风水宝地是什么意思(风水宝地是什么意思解释一下图片)

本篇文章给大家谈谈风水宝地是什么意思，以及风水宝地的含义和作用对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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什么是风水宝地风水宝地是什么意思山川,地理。地形,地势的风水中的风水宝地和大凶之地

什么叫风水宝地什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在都应该能够经常听到，已经不是很陌生了，但是究竟有多少人能够真正了解风水宝地的呢，我想大部分人只是只知其字，不知其意;所以首先先和大家讲解下?风水宝地的构成，不仅要求“四象毕备”，并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱。从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”。对于中国常见的背山面水的城市、村落而言，本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学价值是背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒风，面朝流水，即能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉、舟楫、养殖之利。朝阳之势，便于得到良好的日照、缓坡、阶地、则可避免淹涝之灾。周围植被郁郁葱葱，既可涵养水源、保持水口，又能调节气候，获得一些柴薪。这些不同的特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境，也就是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”。下面就将为您介绍一座人才辈出，山清水秀的小城。江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩，以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。而且临川多出少年才子，仅最近20年，就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取，文曲星对这块书香福地，可谓青眼有加。临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱，保障临川气场不散，同时在临川的南面，赣江、崇江、抚河等如同扇面一般流向临川，并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江，这种格局在风水上被称为“聚水局”，是一种非常罕见的优质气场。

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风水宝地是什么意思指这地方的风水很好，但通常是夸赞某地适宜居住。

什么算是风水宝地风水宝地：简单来说，就是风水好的地方，居于此处，能帮助人事业兴旺、婚姻幸福、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是风水宝地。下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”。（仅供参考，积德行善才是好运的根本，没有福德，那么好的风水也是无法享受的。）

第1、首先是看河流与道路，假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或者河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。

第2、看建筑物或者山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

第3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。

第4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。

总体来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。

风水宝地是什么生肖风水宝地，要讲究龙真穴的，水口关拦。当然是龙了。

什么样的格局是风水宝地风水学的五大要素是：龙、穴、砂、水、向，这也是构成一块风水宝地的5个重要因素。其本质则是气。寻龙、点穴、察砂、觅水、定向的目的就在于寻找适和人体的吉气，避开不利于人体的煞气。

风水宝地的构成，不仅要求“四象毕备”（所谓四象，即指“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备。），并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。

《阳宅十书》中说道，“人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸富，最为切要”；“阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。明堂须当容万马……或从山居或平原。前后有水环抱贵，左右有路亦如然”；“更须水口收拾紧，不宜太迫成小器。星辰近案明堂宽，案近明堂非窄势。此言住基大局面，别有奇特分等第”。

这是一种从大环境而言的风水宝地模式：即要求北面有绵延不绝的群山峻岭；南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱。这样就是一个理想的风水宝地了。正如佛隐《风水讲义》中所说：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫的发福发贵之地、

从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”――一个非常良好的生活环境。

对于中国常见的背山面水的城市、村落而言，本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学的价值是：背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒风;面朝流水，既能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉，舟楫、养殖之利;朝阳之势，便于得到良好的日照;缓坡阶地，则可避免淹涝之灾：周围植被郁郁葱葱，既可涵养水源，保持水土，又能调节小气候，获得一些薪柴。这些不同特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境，也就是古代建筑风水学中始终追求的风水宝地。

什么是风水中的“风水宝地”，风水宝地的几个要素风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如：房屋的高层空气好，卫生好，这是主要的；顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎能固守旧教条。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大╔浏览更多十二星座基本常识内容请关注:Www.bAixIngzuO.cOM´建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中***就是最典型的政治风水特......>>

什么样的地方才是风水宝地（龙真），（穴的），（砂环），（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。

（龙真穴便真，龙假穴便假），龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。

可以这样说，龙是（因），而穴是（果），寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。

（穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在。

生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴。

因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。

（砂环）（砂）是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：（气，乘风则散。）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）。而砂环正是藏风的首要条件。

（水抱）（水）是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：（气，乘风则散，界为则止。）意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。

风水学重视（砂环水抱），因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：（风水之法）得水为上，藏风吹之。

总括来说，找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。

怎样看风水宝地选风水坟墓要注意如下几点;

1;龙真，穴才真。2;藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3;山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4;龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

住宅风水考察；

第一步，考察远方山水。第二步，考察近处砂水。第三步，考察庭院布局。第四步，考察中堂大门。第五步，考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏。

什么地方是最好的风水宝地严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。追问：明堂是什么意思？回答：风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。明堂分为小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂属吉，这个穴位可定，大、小明堂也美，这个穴位更吉。但在一般情况下，三种明堂都美的很少见，但是，大家要牢记，穴位的成败，主要决定于中明堂。 1、小明堂：凡有窝、钳、乳、突四种穴形时，在穴位四周略低的地段，下雨时有水从上至下向左右两间分流，交合在穴位下部正中处，此处即是小明堂。 2、中明堂：是指墓穴前面稍远处，有青龙，白虎山环抱，龙虎山两支流水聚会所。 3、大明堂：是指案山内水流汇合之处。 4、明堂的形态：明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明，四面平稳，中间低窝。平净而四周高。这是上吉明堂，横要横得好，直要直得好，方要方得好，也属吉利明堂。 5、明堂吉凶的鉴别：凡山势来得缓慢，平平结穴，龙虎环抱案台近，则论中明堂，中明堂最好是地面平坦窝钳，形状整齐不要太阔，又不可太狭，完整。若有水要清、澄、深，如铜锣、如锅底，这是上吉明堂。风山势来得急，垂下结穴，前案远则论大明堂。外明堂，必须两边宽度不可狭窄，四面山要围绕、封锁，无空缺，明堂如片纸，明堂通走马，为上吉明堂。如果明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，界水不明，内明堂太宽，外明堂太窄，恶石林立，圆峰内抱，还有山脚射堂，倾斜崩陷楼台、亭阁，都属不吉之象。 6、富贵明堂：圆：如盘心者，主子孙贤良聪明。方：如棋盘，主享厚禄悠长久远。横：如连案者，主子孙忠诚。抱：如带绕者，主子孙孝顺。长：如笏揖者，主尊贵。平：如展席者，主温和柔顺。广：大而包容者，主富裕。丰：广而能会者，主人丁旺，后代繁衍。进：照内者，主人进财源。周：闭密者，主田产照。灵：金鸡、玉犬应者二主清贵。异：有大石，大树者，主富且贵。 7、凶杀明堂。宜：宜去无回者，主破政损财。曲：曲属若惊蛇者，主人离财散。欹：边高边低，倾流不止者，主扼杀男女。虚：水口风至者，损气耗元。野：广漠无收拾者、主凶衰。散：如龟背者，主退败。偏：半大半小者，主受福荫。食禄不均。破：半凹半凸者，主死亡。街：水冲田无应者，主破败迅速。缠：水缠却带刑杀者，主败绝。倒：向后而背趋着，主因阴人破财，鬼怪缠身。斜：向前面不揖者，主官司，讼诉败。促：前后迫近狭窄者，主夭折，损丁。泣：流泉滴沥者，主宿疾缠绵，常年卧病。漏：水入穴而不盈者，主天灾死绝。劫：恶石如刀兵者，主枪伤，触犯法而亡。病：积土如死尸者，主瘟疫，火灾伤胎。反：背若弓稍者，主违悖改忤逆，破财。狱：四周深知井底者，主孤独贫寒犯牢灾，人丁灭。

风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。

严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。

鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。[1]这样的地、宅也就是风水宝地。

地理五诀：地有十恶不善，哪些风水大凶（下）

第五个，砂犯探头搥胸。这是两个问题。探头是什么意思呢？叫探头砂，探头砂在风水当中是一种非常不好的形煞。主出盗贼，或有破败之象。一般来讲探头煞。也就是一个山形的后面它又有一个小山，这个小山似露非露，就像一个人露出一个头，但是又没有完全的把这个头给露出来，只露出来了一点点，看起来就像一个人藏在这个地方，监视着自己。

在风水当中称为探头砂。探头砂不光是出现在农村，出现在有山的地方；城市里面也是非常常见的。比如前面有一栋高楼，高楼的后面又有一栋高楼，但是这栋楼只相对前面这栋楼露出来一点点，看起来就像一个人露了一个头出来，但又没有完全露出来，这种都叫探头砂。在之前视频当中也和大家讲过，各位只要经常看我视频的，一听就能明白。探头煞是非常不吉的，主出盗贼，也代表被盗，它有几种情况，一般来讲出现在阴阳宅的正前方或阴阳宅的正后方，都是非常不利的。

出现在后方，主小人伤害。所谓明枪易躲暗箭难防，这种危害特别大。出现在前方，主出的人，这家出的人可能品行不端正，会有盗贼，会有从事一些歪门邪道的这些人。

捶胸一般是指龙虎砂。风水当中有个名词叫龙虎相斗，还有一个叫龙虎捶胸。龙虎捶胸就是青龙山，弯过来，弯向右侧，但是它深入穴场；白虎砂弯向左侧，也深入穴场。就像一个人用两个拳头捶自己的胸，拍打自己的胸。看过大猩猩，只要它生气了，就会用拳头捶自己的胸。有这样的一个特点。

如果峦头上有这样的情况，要避开才可以。原著讲到，如果有捶胸的这种情况，会克子伤妻，会导致家人寿命不长，还会导致家中经常有哭泣之声，这是一种不好的风水。

龙虎捶胸，很有可能被一些人给误认为是青龙为案或白虎为案，就是青龙山比较长，并且延续到前面，做了案山。这个案山必须要和穴场是平行的，如果是斜着的或直接深入穴场，都可能构成捶胸的情况，都是非常不好的。

一般青龙砂和白虎砂，如果龙欺虎或虎欺龙都不是好的一个现象。就是青龙砂太长，白虎砂太短；或白虎砂太长，青龙砂太短，都代表一侧能量太重，一侧能量太轻，是不平衡的。风水学讲究的是平衡，讲究阴阳平衡，山水平衡。

第六点，砂犯反背无情。反背无情很好理解，我在视频当中经常讲到，砂也好，水也好，必须要有情于我，一定不可以无情于我。如果是无情于我，这个风水就不是好的风水。就像一个人，它是面向着你的，说明他信任你，他喜欢你；如果一个人侧着对你、侧着你或背对着你，这个人肯定是讨厌你的，不想看着你

所谓反背。如果一个山形是弯形，弯弯的，弓形的这一侧对着我，叫反背。如果是凹的这一侧对着我，就叫环抱。我们要去拥抱一个人，手臂一定要向他这边伸开。不能反着伸开，反着张开肯定抱不上；必须要向她这一方，向他这方合拢，才可以把他抱住。各位张开手臂做出拥抱他人的一个姿势，这个姿势你所面对的，就叫环抱；你背对着的，就叫反背。

如果遇到这几种砂出现反背，是非常不利的。第一种就是案山反背，非常不吉。第二种青龙山反背，白虎山反背，玄武山反背，也就是四神砂。

四灵砂四向砂，青龙白虎朱雀玄武为四灵四神四向，很多名字都一样的。如果这些山出现反背，那是大凶的。原著当中讲，如果这些砂出现反背，家里面的人会很贫困，青龙砂反背，长房贫困，长房就是老大。也代表长房会离开家乡或不和睦。白虎砂反背代表家中的小房会贫困，也代表不和睦。如果青龙砂和白虎砂都反背，代表家中非常不团结。子女会互相仇恨，一个家就会散掉。一个家如果散掉了，这个家会不会兴旺，绝对不会。

古人言家和万事兴。如果一个家不和，一定不会兴旺的。山一定要环抱着我，要友情，才是好的山，这样的风水才是好的风水，必须要有情于我。这是一个好风水要具备的一个基本条件。

第七点，水犯冲射反弓。这个和山一样的，反弓在水里面，称为叫反弓水。城市里这个路，道路如果反着你，称为反弓路；天桥是反弓的，称为镰刀煞。这里面有很多风水名词。如果一个水冲着你，并且犯反弓，也不是好风水，是非常不利的。

特别是在能看到的范围之内，如果有东西挡着，可以不管它；如果没有东西挡着，直接能看得到，就要管它了，这样的风水是有问题的。在书里面一句话，如果地穴遇水反跳，这样的地穴一文不值。只要看到有水反跳，反跳就是说这个水向你这边来了，但突然之间一下拐弯跳出去了，这种就叫反跳，它在欺骗你，这样的风水就叫骗子地，不是好风水。水犯冲射或水犯反弓都非好风水。所以水也必须要有情。水除了有情之外，还必须具备其他几个因素，第一个就是水必须要干净，第二个水必须要安静。

如果水发出咆哮之声为龙啸，为鬼哭狼嚎，不是好风水。如果住的地方，靠着这个地方，在古籍上的记载是说六畜不安，人丁不旺，非常不吉。过去的家庭是很注重六畜的，在农村风水当中还有一个六畜方的一个选择，在什么方位养小动物会比较好。现在很多人住城区，很多农村人也没有养一些动物，就不是很重要。家中养动物也是有一定运气因素，特别是经历过的人就会发现，在某一年养猪也好，鸡鸭鹅也好，都很顺利；但某一年就很不顺利，或猪死掉了，鸭死掉了。

其实这都是一种灾难，这也是破财。家中有动物，有的时候如果这个家庭要出现灾难出现危机，最先应灾可能会应到动物的身上，也就是说先死动物后死人，有这样的一个特点，而且这个是很准确的。一般来讲，如果家中的动物突然之间死掉了，都要引起警惕，在无缘无故的情况之下我们都要注意，这也代表死亡，代表家中有生命死去的一个意思。如果不注意，这个煞气的增加可能会导致人丁的损伤。经历过很多，包括我跟我老师他也经常在讲，只要一个家里面不顺，要出现大事。首先会六畜不安，其次才会人丁相损。六畜不安是非常危险的，要引起重视，也是在给人提醒。

第八点是水犯黄泉大煞，黄泉大煞是比较有争议的。也就是黄泉水，还分了很多种，有救人黄泉和杀人黄泉，这个水法到底准还是不准，它是有争议的。所谓的有争议，有一部分人认为是很准的，有一部分人认为它是不准的，这个理论还是有待验证。黄泉风水，黄泉水主要是在三合风水当中比较看重，在三元风水当中或其他派系风水它是不看重的，甚至完全不去管它。

黄泉风水是不是就非常凶，危害很大？不一定，通过验证发现，很多案例很多风水它都是犯黄泉的，但是并没有什么不好的事情发生;很多风水不犯黄泉，也会有不吉的事情。所谓的黄泉水也就是从旺方去水为黄泉，从临官方去水,从旺方去水。在风水书上说到,黄泉方，最忌去水，最忌这个方位去水，如果水从这个方位去了，会有夭折，家中会有寡妇，或者钱财损伤，家破人亡等，很危险，听起来很恐怖。实际上会不会这样子呢？

各位要记住，它的一个核心思想是什么？从旺方去水则为黄泉，兴旺发达的旺，旺方去水就是黄泉。也就是不管是用哪一派水法，只要是从旺方去水，都可以把它归纳为黄泉水。但是大家要记住一个概念，黄泉方是怕出去，不怕回来。这个大家一定要明白。而且这个不是很准，关键看怎么去用，如果用玄空风水，比如目前是八运，从向星的八白方去水，也可以把它说为是黄泉水。只要是从旺方去水都为黄泉水，用12长生来看，从临官方、冠带方、帝旺方、长生方去水，也可以把它称为黄泉水，这些都叫旺方去水。

这一讲也就是说水要从旺方来，从衰方去；水要显现在、要聚集在、要能看到在旺方，而不能在衰方。衰方应该看不见水，衰方也不可以看见来水。这是水法的一个基本准则，不管用哪一派风水，必须依照这个原则。

第九点，向犯冲生破旺。其实也是一样的，就是生旺方被破掉了，它有几个特点。第一可以用砂来理解，就是立这个向在旺方，低矮了，在衰方高起了；如果用水来理解，立这个向在旺方去了水，在衰方来了水，都代表这个向旺方被冲破了；衰方，凶起来了，是这样的一个特点。

相当于是做阳宅风水，阳宅风水当中很重要的几个位置。第一个就是大门，以大门为主。如果大门开在衰方，开在死方。用十二长生来描述，不要执着，只是一个比喻。大门如果开在衰死墓绝这些方位，肯定不好，大凶，肯定是大凶。如果开在临官方，旺方，就是非常好。如果落气的方位，来水的方位开在了衰方，那肯定是有问题的。

第十。向犯闭煞退神。这个其实也是讲的水法，后面都是说的向，立向的问题。所谓闭煞退神，它讲水不归库，就是说该见水的地方没有水，不该见水的地方偏偏见到了水。该见水的地方没有水，代表不会兴旺发达；没有水的地方见了水，代表会起灾祸。这样的feng水也不是好的风shui。当然这十点，就是说这十恶不善，归纳，大家要好好的去体会。但是风shui的不好，feng水的不吉，是不局限于这十点的，还有很多很多。要去学习的地方还非常的多。至于水法的问题，在feng水jie当中是最有争议的。

不同的派系它对水法有不同的看法，比如立子山午向，然后东方见水，就会有很多种说法。甲会说大吉，利老大；乙说损老大；丙会说，不吉不凶没问题，之所以会有这些说法，是水法的不同。风水当中理气是特别乱的，也不能说哪一派完全错误，也不能说哪一派完全的正确。不管用什么样的方法去看，都有它的道理。所以风水的根本是在峦头之上，而不是在理气之上，理气是说不清道不明的，不是根本的东西，而根本的东西是峦头。

只要把峦头把握好，就算方位弱一点，也不会有任何问题。

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