八月十四是什么节日(农历八月十四日是什么节日)(八月十四是什么情人节?)

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八月二十四日是地藏王菩萨圣诞日。

地藏菩萨在无量无边劫修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。

地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，得名。地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出地狱受苦的母亲。

并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。

被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一。

地藏王的来历：

地藏王即地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏王。

中国佛教寺院中的地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。

人们都知道农历八月十五是一年一度的中秋节，是家家户户团聚的日子，而在中秋前一天的农历八月十四，又有什么习俗呢？这或许知道的人就少了。那么今天的农历节日大全就为你介绍，农历八月十四的习俗有哪些。

送时物农历八月十四日，晚辈要送月饼、瓜果给尊长，而娘家则送菱、藕、石榴、栗、柿、月饼给新出嫁的女儿。按照旧俗，女子出嫁后的第一年中，娘家家道富裕的，遇到节日必要送女儿应时的节令物品，让其转赠给女婿家的族人，使其对自己的女儿产生好感。

富裕而又喜欢讲究礼节的家庭，会终生坚持这种做法，也有的家庭会中途停止。第一年的节日，被看得尤为重要。中秋节娘家送给女儿公婆及小夫妇的，按例是特地准备的优质月饼及果品，以示祝贺团圆之意。

夫妇团圆农历八月十四日，归宁的女子，晚上必返回夫家团聚。中秋佳节，旅居在外的人都陆续返回故↑分析更多属相婚配表常识请关注:WWW.nONgxiNg8.cOMm﹝里。归宁的女子，自然应该在节前赶回家团聚。《帝京景物略》中记载，归宁的女子此日返回夫家，又称团圆节。

烧斗香、焚月光纸和售水果农历八月十四日，店铺以斗香、月光纸、新酒、应时的果品供应市场。中秋节期间，香火店用线香编成香斗，或者用纱绢糊成斗形，中间放入各种香屑。不论僧俗，都会购买，在月下点燃，称之为烧斗香。

制作精美的香斗，大约有一尺多长，高四五层或者七八层不等，自下而上逐渐收窄，堆叠起来如同塔状。最上一层，裁纸为斗，覆盖在上面，旁边插两面彩色镂空的三角旗，围着月宫牌坊及魁星等小饰物，中间插着用线檀香扎成的一支主香，叫作龙头香，主香下面铺着散碎的檀香、降香等，只有在祭拜月亮时，扎起高台才能够点燃它。

月光纸在明朝时就已经有了。《帝京景物略》记载：“中秋市月光纸，绘满月像。跌坐莲华者，月光遍照菩萨也。华下月宫桂殿，有兔柞而人立，捣药臼中。纸小者三尺，大者丈，工致者，金碧缤纷。家设月光位于所出方，向月供而拜，则焚月光纸。”《北京岁华记》也称：“中秋夜，人家各置月宫符像。符上兔如人立，陈瓜果于庭。饼面绘月中蟾兔。男女肃拜烧香，旦而焚之。”

农历八月中，谷物刚上谷场，各种果子也都成熟，市上出售的应时物品，以酒果为主，盛况确如《东京梦华录）中所载：“中秋节前，诸店卖新酒，重新结络，门面彩楼，花头画竿，醉仙锦筛，市人争饮。至午未间，家家无酒，拽下望子。是时鳌蟹新出，石榴勃、榅桲（可做蜜钱的酸果）、梨、枣、栗、李萄（葡萄）、弄包、枨橘，皆新上市。”

过去，北平这天有果子市场，在前门之东。每逢农历八月十三、十四两夜，灯火通明，亮如白昼。售货者将各种果品摆出来，摆满了整个市场。大街小巷，遍设果摊，有雅尔梨、沙果梨、白梨、水梨、苹果、林擒、沙果、橘子、秋果、海棠、欧李、青柿、鲜枣、葡萄、晚桃、桃奴、果藕、红黄鸡冠花、西瓜等等。

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1、八月十四是绿色情人节（green day）。

2、绿色情人节（Green Day）为每年的8月14日，其发源于东欧捷克、斯洛伐克等国家，旨在倡导绿色、环保和乐活精神。随着全球绿色浪潮的日益蔓延，绿色情人节在中国，得到了越来越多年轻人们的钟爱和认可。

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