步努力走向成功的目标。尤其是在不利的命运风水条件下，好的心态能够赋予你抗争的能量（信心、勇气、毅力），帮助你渡过劫难，走出困局，扭转厄运。一个人一生总会遇到几道坎儿，这个时候大多靠心态去抗衡，去跨越。心态一垮，满盘皆输。别人的帮扶都是外在的，辅助性的。关键时刻还是得靠自己。苏东坡一生命运多舛，颠沛流离，而精神不倒，还造了不少善业，靠的是心态。王阳明被发配到贵州，处境困恶，命悬一线，但平安存活下来，并创立心学，传道授业。后来又平乱勤王，屡建奇功，靠的也是心态。

    好心态怎么得来，靠历练和领悟，别无他法。人心是个玻璃球，历练使之坚硬，领悟使之透亮。火候未到想好也好不了，火候到了自然就好了，所谓水到渠成。有一个好心态，能抵御一生中不可预知的困境和厄运，最大限度保全人生的安好。

    此外，能够改善命运风水，影响人生走向的，还有一个人力因素：努力。努力就是积极思维，采取行动，善用有利条件，克服不利因素，尽最大力量去争取最好结果。一个人要想成功很幸福，不努力几乎是不可能的。因为努力能够改变命中的一些不利元素，能够吸引好运，抵抗坏运，能够改善一些风水布局，创造最佳的走向成功和幸福的条件。“天上不会掉馅饼”。即使天上真有馅饼掉，那你也得努力起早点，否则人口这么多，你也抢不到。那些看上去成功的人，幸福的人，背后通常都有一部不为人知的艰苦奋斗史。打个不恰当的比喻，有些人“只看到贼吃肉，没看到贼挨打”。只看到别人人前的风光，看不到别人背后的辛酸。那些靠祖辈荫庇发达的人，看上去也是成功人士，有，但不是多数。这样的人算得上命好，但如果不努力，终究也是守不住的。所以民间有“富不过三代”之说。命不是一种静止呆板的装置，它是按照特定机理舞动的魔龙，与努力是有互动的。好命也需要用努力去加持才牢靠。一个人如果很羡慕他人的成功和幸福，就得做好努力的准备。天助自助者。一个努力的人，天也会帮助他。

    影响成功的因素还有很多，难以历数，靠个人自悟自省。人生这部大书，每个人都得悟。悟着悟着一生就结束了。所以更要珍惜。

你的内心，就是最好的风水！

        ——王阳明

比外在风水更重要的，是人内心的风水。内心的风水理顺了，自然顺风顺水。即便遇到坏的风水，也能逢凶化吉。

王阳明写的《咏良知四首示诸生》的哲理诗，其中的两首非常有名:

人人自有定盘针，万化根源总在心。

却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

无声无臭独知时，此是乾坤万有基。

抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。

万事万物的源头和变化，都只在人心，良知就藏在心中，就像盘针那样给我们指示方向。心就是无限的宝藏。然而现实中，大多数人都没有领悟这个道理。却“枝枝叶叶外头寻”，向心外去求。

忽略内心而外求的人，就像要饭的乞丐，他们不知道自己身上有个无尽藏，反而拿着钵盂去行乞讨饭。人的心就是人生的根基，是指引我们方向的定盘针。只有心安，才能身安。

人们都求安身立命，但如果心不安，身体就不可能安，人就会失去方向，感到迷惘。过度的纵欲、偏见和不自律，正在扰乱我们内心的风水，让人迷失在感官和偏见里。要安心，就要扫除过度的欲望和偏见，发明本心。

心里没有主宰的人，常常被欲望奴役。忙来忙去，都在替欲望“打工”，生活也是一团乱麻。心里有主宰的人，知道自己想要什么，知道轻重缓急，知道哪些忙碌是不必要和徒劳的。

所以，虽然事情很多，却总能忙而不乱，从容应对。也只有这样，才能理顺内心的风水。

四句话是：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

这四句话很简单，又很深刻。有个故事完美阐述了这四句话，有位老农穷吃不上饭了，找到王阳明卖地，王阳明看他可怜，不忍心买他的地，就先借钱给他。后来王阳明游玩时，看到一块风水宝地，他说：“这块地的风水太好了。”

他的弟子告诉他，本来老农要卖的就是这块地，王阳明后悔了，但他又说：“我怎么会生出‘后悔’的想法呢？”于是他闭目冥想，过了一会，睁开眼说：“刚才的私欲已经被我克掉，我的心情又回归愉悦了。”

当王阳明没有看到那块地时，他的心没有动，是“无善无恶心之体”，看到地之后，生出了“风水宝地”的想法，这是“有善有恶意之动”，当他发现自己有后悔的念头又感到羞愧时，是“知善知恶是良知”，最后克服了私欲，心情复归于平静愉悦是“为善去恶是格物”。

王阳明认为所谓的“格物致知”，不是朱熹所讲的格天下物，知天下理，而是格私欲，致良知。不管你学习什么，天文也好，地理也罢，造原子弹，飞机大炮也无所谓，最重要的事情是“致良知”，如果你学习知识，是为了杀人放火，那就是良知泯没，若是为了造福一方，那才是真正的光明了良知。

历史观点

“格物致知”的真正意涵，已是儒学思想史上的千古之谜。从最早为《大学》作注的东汉郑玄，一直到现代的儒学学者，已经争论了一千余年，至今仍无定论。明末刘宗周就说：“格物之说，古今聚讼有七十二家！”而由刘宗周至今，又历三百余年，更增加了许多不同见解。

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