关于人怕腊月生又怕腊月死是什么意思很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于什么叫人怕腊月生的知识,希望对各位有所帮助!
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俗话说人怕腊月生,又怕腊月死,难道腊月出生不好人怕腊月生又怕腊月死是什么意思农村俗语:“男怕五月,女怕腊月”说的是什么意思人的生老病生死是一种自然规律,人要生了,谁也拦不住,人要死了,谁也拖不回来。
“人怕腊月生,又怕腊月死”在诸多俗语中是最具迷信色彩的话,意思是说,腊月出生的小孩子将来的命不好,腊死亡去的老人,哪怕风水葬得再好,也无福庇荫后人。
(腊月进的北方农村)
人怕腊月生冬月(十一月)、腊月(十二月)、正月都是一年最寒冷的季节,要说冷,孩子不好带,月婆子坐月子难受,都是一样的,难道只有腊就不行?当然也有的地方说,正月生的孩命也不好的。俗语又说“有福之人六月生”。其实要从出生孩子和女人坐月子的角度来说,孩子和母亲在六月比腊月更难受,主要是天气太热。过去可没有空调,大部分孩生下来,立即就长一身的痱子,痒得直叫唤,因太热了,孩子呼吸都很困难,容易染上病。而女人六月坐月子,最容易感染,也是最容易落下妇科病根子的。
其实腊月生孩比六月生孩子,从现在医学科学的,相对来说要好一些。就拿古代来说,人们第一需要是吃,六月的北方,夏收刚结束,吃饭不成问题,而南方的水稻种植区正是青黄不接的季节,一些早熟的水稻品种才抽穗扬花,是真正挨饿的时候。而腊月正是小寒之时,岁在年尾,不管是南方还是北方,仓有冬藏之粮,吃的是五谷糙粮,家禽家畜正是膘肥之时,有酒肉热食可食。
(腊月时的南方农村)
那为什么偏偏只说腊月生的人命不好呢?原来,在古人的观念里,并没有女人坐月子和带孩子舒服不舒服,有没有吃的问题,而是一个民俗禁忌的问题。
古代人既希望女人多生孩子,又认为妇人生孩为“不洁”。相传我国历史上自周代开始就有“岁终之祭”,称为“腊”。“腊”是古代祭祀祖先和百神的“祭”之名。东汉应劭著的《风俗通义》云:“腊者,接也;新故交接,故大祭以报功也。”腊月的别名为“祭祀之月”。
古人认为,女人在腊月生孩子是对神明的亵渎,是祭祀之月中的“不洁”,是对祖宗的“冒犯”。因此认为腊月出生的小孩是生不当时,认为将来命不好。这就是“人怕腊月生”的真正理由,从源头上来说,一开始就充满迷信色彩和对女人的轻蔑。现在的人们就更不能相信人的出生月份和日子可主宰人的命运之说。
(腊月生育)
又怕腊月死俗话说“无福之人腊月死”,我国古代诸多达官贵人死在腊月,他们一辈子享尽了富贵荣华,说他们是无福之人,实在过于牵强。
然而,古代人的观念与现代人是不同的,他们不仅要自已享尽量人间富贵,还要子孙后代也要因自已而能继续荣华富贵。给子孙后代留下社会地位和财富只是一个方面,另一方面就是死后寄托于风水,通过葬得好风水来庇荫子孙后代。
古人认为,人死后下葬到土里,尸体在土里保存得越久,说明所葬地方风水越好,越能保佑子孙后代。也就是因为如此,古人特别重视尸体的防腐。为求尸体千年不腐,想尽一切办法,其尤其是帝王之家和富裕人家。我们也因此领略更多星座月份知识内容请关注:Www.XZmei.cC)在考古时,经常发现上千年保存完好的遗体。如长沙马王堆墓,利苍夫人辛追尸体出土时,“全身润泽,皮肤覆盖完整,毛发尚在,指、趾纹路清晰,肌肉尚有弹性”(考古勘察结论),据考古专家的考证,距今已将近2200年多年历史。
(长沙马王堆墓)
也就是因为自古流传下来这种观念,民间在老人死后,千方百计地让下葬土里的尸体保存得久一些。民间认为,尸体在土里保存越久,死人的福气越好,子孙后代也跟着他们享福。实际上这种所谓的“福”,还是活人之福,一种美好愿望而已。古代普通百姓就没有这样的条件,也花费不起这么多钱,人们只寄希望于大自然的气候变化,让尸体保存得长久一些。
民间认为,腊月是最寒冷的季节,这个时候的寒冷是指地面的寒冷,而是地下的地气最热的时候,也是下葬尸体也易腐烂的一个月。而六月又恰恰相反,民间认为,虽然地面是最热的时候,但是地下的地气最凉时候,这个月下葬的尸体是保存得最久的一个月。
这也就是民间所说的“无福之人腊月死”的真正原因,也是民间所谓“又怕腊月死”的意思。
(腊月之景)
总之,俗语“人怕腊月生,又怕腊月死”既有古代民俗文化中的迷信心理作怪,也有古人对自然规律认识的局限性,当然也就没有科学道理。农村俗语“人怕腊月生,又怕腊月死”这句话的大概意思是说没人愿意生在腊月和死在腊月里。
“人怕腊月生”是因为腊月是一年中最寒冷的季节。过去农村冬天房屋里可没有像现在这样暖和,原来房屋里没有锅炉,没有暖气,只是烧一些柴草或热炕。因此腊月生孩子,产妇挨冻受罪,孩子也受罪。
众多周知,腊月是冬天,天气很冷。如果在寒冬腊月生孩子,生完孩子之后还要坐月子!月子做不好,对女性的身体伤害特别大。腊月里,刚出生的婴儿因为发育不成熟、不完全,所以古代在寒冬腊月里新生儿很容易夭折。
同时,冬天又属于阳气最弱、阴气最盛的时节,因此腊月出生的孩子命不好,男孩没有阳刚之气,并且容易夭折;而老人最容易在冬天去世。
“又怕腊月死”,实际情况是冬天太冷,老人容易患感冒、剧烈的天气变化使老人的心脑血管承受不住,冬天的一些基础病容易复发。这就是怕什么来什么,老人最怕过冬天。
如果人在冬天去世,过去农村都实行土葬,腊月天寒地冻,人们想刨坟都是个问题,土地被冻得和铁块一样坚硬,根本无法掘开,这样从时间上就会拉长。
这句话反应了在物质条件匮乏的时代人们对于生活、生命的无奈。在当下,中国社会已经有了翻天覆地的变化。不论是“腊月生”还是“腊月死”都和其他时候并无区别。这让我们不得不感恩科技的发展和时代的进步,从而更珍惜当下来之不易的美好生活。
男怕五月,女怕腊月,主要是与以前农村地区的农忙劳作和一些过年习俗有关。意思是男士不想进入五月,女士不想进入十二月,而为何会有这种说法,具体分析如下:
一.男怕五月,是害怕五月农忙时节,异常繁重的农活压力。众所周知,不管是南方还是北方,五月都是农村地区的农忙季,这也是五一劳动节的由来之一。在现代化器械农具,尚未投入到农耕劳作中时,农村地区主要是依靠人力来完成庄稼农作物的收割工作,而参与农忙工作的主力军就是广大男性同胞。
为了尽可能的收取更多的粮食,在五月到来时,人们都是分秒必争的辛勤劳作。田家少闲月,五月人倍忙,就是古人对于五月农忙比较形象的描述。比如收割小麦这项必不可少的大工程,就让男士们听之变色。
首先在割麦子时既不能蹲着,也不能站着,只能始终保持弯腰的姿势,一点点的收割。收割完成后还要打包成捆,在没有车的年代,更是得靠人力给运回家中,再进行一系列的晾晒收麦工作。
在炎热的五月,如此高强度劳作,一天下来腰部的劳损可想而知。再加上其它的农活也要处理,男士们就可能会被累伤。所以对于五月,大家还是心有余悸,有些害怕的。
二.女怕腊月,是害怕较为繁琐且耗体力的过年筹备工作。一到腊月就是年,按照我国传统文化,关于过年习俗众多,而操持这些相关事项,主要是依靠我们万能的女性同胞。除了要置办过年要用到的一切生活用品外,还要进行一年一度的家庭大扫除。房屋打扫,物品清洗,对于体格相对较弱的女性来说,还是一个不小的工程量。
而且过年期间的食物准备工作,也是比较繁琐,例如包包子和蒸馒头,有时甚至会从白天忙到通宵。再加上腊月气候寒凉,还有其它洗洗刷刷、缝缝补补的工作,压力也是很大。基于以上几种原因,以前农村的女同胞们对于腊月还是忧大于喜的。
三.这句话体现了男女一些不同的身体特性,有一定道理。男怕五月,反映在身体特性上就是,其阳刚之气过盛。在五月芒种夏至之时,本就容易热盛,再加上过度的劳作,很容易阳亢出现中暑现象,也因此建议五月劳作要适量不能太过。
女怕腊月,指的是女性一般具有阴柔和寒凉的身体特性。在本就寒冷的腊月,若频繁从事清洗工作触碰凉水,不注意防寒保暖,那么身体很可能会因受寒而留下病根。物极必反,要学会把握度,就是这个道理。
但随着科技和社会的进步,这句俗语的适用性逐渐降低,这种现象也逐渐被改善。农业机械化的普及,为农民们大大减轻了农耕农作的压力,工作量也相对减少很多。人们生活方式的改变,买买买就能解决很多问题,过年也不会那么繁忙。
而且男女平等的观念渐渐深入人心,通常也就不会出现男方或女方过度劳累的现象。总之,这些有关于农俗类型的俗语,一般描述的都是我们日常生活中所频繁发生的事情,我们要学会透过现象看本质。
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