易经风水方位,易经中东西南北的方位是怎么分的(北京玄易易经风水专业机)
一、易经中的正确方位如何

1、中华文化源远流长,在漫长的文化河流的流逝下,在文明的两岸衍生出了许许多多绚丽而又迷人的文化之花,在漫长的岁月的流逝下,中华文明出现了许许多多不可多得的文化,你对先天八卦方位了解多少?下面,我们一起随着先天八卦来看看吧。

2、东邪平日修习上乘内功时所用的姿式。另有数招不知其武功名字的招式,想来是普通易见的招式。招名为:回风拂柳、星河在天

3、先天八卦,古代南方为上,按中国的地理方位,坐北朝南。

4、天(乾)南地(坤)北,日出东方为(离),日落西方,没有太阳就是代表月亮的地方(坎),西北昆仑山(艮),东南海洋(兑),西南多风(巽),东北多雷震(震)。

5、后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方,震卦对面的西方是兑卦,东南是巽卦,东北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。

6、建议读一下南怀瑾[1]先生的《易经杂说》,说的非常详细。

7、邵雍称先天八卦为伏羲八卦,在《皇极经世》中记载了这种排列,他死后不久就有先天八卦图流传。先天八卦图通常与太极图搭配出现,太极就是阴阳合一的混元、混沌,因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。

8、先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。

9、以干配(代表)天,坤配地,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南方,阳爻组成的四卦在左边,依次逆时针由干到兑、兑到离、离到震排列出来;坤居下,在北方阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由干到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦图,

10、大家请注意这里所指的阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的,干、兑、离、震四卦下爻均为阳爻(-),巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻(--)。这是三合风水(又称辅星水法)确定八卦阴阳然后进一步确定天干地支阴阳的方法。

11、由此产生八卦第二组数,即先天八卦九宫数(请看内层数):干九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。(内层数为先天八卦数,外层数为八卦序数)。这组数在玄空太易风水中使用。

12、当代学者在二十世纪九十年代起提出多种中天八卦位图,还有争议,可看该词条。

13、刘林鹰发明太一甲子数和八卦纳支论,说中天八卦的主要依据也在《周易·说卦传》:

14、“八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。

15、雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,

16、艮以止之,兑以悦之,干以君之,坤以藏之。帝出乎震……”。

17、邵雍称后天八卦为文王八卦,其实不是周朝的圣君周文王所绘。邵雍认为后天八卦是由先天八卦演变出的。

18、后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮……”。

19、后天八卦谈后天事象。以干为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。后天八卦图如图2-8所示:

20、后天八卦配洛书数:干六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六干是,七兑八艮九离门。

21、玄空风水的飞星断事,就是运用紫白九星加回来判断凶吉,而紫白九星,就是源于后天八卦配洛书图。我们把后天八卦转入洛书图中,则如图2-10所示,这个图又叫洛书九宫图。玄空飞星盘就是根据洛书九宫图推演而出。

22、古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南,左西右东,而古人则是下北上南,右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系:

23、这个图是紫白九星的元旦盘(起始盘),从中:

24、一是可以看出,紫白九星所代表的卦象、所处的方位等情况;

25、一式指其方位图只有一种,两种指其九宫配数有两种,普通配数是洛书,坎一干六,特殊配数是太乙神数式,干一坎八。

26、小结:古代按八卦各卦性质而配以方位,所配方位顺序,分伏羲方位和文王方位两说。前者称先天学,所列方位称先天图;后者称后天学,所列方位称后天图◇世以八卦定方位多用后天图。即乾,西北;坎,北方;艮,东北;震,东方;巽,东南;离,南方;坤,西南;兑,西方。

二、易经中东西南北的方位是怎么分的

易经中东西南北的看法跟我们现在看地图的上北下南左西右东是不一样的,刚好相反,具体是:

1、东方(震卦,后天八卦的左方)是指地理(地图)上的西方。

2、西方(兑卦,后天八卦的右方)是指地理(地图)上的东方。

3、南方(离卦,后天八卦的上方)是指地理(地图)上的北方。

4、北方(坎卦,后天八卦的下方)是指地理(地图)上的南方。

三、方位 卦位怎么分

东、南、西、北为四个基本方位,东北、东南等为四个中间方位。在出生星座表中,两个星球对角的距离称为方位。风水学按大门所对的方位决定家宅的坐向。八个方位分别对应八种卦象,即震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的坐向决定属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

四、易经与风水是什么关系

1、易经和风水是为整体与分的关系。

2、《易经》是风水的精华之作,也是风水入门者的必读之书,其在改造自然、风水布置方面不乏科学理论,是风水科学化的奠基之作,对于人们更好地改造自然、改善生活有很强的指导意义。

3、《易经》是群经之首,群经一般包括四书:大学,中庸,论语,孟子;五经有诗经,尚书,礼记,易经,春秋,四书五经思想的构建离不开易经思维,因为易经所诠释的是宇宙与人的真如实相,这是易经的学术意义。

4、再往简单来说,风水只是易经很小的一个分支的,易经是系统哲学,涉及社会,人类,宇宙,很多方面的。

5、它们在某些方面有共同体,易经里的中心论点阴阳是风水的主要依据,风水在解释场所的阴阳的疑问,是关于地处的位置,靠水或者偏山,甚至是房间的格式,和各种东西的摆放,都是关于阴阳,这符合易经里天地万物都有其命定的归宿,相生相克,甚至是房间的朝向,太阳对于房间的照射程度,这都有关阴阳的问题。

6、易经涉及的东西更广,而风水则是专门针对一种方面而进行解释的学问,尤其是在阴阳方面,易经最先提出这一理论,而风水是在以后借鉴易经并且完全吸收而拓展的更深的。

7、风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。

8、风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。

9、风水的创始人是道家女神九天玄女,比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、╔浏览更多十二生肖运程内容请关注:Www.feIxIngGu.Com`",}.]"座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。

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