“以坟上种桃树”，这句话，或许在现代的一些城市里已经变得陌生了。但它却是我们中国传统文化的一种独特表达方式，更是一种对祖先如此深厚的敬意。
古人常用“寸草不生”的词语来描述荒芜之地，而坟墓地自然作为一种与死亡联系紧密的场所，更是属于寸草不生的范畴。但是，在这样的环境下，如果有了一棵生机勃勃的桃树，它所代表的便是生命、延续——即便是在死亡的寂寞之中，也还有生命的希望。
因此，尽管以坟上种桃树，在现代城市里或许会引来一些不适和厌恶，但在古代，它却是一种常见的祭扫方式。
首先，坟上种桃树是一种用自然的方式表达对祖先的关爱。在古代，文化水平低下，科技不发达，人们对自然的敬畏与把握度远低于今天。如何洁净、保护墓主人的坟墓？可能是一个大部分古代人比较关心的问题。于是便有了这种悠远的寄托——以桃树代替坟头石放置于墓前，而桃花则更是代表着富贵荣华，用它来迎接病逝者在来世的归来。
古人常说：“百年宁在桥上流，不在坟前嚎啕哭。”这句话的哲学意义非常深刻，但恰恰也标志着人们对于墓地的特殊重视。而在“以坟上种桃树”的传统中，人们则将墓地本身托付给了自然的力量，让它们逐渐成长成为盛开的桃花树林，漫步其中便成为了一种享受，也是对逝者亲属情感上的一种精神慰藉。
其次，坟上种桃树还是一种“桃色情”的表现方式。这个说法是来自唐代诗人白居易名作“离思五首”中的一句诗：“桃花依旧笑春风，不知何处消魂。;”在很多古时典籍中，桃花往往都是代表着美好、艳丽、勃勃生机的。所以，在坟上种桃树，就像是一种期待，一种希望，在这样的告别中，求生命注定的不断繁衍和延续。
至于为什么选择桃树，道理也很简单。桃树的生长习性、适应性都很好，其茂盛的枝叶、艳丽的花朵与传统佳话及历史事件的紧密联系更让其成为了文化符号与祭扫方式中的特殊一格。而在经历桃树的生长过程中，家人们也可以借此来感受生命的延续和循环，表达出对过去生命的敬畏和对未来生命的期望。
“以坟上种桃树”，或许在今天看起来已经过时甚至有些异端，但我们不能因为复杂的现代化生活而忘却了纯粹、寄托的内涵。而面对生离死别的过程，尊敬逝者，感恩亲人，也不必好高骛远，天伦之情、感恩之心才是最好的祭奠方式。行事一定不能违背国家法律，也要谨慎行事，唯愿我们能够尊重传统文化，珍视人生的意义，感悟生命的价值。
