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2022大年初一能去庙里烧香拜佛吗大年初一去寺庙祈福好吗大年初一烧香拜佛禁忌年初一作为新年中的第一天，人们在这天不仅走亲访友，有的人还会去寺庙里拜拜佛，烧烧香，许许愿什么的，希望在新的一年里，平平安，身体健康，或者财运亨通等等。下面我就和大家一起看看年初一去庙里烧香好不好。
2022大年初一能去庙里烧香拜佛吗大年初一能去庙里烧香拜佛，但是要看地方的讲究。
过年去寺庙烧香祈福一般都会去的，这也是习俗吧，特别是在南方这种习俗比较浓一点，过年也是新的一年开始，农民都期盼来年风调雨顺，做生意的祈福来年生意兴隆，大吉大利，也就是个好彩头，每个地方的风俗是不一样的，很多人过年去庙里祈福新的一年平平安安，万事顺利。
年初一去庙里烧香好不好看地方讲究，毕竟十里不同俗。
大年初一我们这儿也有去寺庙祈福的传统，只是大家去的寺庙各不相同，有城里人去乡下寺庙的，也有乡下人来城里寺庙的，随缘而定。
按照我们这里的习俗，每年正月初一都要去庙里烧香。以前，很多人都会熬夜，等到时针刚好过了除夕24点的时候，就会赶紧往庙上跑，争着去点头香，以求在新的一年里顺风顺水。随着社会的发展和人们认识水平的提高，现在很少有人为了烧头香半夜去庙里了，去庙里烧香也只是过年的一种习惯罢了，就像我们这儿过年得放鞭炮贴对联一样，不这样做感觉没有年味。
大年初一都有哪些讲究有大年初一不能洗澡洗衣服，一般初一十五都尽量不洗澡洗衣服，别说大年初一了。
大年初一早上要吃素馅水饺，图个素净。我刚结婚那会可不在乎这个，初一早上都是吃肉馅水饺，可是那几年家里发生了一些糟心事，于是以后图个素净我们大年初一早上也吃素馅水饺。
大年初一不能喝稀饭，因为我们这叫稀饭又叫粘(nian)煮,要是大年初一哈粘煮，一年都会粘(nian)叉糊涂。
还有就是大年初一出嫁的闺女不能回娘家，要不然会穷娘家，所以一般都是初一儿子在家，初二女儿回家。
这些禁忌呢，都是老一辈一代一代传下来的，谁不想大年初一有个美好的开始，有个好的寓意呢，所以你可以遵守这些禁忌。
大年初一去寺庙祈福好。
大年初一当然可以去寺庙烧香，不仅可以去而且非常多人去，不仅非常多人去，而且大家都会很早去。每年大年初一人们会带着最虔诚的心早早的到寺庙烧香祈福，有些时候因为人太多了甚至还要排队，寺庙门口排了一条很长的队伍。因为在新年第一天烧香是非常吉利的，人们都希望菩萨能够保佑自己和家人，在新的一年里顺顺利利，这样在新一年当中，自己的好运气是比较多的。
根据老黄历上的分析来看，2023年正月初一适合去寺庙的时辰一共有两个，比较有利的是丑时（1点~3点），其次就是辰时（7点~9点），再其次可用午时（11点~13点），选择吉时上香可以增加更多的好运气，我们在新的一年可以更加平安喜乐。
在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
女子烧香拜佛禁忌
拜佛的具体讲究到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗如果没有留意的便要注意了。俗云：“入庙拜神、入屋叫人”这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的方式。首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。提醒注意：只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生辰八字可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
拜佛顺序
在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
大德拜佛示范进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的`，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候，千万不要踩门槛。（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）
女性生理期间可以烧香拜佛
女人从十二三岁．至四十八九岁．皆有月经。有谓当月经时．不可礼拜持诵．此语不通情理。月经短者．二三日即止．长者六七日方止。修持之人．必须念念无闲．何可因此天生之小恙．竟令废弃其修持乎。今谓当月经时．可少礼拜．（宜少礼．不是绝不作礼也。）念佛诵经．均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布．当即洗净。切勿以触秽之手．翻经．及焚香也。佛法．法法圆通．外道只执领略更多生肖查询内容请关注:wwW.ZzYou.Cc）崖理。世人多多只信外道所说．不知佛法正理．故致一切同人．不能同沾法益也。《一函遍复》
有的人说当月经来的时候不可以去拜佛，不可以去念佛，不可以去诵经。那有的人说了以后，很多女众她就相信了，她真的就不去拜佛了。所以印祖对这个事情就要把它辨正。说明这个观点在那个时代非常流行，如果不流行的话印祖不可能在一函遍复里面去谈这个问题。
所以印祖说：这个话语很不通情理，不通情就不能够以众生的情况来看待问题。不通理，对佛理不通达。女人每个月有月经，月经短的两三日，长的可能有六七日方止。这是女人的生理现象。但是修行呢？修行佛法之人要净念相继，要功夫不见断，你不能由于这么一个生理现象，竟然就使自己的修行给中断了，你就间断了，这一间断可能损失很大的。修行要有一个滴水石穿的精神，滴水穿石啊，你的水老实在那滴，在那滴，它才能够把这石头滴穿。修行是最怕一曝十寒，修行一段时间她就停了，停了以后荒废了，她再捡起来又很生疏。所以一定要不间断，发长远心，所以不能随便去中断的。
那么正确的态度就是：女人当月经来的时候，可以少一点礼拜，她的身心可能不安宁、不舒服，少礼佛，但不是绝对不礼佛。你念佛号、诵经都要照常进行，不能中断。之所以有人说你这期间不能礼拜持诵，是不是他就说，你这段期间生理上问题不干净，不干净你就得小心处理，所以常常洗换秽布。如果手接触了秽布，你要在你做功课的时候要把它洗干净，不能用不干净的手去接触佛经，包括是供香，这些你要注意。这注意是什么呢？修行佛法要有恭敬心。
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