先天八卦的风水奥秘——总则篇(如何用先天八卦看风水)

相信很多人对先天八卦的风水奥秘——总则篇都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于先天八卦的风水奥秘——总则篇以及神奇的风水学之先天八卦步法解说的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

先天八卦的风水奥秘——总则篇先天八卦的风水奥秘——坎位篇先天八卦的风水奥秘——巽位篇

前言

几年来，我一直都在博出风水的四象基础知识，而众多的爱好者们，希望我能更深入讲解一些风水方面的知识。

风水的基础是四象理论，但如果我们只会四象基础，再高超也只是形峦的范畴；如果从四象再进入八卦，则可由形峦渐入理气的转换，已入风水殿堂之门槛也。因八方纳八卦，而八卦各有其性，万物亦可类之于卦，也入易经之学也。我在《风水术可以速成吗》一文中，要求各位读者或风水爱好者先学八卦知识，则正是进入风水殿堂的踏门经。

从本篇开始，我将博出风水学中的八卦理论。我将把家传《天盘九宫》的先天卦拆分出来，再结合《风水胎息论》中的部分主体知识，一起博给各位风水爱好者，与我的读者们。

我也仔细想过，前人流传下来的有用知识，如果我们这一代人不传播开去，可能有的就会面临失传，或者会失去市场的价值。犹如我们的国萃文化京剧，就是时代发展中的被淘汰者。

我博出八卦理论的风水博文，主要之目的：传播风水正能量，抵制邪说假风水！

正文

一、从四面到八方

中国有个成语叫“四面八方”，是指周围环境的区域划分，四面就是前后左右四个大的范围，而八方则是更细分为八个方位——四正与四维。如下图所示。

从上两图中，我们可以看到先有四面，后来人们再细分为八方。八方正可纳入八卦，正为合易之学。对于风水学来讲，四象理论就是四个大的方位；而后更精细的八卦风水，则是风水学从基础渐入殿堂的学说，也是风水学由形峦转换到理气的一个阶梯。

风水学先以四象为入门基础，以形据面，古人总结出了背孤击虚、左右平衡的风水基础理论，这是风水的主架，是风水学入门的基础。而今时代发展太快，越来越多的风水学者无视于基础知识，而去追求那些五花八门的所谓玄奥的知识，这种急于求成的心态，很难谈上对风水学的修养。所以，风水学以四象为基础，而八卦理论就是进入风水殿堂的门槛。

二、八方与先天八卦的对应关系

请大家特别注意，风水学的先天八卦方位，是不必分东南西北的，也不必用罗经去测量的；因为风水学的先天八卦方位，是阴阳宅立极后就先天具备了的。不论任何一个风水之宅，只要能分辨其坐向的前后方位，就能找出其先天的八卦方位，如果结合八方的实际环境形象，则可根据八卦的易理，去判断其风水宅地的优劣。

天地大太极，一物又一小太极。太极者，阴阳二气之循转矣；阳气为天曰乾，阴气为地曰坤；天地乾坤定，父母阴阳成；风水之学，以坐后有靠有来龙，为背孤老阳之方，为干；风水之学，以向前宽敞而明亮，为击虚老阴之方，为坤；乾坤既定，气布八方。如下图：

上图之中，不论圆或方，只是画法不一，但理却一致。凡阴阳二宅，当确立坐向后，则乾坤已定，八卦八方定焉。

A、四正卦

1、正后方为乾卦

干者，老阳之气也；为太极一阳之动，为天地原始之根，故在后方，为来龙众阳之源。乾卦为老阳为父，故正后为家庭中男主人之位，一家之长统辖全宅；乾卦为官贵，故风水以后为靠官星；乾卦为众阳之督，故论后龙为人丁的继承。凡此种种，依象类推。（后补注：乾为老阳，故乾位宜实靠或来龙有接。）

2、正前方为坤卦

坤者，老阴之气也；为万物生蓄之所，为地势藏德之方，故宽虚置之于前，以象前途宽广。坤卦为老阴为母，故正前为家庭中女主人之位，慈德而母仪天下；坤为厚德载物之所，故风水以前方为财库之方；而坤为德又为众阴之任，故前方又代表家庭中女子品德之位。凡此种种，依象类推。（后补注：坤为老阴，故坤位宜宽敝或虚库。）

3、正左方为坎卦

坎者，阳精之气也；外两阴孕一阳，阳精之显，男性为阳，故以坎象示之；坎卦列于左侧，坎象阳精而喻男，故风水之学，以左为男丁。（后补注：坎为中阳，故坎位宜实，或相应比离位高一点，但前提是在左右大致平衡的范围内。）

4、正右方为离卦

离者，***之气也；外两阳夹一阴，***之藏，女性为阴，故以离象示之；离卦位于右侧，离象***而喻女，故风水之学，以右为女丁。（后补注：离为中阴，故离位宜虚，或相应比坎位低一点，但前提是在左右大致平衡的范围内。）

B、四维卦

1、左后维为巽卦

巽者，长阴之气也；为干阳左侧之卦，为长者老大之喻，故风水以左侧为长房之喻；巽象曲笔，故风水以左侧为青龙文才之喻。（后补注：巽为长阴，故巽位宜虚，或相应比乾位低矮点；因两阴维低虚，才能凸显出干的高贵。）

2、右后维为兑卦

兑者，少阴之气也；为干阳右侧之卦，为初生幼少之喻，故风水以右侧为小房之喻；兑象兵刀，故风水以右侧为白虎武功之喻。（后补注：兑为少阴，故兑位宜虚，或相应比乾位低矮点；因两阴维低虚，才能凸显出干的高贵。）

3、左前维为艮卦

艮者，少阳之气也；为坤阴左侧之卦，为停止不动之象；风水以山为阳，性喜静而止，故左侧之气喜止。（后补注：艮为少阳，故艮位宜实，或相应比坤位高耸一点；因两阳维高实，才能显示出坤的德藏。）

4、右前维为震卦

震者，长阳之气也；为坤阴右侧之卦，为雷声震动之象。雷动于天际，则震位宜高，但震居于右侧，右为阴性下伏，故震位只宜静止而微高。古人白虎宜乖伏，最忌虎抬头，则可悟震位之理；亦可从“地雷复”卦，悟震之理。（后补注：震为长阳，故震位宜实，或相应比坤位高耸一点；因两阳维高实，才能显示出坤的德藏。）

从上面四维卦的讲解中，我们知道四维是辅佐四正的，一切风水的法则，以四正或四象为基础理论。所以一直以来，我都在给大家讲风水的四象理论。

另外，我在《家居风水的四大因素之门——形象补缺篇》中，专门讲解了四维卦的阴阳分辨原理，今再复制于此：

坐向为风水立极之两仪，而四维角则为护佑两仪之神灵，两仪之配四维，孤虚成矣。故背为阳而需背之左右两维为阴，以阴中含阳而成孤阳；故向为阴而需向之左右两维为阳，以阳中藏阴而成虚空。这坐向的孤虚法也是符合<<地理胎息论>>的，在胎息论中，子宫上端为背为坐，坐为实为阳，而左右两维以卵巢之阴气而应其孤；子宫口为下为向，向为虚为阴，而左右两维构成宫颈而应其中虚，虚实相应正是风水中的孤虚大法，以及四维在风水上的理论运用。如果你只掌握了四象理论只算得了外围的空架，而四维才是辅佐它的内体血脉，只有完整的将四正四维搞明白，才能在风水的艺术上步入厅堂。

三、八卦方位与人体胎息图

上图为风水胎息论中，多个姿势中的其中之一的图片，今选一张打坐式配合外躯干，制图给大家作为研究。

乾为首，故风水学以正后为头部或顶门。坤为腹，故风水学以正前为腹部或下阴。坎离为两腰，故风水学以正左正右为两侧腰胁部。巽兑为两肩，以喻代两手。震艮为两股，以喻代两足。

从上图中大家不难发现，为什么我把户型后方开门的称为破头格？又为什么把左右相穿的称为腰肋对射？其理之出，易理也！

风水之知识，是前人的智慧结晶，岂能由我等随意编造乎？有兴趣的朋友，可阅下列几篇博文，可能对你有所帮助：《风水学的六大组成因素》《环境风水的外形技艺概说》《简话内五行》。

从下篇起，我将把先天八卦的风水运用，更详细的讲述给大家。

各位读者，风水是种传统文化，是人与自然统一和谐的人居学说，哪怕你不懂风水，我也会用自然规律讲述风水的原理。不论是在博文中，或现实客户的讲解中，我都希望大家明白：风水是自然环境学中的一种文化学识，是古人总结传承

在前面的乾坤两篇中，笔者讲述了四正方位的正前和正后，这也是对四象理论中“背孤击虚”的进一步阐述。只要大家明白八卦，依卦象去类事类物，然后举一反三，则会发现风水之道乃自然之道，没有虚假骗人的知识；也会发现先天八卦的风水奥秘，正是各风水爱好者梦寐以求的天大宝藏。

凡宅之有立，不论阴宅阳宅，有立则有坐向；犹如造车同理，有车则有前进驾驶的方向。正前为向，犹如发展前景，故宜宽敞明亮，为虚空，犹如腹纳食物，故与坤卦而配；正后为坐，犹如后劲推力，故宜有龙为靠，为实体，犹如背脊信心，故与乾卦而配。

乾坤天地成，至有阴阳分；两阴夹一阳，是为阳精形，两阳夹一阴，是为藏***；阳精卦名坎，***卦名离。乾坤为天地，天地象头腹；坎离为左右，左右象腰肾；左男与右女，又是阴阳分；左男正配坎，卦象为阳精；右女正配离，卦象为***；正左与正右，阴阳需平衡；风水胎息论，人天八卦分。

今篇所要讲述的，就是先天八卦中的坎位——正左方。

一、先天坎位的风水类象《坎》曰：“习坎：有孚，维心亨，行有尚”；《彖》曰：“维心亨，乃以刚中也”。坎象两阴夹一阳，以阳刚为尊，故维心亨；刚中为用，故坎为中阳，中心之阳，阳之精矣！犹如人肾之精。风水之用，坎为阳精，居于正左，以喻左侧为至阳之位；家庭之中，父母天地造人，生化子女，故以坎阳又为中男；而正左代喻左侧，故风水之用，以左侧为男丁，正左是为男丁显象之位。八卦者，构成宇宙世界的八种物质也。坎为水，八卦之中，以水为阳，以火为阴，水与火相对而分阴阳，（大家需注意，风水形峦学中以水为阴，以山为阳，山与水相对而分阴阳；用处与对比不同，阴阳分辨即不同，大家宜灵活去区分）。住宅犹如人体，故乾坤代喻头腹，而坎离代表两腰，坎位正为左腰部位，多主肾部。二、先天坎位的风水要义宜：风水之论阴阳宅，前后讲究背孤击虚，左右讲究阴阳平衡，故坎位之论，需结合离位去配合。风水左右平衡之理，犹如坐椅相似，左右扶手相应；或左坎相对高一点，则男丁相对优势一点点，亦属正常范畴；或左坎相对低一点点，则男丁相对弱势一点点，亦属正常范畴。忌：左右两腰，最忌某侧独伤独缺，或受路冲水冲，或受房射它射。坎为阳精，阳精又最忌阴虚之冲，射却次之。凡坎宫受冲或受刑伤，相应对男丁的发展就会带来不利影响；或对宅中人员的肾部健康产生不利；因两腰又占两肋，为肝肺内脏之位，若宅外坎位受污，则有可能对肝肺不利。

我在《以前为鉴，可以谨后者》文中，第一例的左腰路冲，亦是男丁腰折之象。大家可以依据卦理，在身边的阴阳宅中，找到更多理证。

三、再例如下

1、路冲伤阳，丁难之应

上图为一老家亲戚的住宅，大概是09年左右，于正左侧之位，新修一马路去接外面大路（其实这条路还没有接通，但正左已经具备受冲的形煞）。正左为坎阳之位，为男丁六亲之方，阳最忌阴冲而犯伤阳。路冲直伤坎宫，坎为男丁或腰肾，今男丁或腰肾受冲煞，凶。此路新修才一年左右，宅中男丁遇车祸而亡，而这个男丁的卧室又正处于路冲同侧，等我11年去看到此路形时，灾祸已经发生，悔之不及矣！

上图为潮州友友去年欲选之宅，欲选于图中《了解更多十二星座常识 资讯请关注:WWw.XZmEn.cc。】标3的户型，左阳坎宫受路冲，我当时就否决了这个3户。因为坎宫男丁位，受路冲为有夭折之象。虽然这栋楼房有十几层高，并不是每层住户都会受路冲的影响，也有可能不会影响到他选的层数，但风水以安全为第一要义，我们不能存侥幸心理，所以我断然否决了他对3户的选择。

2、坎宫洼缺，溺水之应

上图为05年在宁海所见一阳宅，正左方一水塘与房屋同宽，不见河流畅通其水，也不是水库湖泊散其气，为洼水死塘。坎为阳精，为男丁之位，阳宜见山或实地，见水洼则坎阳受损而缺。我当时给出的判断是：此宅难生男丁，或者宅中人员需防溺水之祸患。实际情况是：宅中生了一男丁，但几年前就溺水而亡。《坎》初六爻辞曰：“习坎，入于坎窞，凶”。六三又曰：“来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用”。

3、坎位独缺，阳气独衰

上图红箭头为老乡所见之宅，正左独缺，右侧高耸，左右严重不平衡，阴气盛而阳气衰。坎宫男精独缺，不宜男丁或腰肾之健康，不宜选用。老乡去访之，两者皆应。

同理，前年在桂林见一阴宅，其墓正左侧十几米处，有一个天然垂直的消水洞，洞口直径2米左右，我分析曰：对男丁身体不利，或后来人丁易患先天之肾疾，因坎为阳精之地，不可独缺。邻里回复，安葬几年后，发现一男丁肾畸形，只有一肾处于工作状态，虽对生活与健康没影响，但风水之力已现矣。

前言

自八卦存世以来，其排序方法就分多种：第一种是现行的《易经》版本，乾坤领头，坎离随之，此为上经；震艮双起，巽兑随之，此为下经。第二种是传说中的《归藏》易，以坤卦为首，取意“万物莫不归藏中”，其余卦序已不可考。第三种是传说中的《连山》易，以艮卦为首，取意“山之出云,连绵不绝”，其余卦序已不可考。第四种是《梅花易数》，干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，以太极的阴阳运转为依据，多用于占卜之道。第五种是八卦变九宫，坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九，立为三元九运气数之根。

以上五种排序中，除《归藏》与《连山》两者无从深入稽考外，其余三者都是有典可察，有理可依，是大家比较认可熟知的文化源泉。至于近代以来，又有学者将先天八卦位配合后天九宫数衍演出的卦序，或将后天八卦位配合梅花数序衍演出的卦序等等，所演多种排序方法，大家评说不一，毁誉参半，故我不再评说。

风水学最大的两个组成部分，就是形象与理气。

从形象上去看，现行的《易经》版本，是最适当的排序方法：干天为后，为阳脉之督，为来龙与后靠；坤地在前，为阴脉之任，为明堂与前途；天地定位，宅之乾坤已定，前后定矣。坎水在左，为阳精之显，为左环之护卫；离火在右，为***之现，为右抱之护卫；至此乾坤坎离、前后左右四正定位矣，此正是风水形象学中的四象理论的依据来源，此为上经。

震雷显于右前，为权杖或威煞；艮山昂耸于左前维，为人气或财帛；巽风柔顺于左后维，为文才或心性；兑泽润饰于右后维，为气氛或饮食，此为四维之风水，易经已定格也，此为下经。四正加四维，八方八卦成矣；四正为主，四维为辅，主辅相合，风水之先天格局定也。故用先天八卦位学，是风水形峦学的基础，也是形峦学的最高绝诣，至于技艺的高与浅，在于对易卦之理解，灵活运用，存乎一心。

从理气学上去看，后天八卦九宫的排序是非常有理的，经河洛推演，配之三元九运，则地运之气数得焉。先天为体，后天以用；先后天八卦相配合，再以理气辅于形峦，则风水之学得大概也。当然，我国的风水理气学门派众多，不止三元一家，今在此只讲后天八卦的排序，其余不再多述。

今篇述讲，风水学中先天八卦的巽位——左后维。

一、先天巽位的风水类象《象》曰：“随风，巽；君子以申命，行事”。随风者，顺从事物之理也；顺从事理者，以文而衬，或以文章才理而行三令五申之法政。故巽象为文象，后人又将巽象演化为九星之文曲星；故先天的巽位，代表文化才学之位。“随风，巽”，巽字乃顺从，柔顺，谦逊的含义，是代表心性或性格；巽卦为属阴，代表女性，风性飘荡，心性之贞或淫，此巽位可辨也。在天人合一观中，我们从风水胎息图里可以看到，巽位正是左肩之位，代表家中人员身体的左肩或左手，亦可引申为两手臂。二、先天巽位的风水要义宜：讲巽必须结合兑位，巽兑同属阴性。相对乾位来讲，巽兑两位宜低于乾位，如此才能体现干阳的后靠力量。如果我们把阴阳宅四围比喻为一把椅子，乾位就是靠背，巽兑为左右扶手，故两侧扶手要低于后面靠背，才是合理的。巽位若见秀山如笔，且低于干靠，则室内人丁文才出众，有文曲下凡之应；巽位若见秀水弯曲，则人丁文才横溢，且财源有方；秀山多应男，秀水多应女，若秀山无男则应女，若秀水无女则应男。巽宫之位，若要得宜，关健是要秀。忌：巽位为风荡之位，最忌流水道路的直冲或反弓，犯者需防手臂之伤疾。巽犯直冲，或主女性之多淫；若坤位端正而巽遭冲，则女丁多淫；若坤位歪斜而巽又遭冲，则姑媳皆有多淫之象。巽位若遭脊射，则需防因淫而伤身之祸事；若巽位见独峰拖沓摇摆，或巽位缺口而被风吹入，则***由此出。三、小例如下

1、道路弓冲，膀伤之应

上图为12年在怀化所见，阳宅左肩被水泥路从陡坡斜冲下来所伤，我当时在心里盘算，可能此路会应验如下：一是手臂的伤疾，二是女淫，两点只需应验其一亦可。宅主与我友是亲戚，故顺路入宅闲坐，见男主人左手自肘而断，细问得知，主人在建宅六七年后，去炸鱼时被炸药所伤。

2、巽风荡而性淫

上图是我附近村的一例，一条小路从巽肩斜冲，然后再转入院坝内，虽是平行小路，但已在形上引起巽口风吹。风吹气荡，心性思淫；又加上坤位歪斜不正，对主妇不利；两者合加，主宅中妇女多***丑事。其宅中有两子，小儿媳妇勾引外面男人到宅中茍合，后以离婚出走而收场；而大儿媳妇，被别人哄骗到外省，多年未见音信。

3、巽口风吹，意马心猿

图中阴宅，三面环山，前堂开阔，是个不错的位置，但唯有巽肩缺一丫口，肩风袭来，遍体荡然。其坟后人多富贵，但需防***之事而花名遍扬，其坟之长孙，正是与情妇的***被告发后，引出更多内情，直接从官位下马入狱。我在《黔灵山风水记》中，请述了其寺中僧人，难御心猿意马，也正是巽口之病也。

关于先天八卦的风水奥秘——总则篇到此分享完毕，希望能帮助到您。