财神赋东晋
“欲富先修路，先穷后理财”，这是一句常被重视财富的人所说的话。在东晋时期，也有一个神灵能够使人富有，他就是财神。财神有着独特的形象和神话，成为了东晋时期最受欢迎的神灵之一。
传说中，财神的姓名叫做“赵公明”。据说他是历史上的一个著名文化名人，在《后汉书》中有过记载。赵公明是一位能歌善舞的猎户，因其善良博爱，被人称为“好人赵公”，在民间备受尊重和爱戴。后来，赵公明不幸夭折，但他的美德却流传千古，成为了财神之祖。
按照传统的表述，财神多被描绘成坐着青驴，戴一顶素净的冠帽和一袭宽广的蓝袍，手持“宝船金银满载图”，面带微笑，显得慈悲善良。人们认为，拜财神可以祈求大富大贵，不但财源广进，还可得到平安幸福、子孙富贵的保佑。
财神在东晋社会中的影响非常大。财神被视为是促进财富的属性天神，因此，人们在商业交易、香火祭祀等场合都会祈求其保佑。尤其是在农耕和商贸兴起的时期，财神信仰更显得重要。当时的东晋粮食丰收、手工业繁盛、水路航运迅昌，人民普遍富足，因此，他们不断祈求财神的庇佑来保佑自己的财富和身体健康。
财神信仰也影响了东晋艺术、文学和建筑领域。在艺术方面，人们往往将财神的形象绘制在器皿和陶器上，以加强商品的销售力度。在文学方面，财神信仰的主题被广泛表现在了一些诗歌、小说和戏曲中。比如，以财神赵公明为主人公的《财神传》就被青睐，成为了非常受欢迎的文学作品之一。在建筑领域，许多地区的寺庙都会设置财神殿，供人们祭拜财神。
财神信仰在东晋社会的广泛传播，不仅反映了人们追求物质财富的心理，还反映了人们对神灵祖先的特殊崇拜。人们往往认为，财富在一定程度上也是神灵的恩赐，因此，祭拜财神成为了一种讨好神灵的方式。
总的来说，财神赋东晋是社会发展和信仰文化相结合的产物。财神的富贵神话激发了人们的财富梦想，同时也促进了民间信仰文化的繁荣。人们通过祭拜财神，不仅得到了自己的财源滚滚，也反映出了对神灵崇拜和对生活幸福的追求。
