雷水解变卦泽水困(雷水解变卦泽水困感情)

雷水解变卦泽水困 古人云：“卦者，象也；象者，物之形也。” 换言之，卦是以象为本，目的是要反映事物的本质和规律。《周易》六十四卦是我们古代智慧的结晶，是社会发展的总结，是先贤们融合天人感悟，融会贯通后所创造出来的一种智慧。其中，当属“泽水困”和“雷水解变”这二个卦象影响比较深远的了。 “泽水困”与“雷水解变”这两个卦象，无论是在哪个方面，都十分典型。要知道，六十四卦本质上是万物万象的总结，而泽水困和雷水解变更是对自然规律本质的最好彰显。生命中的困境和突然的变化，人们如何理解和应对这些变化是人们思考哲学问题的核心。以“泽水困”和“雷水解变”为入口，解析人在面对自然和社会变化时所产生的种种感悟和启示。 首先说“泽水困”。泽水，是小溪、山泉等地下水源，孕育了不少的野生动植物。而“困”，则是限制、束缚的意思。卦象中的“涸”象征着泽水的干涸，失去生机，也正因如此，泽水上方的“水”象征着不易流动和汇聚，形成了四周群山环绕、水势减慢的静水沼泽。围垦、篱壁、堤坝，如此诸多土木工程，是将泽土垦殖首先需要面对的问题。亡羊补牢为时未晚，毁坏的绿洲和因侵占造成的生态危机更鲜明地彰显了人的利益是不可以回避的。 人类长期以来一直是依赖自然环境而生存，然而泽水困在人类利益和生存形态中的反映也许能够让人们更细致地思考，让我们看到了如何平衡个体和集体利益、如何更好地与自然相处的诸多问题。 接着谈谈“雷水解变”。雷电普照，水流汹涌，变动莫测。卦象中的“解”象征着变得畅通无阻，而“震”，是地震亦是雷电，象征着突然而剧烈的变化，也就是启示了人们所谓的“天意”。古人认为，刻意行事或违背天时地利，必有灾祸，而反之则会得到好运。 “雷水解变”中的“变”，特别强调的是变化及其积累。“解变”，不光指个人认知的变化，还包括了更深层次的社会和历史的变化。当今世界，经济持续快速发展，新兴科技不断涌现，几乎令许多人目不暇接，如何把握时代的脉搏，如何应对风云变幻的世界局势，都是我们摆在眼前的问题。 因此，我们不妨在学会“接纳”变化的同时，通过思考、调整，适应变化，甚至是提前创造条件。毕竟，任何事物都会有其生老病死的规律，世界上也没有任何一种状态是永恒不变的。对于这种自然规律，我们也许只有一个选择——学会“解变”。 就如六十四卦中的“泽水困”和“雷水解变”，一个象征着困境和束缚，一个则是变幻无常。但就像卦象所蕴意的，人类发展史也无非就是一次次的先奋斗而后沉淀的历史循环，即对不断涌现的困境和时代大变革进行中期的细节把控。每一个时代都有它独特的价值，只要掌握变化趋势与规律，我们都能够熟练地应对和取得成果。当我们思考泽水困和雷水解变时，不妨将这种描绘自然和生命变化的二个卦象，向更深层次的问题探究，如此或许才能领略到《周易》深奥之处。