易经坟墓改变——探讨古老智慧的力量
坟墓，是人们向往生命后续的地方，是安放逝者的场所。在古代，人们并不简单地将坟墓视为一个堆土场所，而是将其视为一方神圣的领域。几千年前的我国先民，已经开始关注与坟墓相关的风水、祭祀、寻龙跨越等等一系列仪式与迷信。其中一个重要的方面是易经坟墓改变，即通过运用易经之学调整坟墓的布局以留神非凡之力。
易经作为中国古代的文化遗产，其精髓深邃，蕴含巨大的智慧。在古代，易经不单单运用于预测吉凶，更被视为一部用于指导人类生活与修养的经典。其重要性则在明代大文豪李时中所言，「易经光明大道，可资玉修之业」，表达了易经在中国文化礼仪与修身方面的巨大影响力。
坟墓则是易经运用的重点方向之一。易经之学大体分为两个方面：乾坤、阴阳。其中，乾表示天，坤表示地，坟墓之所在无疑是地。因此，易经之学被用于指导坟墓的设计与布局即是利用其来调整坟墓状况的方向与吉利程度，是一种凝聚古代大量经验智慧的行为。
进入20世纪以后，人们对于坟墓易经之学的研究逐渐增多。有著名风水大师谭嗣同便是运用易经之学所著的「萃英堂文集」中详细讲述了如何运用易经之学来调整坟墓及其所带来的效果。当然，谭嗣同也表示，易经之学并不是神的宣言，一切还是要看形势与环境而定。更有诸多科学家从地理、气象、地质等角度对坟墓易经之学产生了理性的解释与批判，对于其真假仍缺乏统一的认识。
但无论怎样，易经之学所代表的精神与理念，都是他所贯穿中国几千年的文化，是我们所需要掌握的智慧之源。对于坟墓易经之学，我们不必过于迷信求证，但更不可因其烟雾弥漫而轻视其价值。因为人对于未知的力量有着一定程度的恐惧与不信任，所以对于易经之学需要逐渐战胜一切偏见，从中摸索到其深层的精神内涵。
无论是易经还是坟墓，他们所蕴含的智慧与力量都深深打动了几千年的我们。而面对坟墓易经之学这个既神秘又渺远的话题，我们有必要以开放的心态去探索，在探索中勇于质疑，学会将我们自身的思考放置在一个更为广阔的文化历史环境中。
