以坟墓种多少树为题，可以从人文角度出发，探讨人与自然之间的关系，回顾传统文化中生死观念对绿化事业的影响，提出现代社会应当如何保护生态环境等方面展开文章。
人类自古以来就有对自然的依赖和敬畏之心，当我们离开人世返回大自然时，亦有将自己回归到大自然的愿望。而在古代的中国文化里，则更尊重乃至神化了自然，将自己塑造成为永存于自然中、与自然融为一体的存在。因此，从古至今，人们常常在坟墓旁植树立碑，以表达对逝者的怀念和对自然的敬畏、赞美。
然而，在当今社会中，随着城市化进程的加速、工业化和商业化的发展，绿地和自然资源日益减少，人们的环保意识也逐渐增强。为了应对这种情况，一些社会组织和环保团体提出了“以坟墓种多少树”的口号，以期在尊重传统文化、弘扬生态文明的同时，也为城市生态环境绿化事业做出贡献。
在传统文化中，对生死有着独特的解读方式。人们认为，生与死并不是对立的，死亡是人生的必经之路，而死后则回归到自然之中，成为自然界中一份子。由此，汉族宗教文化中出现了“坟风”的传统，即在坟墓旁边植树成林、养鱼种菜，形成自然生态环境。这种呈现出来的绿色坟场实际上是对当时生产生活方式的生态适应，也是将人与自然融为一体的精神表达。而如今，在环保理念越来越被大众所关注的情况下，“坟风”这一传统又得以重现，成为重建生态文明的有效措施。
当代社会对于保护生态环境的呼声越来越强烈，因此，“以坟墓种多少树”既是为尊重传统文化，也是为了倡导生态环保。影响人类走向更加和谐、美好的自然状态，也表现出人们对传统文化的超越式重视。坟墓种多少树，便是把人与生命、与自然融为一体的思想和观念的体现，是把珍爱大自然，珍爱人类生命共同理念与现代文明的有机结合，是生态文明建设的有益实践。
总之，“以坟墓种多少树”这一口号，将传统文化和现代社会的环保理念相结合，体现了人与自然的和谐共处，因此不仅有助于传承文化，更有助于形成保护生态环境的理念。只有当人类对自然存在更多的敬畏，尊重自然，共享自然，才能进一步实现自然与人的和谐共生。
