很多朋友对于住宅堪舆30煞,如何查询环境堪舆宜忌和企业公司堪舆布局宜忌与技巧不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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龙须树放客厅会破财吗 堪舆宜忌解读住宅堪舆30煞,如何查询环境堪舆宜忌客厅是家庭气流最频繁的地方,因此有很多人喜好在客厅摆放植物,其实在客厅摆放植物的时候还是要结合堪舆进行考虑,因为很多植物都不适合摆放在客厅里面,有些植物摆放的有可能导致家人财运很不好。详细为大家分析一下龙须树摆放在客厅会不会导致家人破财呢?来看看详细的解读。
龙须树放客厅会破财吗有什么堪舆禁忌
龙须树放客厅好不好
事实上,龙须树放在客厅不仅不会破财,反而起到的作用是非常多的。若是家庭大门向南的话,也就是属性为火,宜栽属火和木的植物。而龙须树正是五行属火,对人的性格,八字命局缺火的人有很好的帮助,自然能在堪舆上有积极作用。因而遇到这样的房屋格局,就可以通过种植或摆放龙须树,将其摆放在客厅入口处、大厅角落或楼梯旁,通过这样的方式来提升正能量,对于客厅堪舆也有帮助。
龙须树摆放堪舆禁忌
摆放龙须树时要注意方位,最好放在家中南面、西北方位,更有利于提升运势。买回龙须树后注意养护,应放在光照充足的地方,并定期浇水、施肥、除杂草,观察它的生长状况。龙须树不要出现枯萎的情况,否则会对住宅堪舆不利。
龙须树忌放卧室
有的花友们觉得龙须树这种植物观赏价值极高,所以将其搬进了卧室中,这是非常不好的一种做法,且不说卧室中的环境不适合龙须树的生长,卧室作为人们生活起居最亲密的地方,如果在这个地方摆放一盆龙须树,其实对于人们的睡眠质量造成很大的影响,也有可能会影响到夫妻生活,所以在卧室中摆放植物要认真考虑清楚。
龙须树摆放在公司好吗
要是在公司里摆放龙须树的话,那么最好将其摆放在大厅的某个角落,以不影响人们的走动为宜,或者是将其放在楼梯或者电梯的旁边,这样有利于调整人们的肠胃健康,起到保护身体强健的作用。
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在旧时社会,人们迫于恶劣的自然环境选择适宜栖息繁衍的“近水向阳”之地,就是堪舆学最开始的实际应用。文字出现以后,堪舆学也随之见诸记载。商朝的甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。《逸周书》中也记载“土宜天时,百物行治”,附天观地成为后世堪舆术的依据。一,阳宅生者为阳,逝者为阴,故生者所居为阳宅,堪舆学认为,阳宅需要有生气,家庭才有旺象。由此可见,阳宅完全是一门综合性很强的学问,其中的堪舆学讲究对于人们的运势是相当有帮助的。
阳宅堪舆住宅堪舆30煞,希望对你有用!
1.天斩煞
就是两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙,在堪舆学上称为「天斩煞」,因为形状仿如用刀从半空斩成两边,故此称为「天斩煞」,倘若房屋面对天斩煞,会经常有意外之灾,(车祸、开刀)官非,事业失败,疾病。除了要留意家人的身体健康外,更要留意财运方面,因为这煞气又代表令家人的财帛损耗,所以不要随便作出投资,更不要作担保人,不要借钱给别人,否则,必招损失。空隙愈窄长便愈凶险,距离愈贴近亦愈险,所以不宜选择面对天斩煞的房屋住,但若是在天斩煞背後有另一建筑物填补空隙而不见天者,则无碍。
2.镰刀煞
住宅有天桥或街道成反弓形,所谓街道反弓,是指楼宇前面的街道弯曲成反弧形,如一把镰刀,而弯角位直冲大门或窗口,其刀口贴著楼房,桥上车辆来来往往,就像拖刀,在堪舆学称为「镰刀煞」,主家中易遭意外意外,重大疾病,破财及人口伤亡、失火、顽疾等事;反之,楼房若於镰刀之内侧领略更多十二星座查询内容请关注:www.xZyUe.Cc),称之环抱,古人称之「玉带环腰」,升官发财,但不可太近太紧则为索,反而不佳。故此,最好当然是选择有环抱的楼宇了。
3.乔升煞
孤立无援之建筑(指仅有一栋高之大楼,周围比该大楼低的房屋邻接,而被这些矮房子包围的大楼),这栋大楼即受到乔升煞又称(露风煞)冲射,主容易耗财破败,宅主有暗疾。此种比周围高耸的独栋大楼,有极大缺陷,因独自高耸,被风吹得更厉害,住左此大厦的人会有下列三样缺点:
1.人际关系极孤立,与人难相处,无法能够圆满。
2.妄自尊大,易招小人,家运事业逐渐没落,终告失败。
3.爱慕虚荣,无法积蓄,最後负债倒闭。
4.朱雀煞
朱雀煞即两家大门正对,主此宅家庭会失和,更会影响财运而衰退。
经曰:二家不可门相对,必主一家退,开门不得两相冲,必有一家凶。
两家相对面,开门时要注意,不可正对相冲,否则,两家中必有一家遭到衰退,或遭凶祸的命运。
5.Y形地起屋
两条路斜斜相交成为Y字形的地方,在交叉点会有产生一块三角形的地形。依堪舆学,如建筑在这块地上的住宅是容易发生火灾或是多纠纷,使宅运衰退。
经曰:有路行来似铁叉,父南子北不宁家,更言一拙诚堪拙,典卖田园难免他。
门前的路,如果像铁叉那样对冲著门,对这个家很不好,会造成父子不和,家庭不安,典卖祖产的後果。
6.马路冲正门
门前正对一条马路直冲住宅,是为大凶,主败财,及有意外之灾。
经曰:路成丁字害难逃,有口何能下一挑,死别生离真似苦,门前有此非吉兆。门前(丁)字路对冲著门,灾害一定难免,严重的有生离死别之苦,门前的路成(丁)字形,实在不是好兆头。
7.围墙相对
若两个住宅围墙相向而对,而以地势较低者为不利,主有被压迫欺凌,衰败之象。
8.宅屋长短
住宅房屋应左右高低平均端正,不可左边长而右边短,左边高而右边低,主不损财,不旺丁,此屋不宜居住。若左边短,而右边长,左边低而9.屋前宽後狭住宅忌前宽而後狭之形状,主家宅不安宁,虚有其表,居住者常心情不好,苦闷郁抑。
10.屋前有大树
屋前若有大树对冲为不吉,主有意外之灾,居住的人不健康。
正对大门绝不可有大树,因为大树在门前,不但阻扰阳气生机进入屋内,屋内的霉气也不易驱除,从实际生活来说,不但家人出入不便,万一下雨打雷也有招雷殛的危险,而且落业易入屋内,无法保持清洁。
11.屋前有枯树
门前千万不要有枯树,即使不是大树,不管是倒地的或还是直立在地上的,在堪舆上会影响到家里人的健康和情绪,老人家枉死,医药无效,而且有导引贫贱的力量,最好连根拔除。
12.屋前有大石
住宅前忌有石敢当对门或有大石在屋前,主不利小孩,石敢当或大石偏右,不利女孩,偏左不利男孩。
13.屋周围忌种桑
住屋四周忌种桑树,因为〔桑〕与〔丧〕同音,主有意外之灾,尤其是种在四边角落。
14.屋地前高后低
住宅地基若为前高后低为不吉,主退气,贫穷。
15.屋地高于马路
住屋地基应高于马路,若不如此,下雨时水气会入房屋内,使房屋湿气重,一则影响人之健康,二则影响家俱之使用年限。
16.屋在山谷口
住屋地基应高於马路,若不如此,下雨时水气会入房屋内,使房屋湿气重,一则影响人之健康,二则影响家俱之使用年限。
17.屋在山脊上
宅屋若建在山脊上,主居住人的身体衰弱不健康。
18.屋在古井上
若在古井上建屋,对日後居住的人易得耳目之病,或骗用女人钱,并且常会发生一些奇怪的事物,若建在土质松软的地上,主人贫穷衰微。
19.建屋在树根上
建屋时大量树根埋在地下,因树根是要向上生长的,但被屋压制住,因此屋住的人,很难出头或运气不隹,尤其第一手业主。
20.屋前崎岖不平
21.屋在低洼
地宅屋忌建於低洼之地,属於低洼之地为凶,因为居於低洼之地,下雨有积水之可能,且给人一种不明朗的感觉。
22.屋在死巷尽端
住宅若建在死巷的尽端为不吉,主居住的人破败耗财,是非不断。
23.屋在路中心
住宅若居於道路正中央为大凶,因为四方来车,凶气会冲克房子,使安全甚虞,故主有意外之灾。
24.屋在坟墓边
住宅附近若有坟墓,不一定不祥,但若再有树林,则更为凶,主居住的人不能平安,烦事一波未平一波起。
25.屋边有垃圾站
住宅四周若是垃圾站,主凶,居住者不健康,因垃圾会破坏地之秀气,且带来蚊蝇,细菌,致使人生病。
26.屋前有庙宇
住宅前忌有庙宇,神_,教会等建筑物,因为这些都是杀气太重的地方,霉气凝聚之处,倘若住在它的对面,便会首当其冲,如果承受不起,便会有人口伤亡或意外之灾。住得太近寺庙,单是燥音已经难受了,并主家庭生活不安,妇女常遭鬼怪作祟。
27.大门再开小门
住宅大门不可在两边做两个小门进出,否则家中大小自相欺凌,严重者冤屈气层出不穷。
28.围墙大小不一
若宅屋大门之围墙大小不一样,为凶。经曰:门边土壁要一般,左大换妻更遭官;右边或大胜左边,孤寡儿孙常叫天。门两旁的墙壁要一样高,不可一边高一边低。如果左边高大,右边低小,对妻子不利,而且有官讼是非。如果右边高大,左边低小,则对夫妇、子孙都不吉利。
29.庭园铺石头
铺小石块在庭园,应配合庭院的宽度,如果在狭窄的庭院里,铺上很多的小石块,在宅相学说,会(招阴而衰微)。在实际上的生活情绪,夏天炎热的季节里,石块会反射及保留相当的热量,在铺满石块的庭院,离地面一公尺高的温度,甚至达到约摄氏五十度左右,石块的容热量大,一直到晚间还不容易得到凉快。反而,冬天,石块却把白天的暧气吸收了,使周围加大寒气。又在雨季的时候,石块会挡住水份的蒸发,使湿气横溢。
30.屋有破损
经曰:门前壁破街砖缺,家中招病长不悦,小口枉死药无医,急要修整莫再迟。门边的墙壁破了,要赶紧修补,门上的砖瓦缺了,要赶快填加,这不但有关门的美观,而且会影响到家里人的健康和情绪,小儿枉死,医药无效。
民间堪舆支招,看阳宅堪舆常用简单的30个实用断法!
堪舆对于我们的意义是重大的,堪舆的好坏关系到我们生活和人本身的好坏,堪舆可以对我们的健康、运势、学业、财运、事业等等方面起到作用,这就是自古以来人们追求堪舆的一个方面原因。
古老的堪舆学是利用改变环境的方式,对各种自然能量,如:地势、气流、光线、色彩等进行调整,使某地的气场与人们的身心相协调,从而达到趋吉避凶、招财进宝、升官晋爵、延年益寿等方面的要求.不得不承认,有些住宅之所以令人一踏入就会产生安逸感。
1、城乡取裁不同:
乡村和都市房屋的建筑景观不同。乡村位宅大多为独屋独院、空旷,有实山实水,“气”比较散漫,所以要山水兼得,山要文秀清丽,水要弯环明净。至于城市房屋大多比邻,入口集中,马路广阔,没有明显的实山实水,因此要注重屋形是否端正,以及邻方、对方之屋的高低凸凹、街道的交叉处与其广狭、宽窄、直曲、高低,水沟(内、外)之来去。巷道大门是在中、在右、在左.或是旁开,房屋内部的隔间配置床位、卓位,于宅主的命运(八字或年卦命)、入宅、开业的时间等因素。
2、挨星:
以门向最重要,必须把大门开在向星的生旺方或合于“城门诀”的方位。因为“门”犹如人的鼻、口;是纳“气”的关键,是“权“之所在---操一宅之生杀,决一宅贫富、贵贱、寿夭。门外若见水“放光”,其应愈速愈重,比路还重要。
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3、屋向门向:
新建的房屋,其屋向和门向的角度同样重要。欲知一宅之盛衰,先看门向的挨星去判断“发事”之得失,若与事实不符,再从门向判断。若屋向已验,就不必再参考门向;反之,若应验在门向,也就不必再参考屋向。
4、堂局环境:
看阳宅须先看山脉和水路是否合局(城市须看地面的高低与水沟、排水路的流向),而后再看路与周围的建造,以及邻家屋脊、牌坊、电杆、古树、坟墩、旗杆等物,落在那一宫,其山向飞星为何,辨其衰旺、卦意,即可论断吉凶。
5、大门旁开:
普通阳宅是以门向首所收纳的气来论吉凶,若是大门开在旁边,则须以旁开的大门向与正屋向挨星,综合论之。若外凶内吉,难除暇疵;内吉外凶,只许小康。
6.屋大门小:
房屋的大小和门的大小,其比例须适当,若房屋很大门却很小,不吉。但是屋向和门向的挨星皆旺,屋大门小就没有妨害。
7、乘旺开门:
若是老房屋,其旺运已过去,或已行尽(入囚)欲开门来补救时,须从建造之初的元运去换星,看现在向盘的飞星之旺气(当运之星)在那个方位,从其方开门则可引进旺气。
8.新开旺门:
老房屋若已另开旺门,在论断共吉凶时,可以只论门向,不用屋向去挨星。至于打窀、作房,也要用门向来定方位合。要注意:这是指旺门大开,原来的大门已堵塞或紧闭不用而言。若是只开便门以通旺气,则取同完一气,仍以起造时的屋向来挨星。
9、旺门蔽塞:
新开旺门的房子,若是门的前面有别的房子蔽塞,气不能直达,从旁边再开一个低小的便门以通旺门。小门只算“路气”,不必作挨星盘。
10、旺门地高:
旺门之外,本以有水(河流或池塘、湖埤)最佳。若是门基高于屋基,即使有旺水也不能吸收;门基高于屋内之明堂(庭院空地)时,也同样不能吸收旺气,若门外的路高,那就另当别论,不其旺气,反而成了障碍。
11、里巷:
凡是房子里面有巷道,若无太阳光照射,显得阴暗,作为“霉气”论,逢到年、月飞星的二黑、五黄加临,家里就会遇到鬼怪。即使不逢二、五两星飞临,也是不吉,难疾病灭厄。因二黑为病符,五黄为五鬼,皆为邪佞与煞气。
12、造窀:
古式的窀,以火门为重,火门宜向挨星(向里)的一白方,为水火既济,向三碧、四绿为木生火,皆吉。向八白,为火生土亦吉,向九紫,则火太旺,稍有缺点,若向六白、七赤为火克主,主出逆子,得肺病、高血压。向二黑为病符,终年疾病,向五盆为瘟蝗,主得癌症、皮肤病、中毒、恶疾。挨星以房屋起造时的元运为主。一般人论窑位都用“金光斗临经”(八宅明镜)的东西宅配东西命之方法,那是不可靠的,有吉、有凶。现代住宅多用瓦斯炉,没有火门(因其火门向上)所以只要论坐,不能向。瓦斯炉、瓦斯桶和排油烟机的出口,不可以放于生气方和旺方。在上元宜八白方、九紫方,中元宜一白方、三碧方、四绿方,下元宜一白方、八白方、四绿方。至于工厂的锅炉,安放法亦同。
13、粪窖牛池:
现代住宅的厕所、浴室多系化粪装备,有化类池和水沟,宜使秽臭之物从退气方排出,上元宜七赤、八白、九紫之方。中元宜一白、三碧之方,下元宜四绿、六白之方。忌二黑、五黄之方,因此二方若逢流年星之二、五飞到、重迭,多主疾病、瘟病。又挨星的一四、一六、六八、四九同宫之处不可有厕所,主子弟不读书,无功名。俗以“龙怕臭”谓住宅在边不可建厕所,那是无根据的,除非是左旋龙,龙脉从左方来,否则是不忌的。
14.隔运添造:
多栋房屋(尤其是三合院、四合院式)同时建造,固然以正屋为主。如果后来的元运中,再增建前、后进屋,或侧屋,没有另开大门,仍照当初建造的元运论之。若新增建的房屋另开一门独自出人,方作两运挨星。如是因后来的元运增建新屋而更改大门,全宅才可以照后运论。
15.分房挨星:
凡在某运起造之屋,至后运分作两房居住者,仍以起造之运为主,而以两边私门为用。各以所住之局部星气,推断其吉凶即可。
民间堪舆支招,看阳宅堪舆常用简单的30个实用断法!
16.数家同居:
若一个大家院内有数家或数十户同住在一起,其断法是以各户的私门为主,诸住户往来出入之路为用,看路之远近衰旺,即知其气之亲疏得失。其起运以初建时为准。
17、分宅:
个住宅划作内室,另立私门者,从私门算。若是全宅通达毗连,仍作一家排,不从两宅断。
18、逢囚不囚:
向星入中宫之运为“入囚”,地运尽。但二、四、六、八进之房屋,因中间有天井明堂、气空,可以作水论,向星入中逢空入水,主囚不住。若一、三、五、七进之屋,中间填实,入中便囚,若向上有水放光,亦囚不住(因向首之气通中宫)。
19、店铺:
以门向为主,其次再看柜台、事务桌。财神(福德正神)。门向吸受衰旺吉凶之气,攸关事业之亏盈成败。柜台、事务桌、财神掌管人事员工之和不和、生产工作、交易之顺不顺。皆宜生旺。
20、吉凶方高:
现代住宅之建筑,有的不是各方等高,而是有的地方高有的地方低。周围邻屋亦有高低参差不齐。有的住宅内还增设水塔、电杆等高物。住宅之间,以山星挨排,若吉方高耸,逢流年之飞星来生助则愈吉,来克泄则不吉。反之,若凶方高耸,逢流年之飞星来生助则愈凶,克泄反吉。
21、竹木遮蔽:
阳宅向星之旺方,若有茂密之乔木遮蔽,旺气被挡,不吉。竹子遮蔽,若疏朗则无妨碍,因竹子能通气。衰死方有树木遮蔽反吉。
22、一白衰方:
上元二、三运,一白方为衰气,若其方有邻屋之屋脊、兽头冲射,主服毒自尽、食物中毒死亡。
23、财丁秀:
财气从房屋之向水或旁水,看旺在何方,加太岁流年而断之。功名从向上飞星之一白、四绿方,看周围峰峦或水流三叉交会,流神屈曲处,加太岁、合年命断之。丁气当从坐下及当运之山星断之。
24、流年之衰死重临与旺星到向:
若住宅向星不当旺,衰死到向是某字,逢流年星到向又是某字,岁运星并临,主伤丁。旺星不到向之衰宅,逢流年之旺星到向,亦主转为发祸。(若生气到向或有城门诀可用者例外,阴宅同断。
25、鬼怪:
房屋的外面之衰死方,若有高山或屋脊,在室内不见者,谓之“暗探”,若屋运衰落,阴卦方位(二、四、七、九)主出鬼,阳卦方位(一、六、八、三)主出怪。太岁、月、日、时之飞星加临即应;闹时,主人精神失常、染怪病、药石罔效。枯树冲射。屋运衰时亦同。可于当今之旺方开一编门解救之。
26、路气:
路是吸引“气”进入房屋的关键,“气”之衰旺随之吸引;离屋远者,力小;但也忌斜直冲射(名“叫”穿砂,有凶无吉,阴阳二宅皆忌)。路近房屋,与房屋中的内路,其力较大。内路宜取向上飞星之生旺方,或合“三般卦”者,为吉。而外路,亦须论一曲之首尾,察三弯之两头,看其方位落何星卦。弯曲之处为“来处”,横直之处为“止气”(从门向上所见者挨排)。
27、井:
井为有源之水,光与气凝聚而上腾,在水里龙神之生旺方,作文笔论。若落在衰、死、克煞之方,主凶祸。
28、塔:
塔是挺秀之形,名曰“文笔”,若在飞星之一四、一六之方,当运主科名,失运亦主文秀。若在飞星之七、九、二、五之方,主与灾作祸,克煞同断。现代有高压电塔,若在远方不可逼近),其形亦如文笔。
29、桥:
现代之桥多为钢铁、水泥桥,其力大。竹、木便桥力小。都市中有天桥、路桥,郊外河川上有过水桥。在生、旺方能受荫。落衰、死方则招殃。
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