风水余气，风水余气说法(风水气运)

其实风水余气的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解风水余气说法，因此呢，今天小编就来为大家分享风水余气的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

一、风水顺口溜

阴宅风水口诀祖传入坟断:

1、点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙，久后绝人丁。

坟后坑又低财散子孙稀。

2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头，小儿不长久。

3、坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。坟前水直去，男女***匪。

4、坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹，男女不周全。

5、坟前水不聚，男女无衣食。坟前水又聚，辈辈衣食足。

6、坟前无余气，久后缺子媳。虎砂高龙砂低，女多男子稀。

7、行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。

龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。

8、水走青龙头小儿不长久。明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。

9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。明堂如簸箕，子孙穷到底。

10、明堂如月圆，子孙有余钱。明堂如掌心，富贵斗量金。

11、外堂容万马，声名扬天下。左右水射坟，半年要死人。

12、前后水射墓，辈辈出绝户。水右卷詹，伤女不伤男。

13、若犯左卷詹，寡妇掌家权。左边高右边低，必定主克妻。

14、一边有水一边无，无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。

15、穴前得水永不穷。得水不得气，财旺子孙稀。

16、得气不得水，旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。

17、左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。

18、印星居水口，子孙千科用。案外有官星，家中有贵人。

19、穴不起顶水临头，定出扒灰头。坟顶无下唇，寡妇泪满襟。

20、坟后山探头，必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。

21、龙大水又小，贫穷直到老。堂水若直去，官司不停息。

22、明堂水直长，必定损牛羊。穴后水太深，定出吊死人。

23、穴星如柳叶，定主败家业。穴星如丁尖，丁财两艰难。

24、坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。

为何此地不旺财，只因不能纳水来。

25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏气.

何知此地出名士，秀峰生在巽方地。

26、坟后水缠头，男女个不高，坟后有大坑，长子人不兴。

27、坟后有地低，人旺主克妻。坟前有大扇，子孙坐都县。

28、坟前如牛槽，断子又绝苗。坟前慢慢低，辈辈人定稀。

29、坟后两坑一小路，不出***出坐夫。

30、一入人家坟便知其家人，右高发次子，左高发长门。

31、左右脉气断，腿脚不能站。左右砂气断，耳聋听不见。

32、凹坑葬一坟，缺少拜孝人，山恶令人怕，子孙逢人骂。

33、明堂有凹风，子孙辈辈穷。左右有凹风，少郎并贫穷。

34、东南有凹风，妇女命早倾。西南有凹风，继母到家中，

35、东北有凹风，男女***生。西北有凹风，老公败门庭（风）

36、坟后有凹坑，***有声名。明堂有高凸，印浮水面中。

37、坟后有高凸，淫绝息声名。左右有高凸，仓库富贵生。

38、西北有高凸，老公百岁零。东北有高凸，子孙排重重。

39、东南有高凸，长女有功名。西南有高凸，老母寿如松。

40、明堂路冲坟，伤眼病长存。穴后路冲坟，男女乱人伦。

41、西北路冲坟，老公乱人伦。左右路冲坟，妇女败家门。

42、东北路冲坟，贼子满家门。东南路冲坟，官司紧挨临。

43、西南路冲坟，老来败人伦。

坟后有小路，出夜行之子或赌钱女。

44、穴后有砂水来射，出是戏子之情。

45、坟前有十字路，叫刀剑煞，出刀伤枪决之人。

46、明堂有小路直冲坟墓，主家人得眼病。

47、坟墓后有小路直冲坟，主家中男女***。

48、坟墓西北方有小路直冲坟，主家中老公公败坏人伦。

49、坟墓左右有小路直冲发，主家中妇女破败门风。

50、坟墓东北有小路直冲坟，主家中生出不知羞耻的贼子。

51、坟墓东南有小路直冲坟，主要和人打官司。

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风水十八绝地口决阳宅风水歌诀、口诀

地有十紧要

一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。

地有十个不葬

一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎

地有十富

一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。

地有十贵

一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。

地有十贫

一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。

地有十贱

一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。

二十八要

龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。

二十六怕

龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水伯牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎伯压穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。

二十二好

龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞，龙好不挨王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇过径，龙好迎送重重，穴好遮藏八风，砂好屯起千峰砂好形好卧弓，龙好作笔顿枪，穴好四正明堂，砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅，砂好如人秉笔，水好如弓上弦，龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关有锁。

阳宅的风水口诀

宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受租。强邻压境，难以出头。

宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。屋小门大，破财口角。

宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。铁路旁住，散气之户。

宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。断垣之壁，财运之象。

开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。横梁压顶，情绪不行。

白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。门前垃圾，霉运连连。

窄巷开门，居之不安。墙如监狱，日渐穷困。浴厕切床，当心恶疾。

屋前绿化，有利开运。小桥冲屋，家破财散。市场之住，大凶在户。

西北有树，财运光顾。屋型如舟，难活到头。瀑布近旁，不宜新房。

屋南巨荫，难展乾坤。围墙开窗，朱雀开口。床边设镜，安眠受行。

大树穿屋，运势不出。脊高之屋，不吉不住。有床之床，床下忌物。

庭院杂草，败运之象。屋东开窗，紫气东来。床头烟缸，肇祸身伤。

引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。居住之处，随俗福禄。

爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势难旺。双龙抱珠，纳气迎福。

高塔近旁，祸起萧墙。西边大窗，白虎开口。太岁上座，动土有祸。

阳宅风水口诀

家居大格局的避忌：

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坟地风水顺口溜墓地风水，即阴宅风水。大易开运风水网为您整理了几条供您参考。

1、平原十不葬

一不葬粗顽怪石

二不藏急水争流

三不葬沟壕绝境

四不葬孤独山头

五不葬神前庙后

六不葬水口不定

七不葬开塘伤龙

八不葬草木不盛

九不***居稠密

十不葬龙虎尖头

2、山地十不葬

一不葬童山

二不葬断山

三不葬石山

四不葬过山

五不***山

六不葬逼山

七不葬破山

八不葬侧山

九不藏陡山

十不葬秃山

3、墓穴有十忌

一忌后头不来

二忌前面不开

三忌朝水反弓

四忌凹风扫穴

五忌龙虎直去

六忌直射横冲

七忌淋头割脚

八忌白虎回头

九忌龙虎相斗

十忌水口不关

4、墓有十不向

一不向流水直去

二不向万丈高山

三不向荒岛怪石

四不向白虎过堂

五不向斜飞破碎

六不向外山无案

七不向面前逼宫

八不向山凹崩缺

九不向大山高压

十不向山飞水走

5、迁墓有十观

一观墓穴塌陷迁

二观草木枯死迁

三观***风声迁

四观男盗女娼迁

五观怪病颠狂迁

六观夭亡败家迁

七观官牢绝嗣迁

八观鱼龟蛇不迁

九观藤缠官不迁

十观温乳气不迁

6、八龙立向决

点穴立向须贯通

八龙顺逆要分清

火龙切莫造水克

木局生助火龙兴

木龙切莫造金克

水局生助木龙欢

阴阳两字有大关

吉凶就在一向间

点穴不知生与克

葬者何必请地仙

坟地风水顺口溜 1、点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙，久后绝人丁。

坟后坑又低财散子孙稀。

2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头，小儿不长久。

3、坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。坟前水直去，男女***匪。

4、坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹，男女不周全。

5、坟前水不聚，男女无衣食。坟前水又聚，辈辈衣食足。

6、坟前无余气，久后缺子媳。虎砂高龙砂低，女多男子稀。

7、行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。

龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。

8、水走青龙头小儿不长久。明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。

9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。明堂如簸箕，子孙穷到底。

10、明堂如月圆，子孙有余钱。明堂如掌心，富贵斗量金。

11、外堂容万马，声名扬天下。左右水射坟，半年要死人。

12、前后水射墓，辈辈出绝户。水右卷詹，伤女不伤男。

13、若犯左卷詹，寡妇掌家权。左边高右边低，必定主克妻。

14、一边有水一边无，无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。

15、穴前得水永不穷。得水不得气，财旺子孙稀。

16、得气不得水，旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。

17、左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。

18、印星居水口，子孙千科用。案外有官星，家中有贵人。

19、穴不起顶水临头，定出扒灰头。坟顶无下唇，寡妇泪满襟。

20、坟后山探头，必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。

21、龙大水又小，贫穷直到老。堂水若直去，官司不停息。

22、明堂水直长，必定损牛羊。穴后水太深，定出吊死人。

23、穴星如柳叶，定主败家业。穴星如丁尖，丁财两艰难。

24、坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。

为何此地不旺财，只因不能纳水来。

25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏气.

何知此地出名士，秀峰生在巽方地。

26、坟后水缠头，男女个不高，坟后有大坑，长子人不兴。

27、坟后有地低，人旺主克妻。坟前有大扇，子孙坐都县。

28、坟前如牛槽，断子又绝苗。坟前慢慢低，辈辈人定稀。

29、坟后两坑一小路，不出***出坐夫。

30、一入人家坟便知其家人，右高发次子，左高发长门。

31、左右脉气断，腿脚不能站。左右砂气断，耳聋听不见。

32、凹坑葬一坟，缺少拜孝人，山恶令人怕，子孙逢人骂。

33、明堂有凹风，子孙辈辈穷。左右有凹风，少郎并贫穷。

34、东南有凹风，妇女命早倾。西南有凹风，继母到家中，

35、东北有凹风，男女***生。西北有凹风，老公败门庭（风）

36、坟后有凹坑，***有声名。明堂有高凸，印浮水面中。

37、坟后有高凸，淫绝息声名。左右有高凸，仓库富贵生。

38、西北有高凸，老公百岁零。东北有高凸，子孙排重重。

39、东南有高凸，长女有功名。西南有高凸，老母寿如松。

40、明堂路冲坟，伤眼病长存。穴后路冲坟，男女乱人伦。

41、西北路冲坟，老公乱人伦。左右路冲坟，妇女败家门。

42、东北路冲坟，贼子满家门。东南路冲坟，官司紧挨临。

43、西南路冲坟，老来败人伦。

坟后有小路，出夜行之子或赌钱女。

44、穴后有砂水来射，出是戏子之情。

45、坟前有十字路，叫刀剑煞，出刀伤枪决之人。

46、明堂有小路直冲坟墓，主家人得眼病。

47、坟墓后有小路直冲坟，主家中男女***。

48、坟墓西北方有小路直冲坟，主家中老公公败坏人伦。

49、坟墓左右有小路直冲发，主家中妇女破败门风。

50、坟墓东北有小路直冲坟，主家中生出不知羞耻的贼子。

51、坟墓东南有小路直冲坟，主要和人打官司。......>>

坟地风水顺口溜一进人家坟，便知其家人，左高发长子，右高发次门。

坟后高又高，子孙称英豪。坟后向外低又低，子孙到老无衣食。

坟前一洼坑，人活百岁翁。坟后慢慢低，必定取三妻。

坟后一尺低，辈辈子孙稀。坟后四尺低，子孙皆无妻。

坟后有大坑，平常子不兴。坟前如牛槽，断子又绝苗。

坟后慢慢低，辈辈人烟稀。凹坑葬一坟，缺少拜孝人。

东南有凹坑，妇女命早倾。西南有凹坑，继母到家中，

东北有凹坑，男女***行。坟后有凹坑，老公败门风。

坟后有凹坑，淫败有声名。左右有高岗，富贵有名声。

西北有高岗，老翁百岁零。东北有高岗，子孙排重重。

东南有高岗，少年有功名。西南有高岗，老母寿如松。

坟后路冲坟，男女万人论。西北路冲坟，老公乱人伦。

左右路冲坟，妇女败家门。东北路冲坟，贼子满家门。

东南路冲坟，官司仅接临。西南路冲坟，老母万人论。

坟前十字路，必有刀伤枪决之人。坟后十字路，武将兵权人。

东北水冲坟，绝败乱人伦。东南水冲坟，宝贵也主淫。

西南水冲坟，老母儿孙淫。西北水冲坟，老公乱人伦。

左右水冲坟，男女败家门。水从坟后出，男女绝财又主淫。

水从西北出，冲断子孙福。水从东北出，子孙养不住。

水从左右出，必死男子又克妇。前后左右水射墓，定主辈辈出绝户。

左边高右边低，辈辈要克妇。高坡之上埋一坟，风吹水冲走女人。

坟前水积聚，代代有食禄。最怕水冲坟，兄弟不和人财稀。

坟前东西路，分叉东南去易出吊死人。坟前近处有东西大路，主人路上死。

求算命风水顺口溜或者术语家居风水顺口溜道出风水大学问

家居大格局的避忌

崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。

河流出口散气场，干涸建房也不旺。医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

开门见河非吉地，门前暗沟也不宜。开门见树杆相冲，居家必然有大凶。

大门一出对*道，隔角煞气妨家主。墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。

门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。

两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。三角场中场不吉，久居不安家不和。

低洼地下不宜居，阴重阳弱湿伤身。宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。

居宅小环境避忌

开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。

死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。宅居围墙不宜高，过高犯囚日渐贫。

围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。

三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。

（自杀、绝症、精神病）

围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。围墙地基应低房。高出屋地必大凶。

围墙开窗朱雀口，口舌是非经常有。水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。

屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。

车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。

（不测之祸）

屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。

围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。门前不宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。

屋子西边可植松，能助财运生兴隆。屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。

（精神系统易患病）

屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。屋周果树多不宜，地气被夺家不利。

门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。

门前树枯早清除，老人不吉家中落。竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。

屋前路格要考察，凶形对门大不吉。宅西马路平行过，大吉之局家道康。

屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。住宅南方有空地，此局宜室也宜家。

屋前道路弓背形，线杆或树对大门，俗称一箭穿心煞，主易生意外事故。

长石当道如虎卧，不利家属及子孙。门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。

弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。屋前*路两池塘，居家患病生祸秧。

结构避忌

入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低，压迫气场无清意。

中央走廊隔两厢，房间两半大凶象。屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。

屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。

东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。东西两向凹缺角，一生平庸志难伸。

正东凹入或缺角，一生衣食难周全。正西凹入或缺角，大凶之宅不可居。

正南缺角或凹入，口角是非争执多。西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。

（主人易患呼吸系统疾病）

东南缺角或凹入，影响子嗣后代昌。西南缺角或凹入，消化系统疾病生。

（但是对事业反而有利）

东北缺角或凹入，易患消化不良症。宅左右结构不称，妨害妻子和子女。

住宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。

屋缺西角居大凶，四角都不宜缺损......>>

坟地风水顺口溜阴阳风水之望坟断（1）

要知男女老少坟，只有草木才知音，

要知何因死的人，草木也能定分明。

要知宅主富定贫，坟地山水自分明，

新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。

少者草在东边少，老者草在西边生，

东边草高男家发，西边草高女家兴。

坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏，

左边东来右边西，坐南朝北四位取。

左边草高是男坟，右边草高葬女人，

男坟长草直上生，女坟草生乱纷纷。

右头草木斜左脚，定主里面埋老妇，

左边草木斜右头，白头老翁埋里头。

左边草木斜左头，少年子弟埋里头，

右边草木斜右头，红粉佳人不知秋。

坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人，

坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。

坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒人，

上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。

左边无草男痨死，右边无草贫女人，

左右若有寄生草，定是过房抱养人。

坟边苦有藤缠树，投河自缢悬梁死，

东边草高是男坟，西边草高是女坟。

草头向东是男坟，草头向西是女坟，

坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。

坟上蚂蚁堆成群，葬的幼年小儿身，

坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人。

坟上草黑夭亡死，草带黄色老胡子，

坟上草枯少年亡，赤色草散女二十。

坟上草生不散根，草上双直是男坟，

女坟尽火男尽金，草连成索吊死人。

土白草黄男子坟，土黄草白是女人，

垭口葬的是娼妓，龙脉真的是正坟。

路边埋的是乞丐，江边埋的是淹鬼，

群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人。

草青有黄显名声，草若东倒长男发，

草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。

扯草无土大不顺，草往后捆家兴旺，

草往前捆家败光，坟上土色若不正。

葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷，

十年之内家全败，此是入坟断妙诀。

风水中的撒禄米口诀一般来说要专业人士唱口诀才有用的

住宅i风水口诀那口诀也太多了先选几段给你:

八宅风水问题：八宅派中的口诀，如“艮六绝祸生延天五”。最近发现网上有完全相反的二种说法，这个这个，我怎么给你说来，也是是排版的错误什么的，我连看也没有看的。这些东西都是根据大流年歌排出来的，记忆也非常的难，于是就有了你这些图。除学八宅的人化很多的时间上都是用在这个上面了。其实很简单的，如果你知道八卦，用翻卦，用八个字，无论什么样的宅，都能立马排出来的。何苦呀。

二、风水学中 气 概念

风水学中讲的“气”，则侧重于“地气”。何谓“地气”？古代风水家对地气有所解说。

晋朝地理风水家·郭璞先师在传世名篇《葬书》“气感篇”中说：

“葬者，乘生气也。五气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。经曰：气感而应，鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应；木华于春，栗芽于室。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。何以言之？气之盛，虽流行，而其余者犹有止；虽零散，而其深者犹有聚。故藏于涸燥者宜浅，藏于坦夷者宜深。夫土者，气之体，有土斯有气。气者，水之母，有气斯有水。经曰：外气横行，内气止生，盖言此也。邱垅之骨，冈阜之支气之所随。经曰：土形气行，物因以生。盖生者，气之聚，凝结成者骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之法也。”

郭先师在《葬书》“因势篇”中又说：

“夫气，竺乎地中。其气也，因地之势其聚也，已势之止。葬者，原其起，乘其止。地势原脉，山势原骨，委蛇东西或为南北。千尺为势，百尺为形。势来形止，是谓全气。全气之地，当葬其止。宛委自复，回环重复。若踞而候也，若揽而有也。欲进而浅，欲止而深。来积止聚，冲阳和阴。土高水深，樊草茂林。贵若干乘，富如万金。经曰：形止气蓄，化生万物，为上地也。地贵平夷，土贵有支。支之所起，气随而始；支之所终，气随而钟。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄通，吉在其中。经曰：地有吉气，随土而起；支有止气，随水而比。势顺形动，回复终始，法葬其中，永吉无凶。”

宋代理学家朱熹在《答黄道夫》中云：“天地之间有理有气，理也者，形而上之道也，生物之本也。气也者，形而下之器也，生物之具也。”

地理风水家所说的“气”，实际应该是由于地壳运动，或者是因山峦起伏，或者因地势倾斜，或者因江河湖海流动，或者因地形环抱，或者因火山熔岩走向等诸多外力因素造成的一种在一定区域或范围内的地质、气候、微波能的能量在土地中或周围的集聚体现。

“地气”在土地中的运行，犹如人体中的血脉运行。“地气”在地中运行有“歇”有“息”，有歇息才能为人所用。而血脉在人体中的运行是不断循环，不歇不息的。中医中说“通则不痛，痛则不通”，是讲人体血脉运行必须是畅通无阻，否则人之生命能的“气”就会受到破坏，人的生命机体就会损伤。

风水学中将地中之气升腾形成的“雾状”之物以及风也称为“气”，并将地中升腾之气形成的风按形态和方位分为许多种，有吉凶之分。《地理八十八向真诀》将风分为几种，并作了注释：

第一种，前有凹风是名堂倾斜的标志，不是没有案山就是案山带凶，并且不能聚集生气。此风不吉，主贫穷潦倒，子嗣无继。

第二种，后有凹风表明无主山。此风不吉，主贫困，人丁不旺。

第三种，左有凹风是青龙软弱（低矮）不振的标志，为凶，会丧夫寡居。

第四种，右有凹风表明白虎断续不连，凶，会子嗣无继。

第五种，两眉凹风是指从主山和青龙山以及主山和白虎山交汇处吹来之风。凶，会伤及家主和子嗣软弱。

第六种，两足凹风指来自青龙和白虎尾部之风（足指青龙、白虎两抱山的尾部）。大凶，主有倾家荡产，满门灭绝之祸。如果此风吹自艮方（东北方），则凶极无比。

生气与死气：历代的术数家对“生气与死气”有所阐述，认为生气是使万物生长发育之气。《吕氏春秋·季春》云：“生气方盛，阳气发泄。”《易·系辞》云：“生生之谓易。”而死气是没有生机的，不通达的死亡之气。

民间以生气与死气说明万事万物。如称血气方刚、志气高昂的人为有生气；称精神颓废、情绪低落的人为死气沉沉；称草木茂盛，水土肥美之地为有生气；称沙漠等无毛之地为死地，也称寒冷之北风为死气。

风水学中也讲生气与其气。《黄帝宅经》云：“每年有十二个月，每月有生气与其气之位……正月生气在已癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生气在寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛；五月生气在辰巽，死气在戌乾；六月生气在巳丙，死气在亥壬；七月生气在午丁，死气在子癸；八月生气在未坤。死气在丑艮；九月生气在申庚，死气在寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生气在戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在巳丙。”时间不同，生气与死气也在变换不同的方位。至于什么是生气？什么是死气？为什么生气与死气的会随时间的变化而变动位置的问题，可能与天体的运动及五行的旺衰随季节的变换有关。

而“玄空风水术”讲的生气与死气，是以元运飞星而定。当运的下一运飞星所临之方为生气，过运久之星所临之方为死气。如2004年起二十年内属八运，则八白星所临之方为旺气，九紫星所临之方为“生气”，而五黄、六白、七赤星所临之方为“死气”、“衰气”。从大局来讲，八白后天处东北方，先天处西北地区方位，这二十年为当旺之地，这两个方位将有所发展；下一运从2024年开始的二十年为九紫运，相对于八运来说属“生气”运，其方位后天在南方，先天在东方，届时其方将会有变化。关于元运所应事项及方位变化问题，将在相关篇章论述。

相学认为，人之气来源于三个方面：一是禀承天地阴阳五行之气，与生俱来；二是后天的调息修养；三是外界环境的熏陶。“气”表现在精神状态，骨骼结构，声音素质，面部色泽中。气有清浊、强弱、顺逆、厚薄、沉浮、缓急、舒结、静燥、明暗、红黑、白紫之别。清朝大臣曾国藩在《冰鉴·气色》中说：“人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色：少淡，长明，壮艳，老素是也。有一年之气色：春青，夏绿，秋黄，冬白是也。有一月之气色：朔后森发，望后隐跃是也。有一日之气色：早青，昼满，晚停，暮静是也。”

望气与王气：是术数家观察地理或人事的一种预测方法。春秋战国时期就有了望气的观念。《墨子·迎敌词》云：“凡望气，有大将气，小将气，有往气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。”秦代时有王气观念的记载。《史记·高祖本纪》云：“秦始皇帝常曰：东南有天子气。”宋明帝在位时，有人报告萧道成家的墓地有五色运气，明帝耽心有后患，就派人在萧家坟墓的四角钉了长五、六尺的铁钉，籍以钉死墓气。可是，萧道成最后还是做了皇帝。

风水术对阴宅阳宅的内外、里表环境、气场有望气选择、判断的论述。认为地气有吉凶之别，有颜色之分，有形体之异。宋代黄妙应在《博山篇》中说：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此为五吉。又忌四凶：二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这是依紫白九星之属性来断吉凶，也与奇门中的休（一白）、生（八白）、开（六白）、景（九紫）、中宫（五黄）定性有关。

勿要认为以看不见的九星星体变化来推断气场能量及吉凶是无稽之谈。大家或许逐渐知道用岩石建造的房子对居者不利，也逐渐了解到有些屋内装修材料对人体健康有影响，也许见到遭大路直冲的居家发生血光之灾，也许耳闻目睹大门对井人家常惹口舌官非，但谁又看见那些有碍身体健康的建筑和装修材料的幅射及污染呢。这与气与场与能量有关。有许多大学教授著书立说赞美中国古老风水术有其巨大的实用价值，如南怀谨、亢亮、慧缘、梁超等人。也有不少学者对目前许多发达国家都在花巨资开展研究的“中国术数”包括风水术加以怀疑或讽刺、嘲笑、批判，这是值得检讨、反思的。

中国古代许多发明，是与术数学研究应用有关的。火药发明与炼丹术有关；司南（指南针）发明与奇门遁甲有关；地动仪、浑天仪与星历学、物候学等有关。我相信，随着高水平的国人对风水术研究的不断深入，终有一天会发明一种处能证实、测量风水气场的精密仪器设备。

明代缪希雍在《葬经翼·望气篇》中说：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，批无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木凋零，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气行乎他方。”这种以地理有形之气，推断地理生态的理论，是符合自然实际的。

纳气与气色：纳气与气色是相宅术、相人术、医术的研究内容之一。纳气既为风水术所讲的纳入地气和门气，也为中医学讲的“吐故纳新”的人体呼吸活动。风水家认为，地气和门气旺盛，可以得福。如果地气、门气均衰，为凶。若得地之旺气，门之生气、吉气，则主富贵之人家。

而人将体中的二氧化碳呼出，将新鲜的氧气吸纳进来，特别是在有瀑布的地方吸纳入带有负离子的空气，则精神顿时旺盛。所以强调人居环境的生态包括地质、水质、岗丘、河流、植被、道路、建筑布局等诸多要素的协调。

气色是依据辨别气的颜色来推断吉凶休咎。医家据气色断身体及精神健康或疾病状况；相家依据气色断人之贵贱、贫富、寿夭、善恶、智愚、逸劳情况；风水家则通过宅气或其家人的气色来判断屋宅的兴衰。风水家认为，阳宅之祸福，先见乎气色。凡屋宇虽旧，气色光明精彩，其家必定兴发。屋宇虽新，气色暗淡灰秃，其家必败落。又步入厅内，若窗明几净，物用井然有序，有烘拱之象，其家必然兴旺。若厅内阴森，寒气逼人，灰尘层积，杂什零乱，其家必然衰败。入门时，感觉门内红光闪烁，富丽堂皇，有心平气和之感，则为吉祥之兆。若给人于烦躁不安、孤寒脉跳的感觉，则为不吉。这种气色学说，是根据表象推测事物发展的内在趋势，是符合辩证法原理的。

气有吉凶：就气是否有吉凶的问题，争论了几千年。在汉代，王充在《论衡·自然》中有批判“气有吉凶”的论述。清代王夫之认为阴阳两气充满太虚，更无他物。熊伯龙认为气无吉凶。他在《无何集》中批评五方恶气说：“俗称不祥之气为凶神，立五猖庙以祀之。曰五猖者，五方恶气也。余尝入庙，窥其神位，乃中央黄帝，东方青帝，南方赤帝，西方白帝。余笑曰：‘五猖审气，气如云烟，青赤黄白黑安得有神乎？’”熊伯龙分析气与人体的关系，认为祭祀不可免除毒气。他说：“触恶气则病，病则身死者，此受太阳之毒，雾露之害，或瘴气之厉也。毒有神，害有象，瘴有鬼乎？受太阳之毒，雾露之害，瘴气之厉者，祀之可以免乎？”

象熊伯龙针对早期人们对“五方恶气”认识不足而采取“立五猖庙”来镇之的做法提出批评是对的。但王充、王夫之、熊伯龙他们真的对一些无形无影而有踪有迹的“气”了解清楚吗？研究透彻吗？可以肯定一点，他们对风水理论与应用方法是一窍不通的，他们对医理、相理也是研究不深的，否则就不会对“气之吉凶”论批评了。

君不见直路及路河相交、路路相交之路段常发生车祸；君不见路直冲、水直冲之住宅常有凶事发生；君不见在“二五交加”之方做厨房，家人多患恶疾；君不见在犯“上山下水”之宅居住有破财损人丁之祸；君不见在“一四同宫”之方读书有利升学登科；君不见犯“六七交剑煞”、“天斩煞”、“镰刀煞”、“穿心煞”会有伤残之患；君不见，满脸晦气，诸事不顺；满面春风，万事如意。这是气之吉凶之应。

三、风水学术语:余气是什么意思

气是风水学的核心，气有生气、死气、阳气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等。余气也是其中之一。

余气，风水学术语，指龙脉结穴周围的余枝。风水家谓为生气融结之余者所结，故谓之“余气”。

八字中的余气，是指：辰为木的余气、戌为金的余气、丑为水的余气、未为火的余气。

辰戌丑未本五行是土，但它们又同时兼备余气与墓库的五行，有“得二三天干不如得一墓库余气”之说，同时也具有通根的作用。

如罗城垣局，为龙脉中落之余气，《撼龙经》云：“此龙（真龙）多从腰里落，回转余枝作城郭。城郭弯环生扞门，门外罗星当↑分析更多星座特点知识常识请关注:wWw.xzMeI.cc腰着。”罗星即罗城之余气，禽星亦然。穴结之后，余气前为官，后为鬼星，挨近穴场而为裀裖，曜星者龙虎砂之余气，凡此种种，皆为龙脉生气旺盛证佐。更有余气之山，为大龙贯穴之余气，远去数里，结为小穴。徐善继《人子须知—龙法》云：“凡干龙大地，龙气长盛，结穴已完，山势难止，必有余气之山，或去数里，或数十里，融结小穴，随其力量，皆有发越。”此类小穴，生气不厚，发福亦不远，其主气为正穴所夺故也，更有可能，为花假空穴。缪希雍《葬经翼—余气篇》所谓“虽抛假穴，毕竟虚花”，指此类而言，因此类余气之山，亦仅为干龙贵穴之征应而已。

四、风水如向看毡唇余气

结穴星峰圆者或如覆钟覆釜之形，亦如鳖之背也，其边缘低乎延伸而出，如鳖之肉翼薄边，故曰裙。又如嘴唇之边缘，故曰唇。杨筠松《疑龙经》:"贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局，问君毡褥如何分，龙下有坪如鳖裙，譬如贵人有拜席，又如僧道坛具伸。真龙到穴有裀褥，便是技龙山富足，此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉。"风水家认为毡褥为真龙余气所结;是贵龙结穴之征。徐善继《人子须知·穴法》云:"唇毡者，余气之发露，大者曰毡，小者曰唇。凡真龙结穴，必有余气吐露而为唇毡。"大毡如席，故又称为相得。卜则巍《雪心赋》:"结穴处要带裀带褥。"注曰:"穴而有余气谓之裀裖，主旺入丁."《人子须知.砂法》:"裀裖二砂同是平面土星，其形乃平铺于下，如铺毡席，……裀平而方，褥平而长，家前多有之。"凡有裀褥之形，即为贵地。不仅肥润丰满之龙有之，廋龙亦或有之，有而尤贵。《撼龙经》云:"瘦龙若有裀褥形，千里封侯居此地。"如果没有低平毡褥，则穴脚下成陡坎，水直冲泄下扣脚，谓之割脚穴，主贫寒孤苦，久而绝灭。刘基《堪舆漫兴》云:"真龙结穴有余气，如席如毡长更圆。余气若无成陡坎，

好了，关于风水余气和风水余气说法的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！