家里有保家仙的怎么供奉(保家仙一般家里有几个)

今天给各位分享家里有保家仙的怎么供奉的一些知识，其中也会对家中有保家仙该如何供奉进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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保家仙供奉方法怎样供保家仙家里有保家仙的怎么供奉

请问你说的是爱东北比较流行的保家仙吗？保家仙顾名思义就是保护家里的仙灵，一般会是一位或几位、几十位、几百位拥有灵气的仙灵，保护家里人出入平安，平时接受香火，保家仙讲意气，也比较亲切，可以当虚拟家人一样对待，一般不会离开这个家族，世代相保。

个人总结了一下供奉保家仙的注意事项和供奉方法，希望对你有帮助：

胡黄白柳灰五仙即狐狸、黄鼬、蛇、刺猬及老鼠，也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”。

供奉保家仙，首先请家中的神灵、仙师报出门府的保家仙。

1、写堂单（红布、黑字）

2、将堂单贴到柜内，封堂（上封顶、下保底）

3、摆放供品

4、提财、提运（道家咒语）

供奉时千万不要将堂单用钉子钉上，避免将家中仙师钉在堂单上，以免家中遭来横事。

保家仙，简单的话写在红纸上贴到墙上，或者摆个供桌。

按老规矩是供奉的时候不可以立仙家之名字，因为保家仙是没有讨过封的仙家所以不可以写名字，要是写名字也只∑阅读更多生肖属性知识资讯请关注:wwW.YixinGgU.coM;)能写太爷太奶之位等，别的是不可以写了还有保家仙的对联，按老规矩多数是钱粮装满库人口保平安保家仙最多是六位超过六位就不是保家仙了。

保家仙的堂单以黄色纸或黄布为宜，别的颜色都不可以。单子的大小是一尺三为最宜。

供奉保家仙时千万不可大意，因为立保家仙比按出马仙还要仔细，出马仙可以直接和人对话而保家仙都是靠师傅和师傅的仙家代言，所以找师傅立保家仙，一定找个道行高的品德好的仙家厉害的，不要受骗啊。

还有很多人自己找个黄布或黄纸自己就写上了立上了这是不可以的，因为你这样做供奉上了是请不到仙家保护你的还有会带来很多的不便和麻烦。必须找师傅给按，保家仙不能轻易就立的必须查清楚。

还有供奉的供品还有很多说道的，供品三样清香三柱多数以鸡、鱼、肉为宜。

每逢初一、十五，把事先准备好的酒、肉和无相铜炉官方网站的香等供品摆放到仙堂上，点三炷香，拜三拜。仙堂上放两双筷子。平时也可以上香上供品，一定要诚心，酒肉等供品要精心准备，如果有罐头，一定要把盖子打开，盖子关着仙家是吃不到的。

供品供奉一天就可以，天数别太多，要不时间长了，食物变质就不好了。如果有愿望，上香的时候可以默默的告诉仙家。

切忌别让外人碰自家的仙堂，更不可以让外人拜自家的仙堂，切记！！！另外，定期整理仙堂，保持仙堂的整洁，整理之前要在仙堂前告知仙家。如此这样，仙家会很高兴，会很乐意保佑你。

最后，烧香祭祀，烧香祭祀，其实香也是很重要的，讲究的话，你可以考虑在无相铜炉官方网站一对一专门预订几盒适合你的祈福香，个人平时烧的就是这个香感觉很不错。不讲究，就算了，随便买点化学香就行。无相铜炉的物品不好订，但是真的非常不错。

一般要有会看的给你立，一个师傅一个令，大仙儿的立法也不一样，这里就不一一说明了，

1找日子，找个黄道吉日，这也是喜事

2找地方，你要有足够大的地方供奉，方位一般都是坐东面西，或坐西面东

3供桌，一定要干净，整洁

4买黄纸，写堂单

5买贡品，一般保家仙都是三样水果，三样荤，十五个馒头，酒

6三双红筷子，三个酒杯

这些预备好，要在前一天净宅，然后第二天的早晨，就是辰时全部供上，上香，一般上香都是五根或七根

另外你问的供什么仙好，这不是你能决定的，要看你有什么仙，还有一种方式就是：

保家仙

在供奉出

深黄黄胡胡古

山三三三三洞

修太太太太保

真爷奶爷奶家

养平

性四季平安安

另一种方式就是开堂单的时候写成这样，不用写仙家名字，这样省事，不挑理，

初一十五上香即可

有保家仙最好不要供养。

1☞狐蟒蛇仙属于畜生道

供“保家仙”这个事情东北普遍都有，实际上是一种错误。作为佛教徒来讲是不应该供的，因为狐蟒蛇仙属于畜生道。我们应该皈依佛、皈依法、皈依僧，这是我们正确的皈依处。如果我们供养这个所谓的护法——狐蟒蛇仙，我们会自觉不自觉的就皈依它了，这样你会很快地失去三皈依的戒体。因为三皈依的时候讲了：“不皈依邪魔外道。”不允许你皈依的。所以我们作为佛教徒是不应该供养的。

2.作为人，别把自己看低了

各类众生也都在修行，各道都有佛菩萨在教化它们，也跟它们讲佛法。但它们只是一般的修，都是修完以后得人身，得人身再往前修，这是一个很长的过程。六道里它们确实占一道，但是它们和人比还低一道，还属于畜生类的。立为人，横为畜生，它和人比不如人。所以它应该跟人学，这才是正确的。但是有的人为了贪财、贪名、贪利、贪神通，最后跟它学去了，以为它有神通。实际上就像人念了高中，反而跟小学去学，这不是颠倒了吗？

3.供仙堂拜外道会失去三皈依

还有一些佛教徒拜外道。外道包括什么呢？天主教、基督教、道教，还有儒教，这都属于外道。他们不跟佛菩萨学，而去拜这些，认为这些是宗教平等，是慈悲，是度化。还没度化人呢，自己已经叛变了自己的宗教，这是不正确的。

什么是佛？佛就是真理，我们拜佛是拜真理，不是拜一些愚痴的行为、愚痴的理论、愚痴的形象，这样的话会导致我们堕落的。我们皈依以后如果拜这些，我们的三皈戒体就会破的。不光是破戒体的问题，同时我们今生就会受到伤害。佛教区别于外道，就是因为我们有了三皈依戒体。

有了三皈依戒体，我们就能破前世的罪业；如果没有三皈依戒体，我们只能做一些行为，得到今生和来生的福报而已，前世的罪业并不能破除。但我们皈依了以后，就能破前世的罪业，所以说不可思议。一个皈依的佛弟子，如果供了仙堂，他认为仙堂能给他福报，能让他远离痛苦，超出三界，也就是超出轮回，了脱生死。如果他这么认为，而去礼拜的话，他的三皈依戒体马上就失去了，不能再称为佛的弟子。皈依就已经是没有用了，这是一个可怕的事情。

在三皈依中讲：不皈依天魔外道。你想，天魔外道就是大自在天魔，连这我们都不能皈依，何况这些狐蟒蛇仙？更不能作为我们皈依处。

4.说让仙跟着自己学佛，是托辞

名义上是这么说的，说你也跟着我们学，实际上是我们已经自觉不自觉地跟人家学了。你这样长期的供养，等临终的时候佛不会来接你，谁来接你？它来接你，狐蟒蛇仙来接你。你将来就上它那，做它的儿女去了，那是很危险的，所以这个应该加小心。不把事物看清楚，所以他就这么说，什么一起修行念佛啦，成佛啦！这都是托辞，这种不是正见。就像一块面，你不是包饺子就是烙饼，反正你包了饺子就不能烙饼，烙了饼就不能包子。你想成佛，那你就不能想成仙；你要想成仙，就成不了佛。

5.真有仙吗？万法唯心造

是你自己创造出了一个“狐仙”，创造了一个“蟒仙”。你不知道，是因为你供它，自己在创造了一个东西。你把你自己变成一个狐狸或蟒来进行思惟活动，这是很危险的。你创造了以后，反复地供，反复地学，最后不等死呢，可能这个心已经变为狐蟒蛇仙了，已经堕落进去了。只不过还有这个人的身形，自己没看出来，但内心的世界已经是这种状态了，这就很危险了，将来的结果就堕落畜生道了。实际上，你不知道这个世界所有的万事万物都是你自己唯心所造的，除了你那“心”，什么都没有，所以必须清楚这个。

6.所谓附体，只是被暗示后产生的幻觉

所谓的附体，是我们在不能正确地理解时，接受别人错误的说法，产生的暗示作用，所产生的一种幻觉。这种幻觉就会影响我们的心理。当我们心理受到影响以后，我们的执著就会影响到生理。我刚才讲了，就像一只手握成拳头似的，在另一种状态下打开手掌，它还是你的手，不是别人。所谓的附体，也就是自己的情绪不稳定，所造成的另一种状态，或是在修行中产生了另一种状态的时候，我们不认识。

有的人认为被仙附体了，到某一个民间的医生那儿去看，或大仙（巫医神汉）那儿去看，或到某些寺院去看。说“你有众生附体，冤亲债主跟着你，又是谁谁打了哪个蛇跟着你”，大仙（巫医神汉）为了取悦于他，为了获得眼前的利益，就猜测着说一些不真实的话，当时是获得一些人的赞同或认可，但是他的病情只能加重。

因为这种说法它不从实相出发，只看到一个表面的现象，看到某个人的习气，或某人暗示所形成的一种状态，他就这样给解释问题，只是有害无益的。你说我们每个人，有没有杀过众生？有。会不会受一些众生的习气所干扰呢？也会有。众生习气从哪儿来的呢？应该知道，都从贪嗔痴来的。比如说一个人平时狡猾、心眼多，老是斤斤计较，老是窥视别人的一些隐私等等问题，你看他的长相和行为就像个狐狸似的，东看看，西看看，就那种状态。有的人嗔恨心特别大，老瞪眼睛，就会堕落成像蛇类的这种形态。形态都是由心所成的，每个众生，比如说狐、蟒、蛇等等这些，它们的形态也是由于这种不正确的心性所堕落形成的。

我们现在身上出现的一种怪现象，一个是暗示，一个是自己的习性所形成的。首先应该认清它不是附体，而是贪、嗔、痴所形成的一种状态。应该赶紧地持戒，去掉贪嗔痴。更主要的一点，是什么呢？是知道诸法空相的道理，这样才能破除，不至于走到迷雾里去。

7.供仙的后果是堕落

这果报第一个是远离佛道，因为你的知见已经不正了。举一个很简单的例子：比如你有一团面，这一团面如果你包饺子，它得饺子；你做成饼得饼；你做成面条得面条，这块面就看你怎么用。如果你供仙堂，你得这个狐蟒蛇仙，得狐蟒蛇仙的果报；如果你去供佛就得佛的果报。就这一团面，也就是你的本心，你应该怎么使用的问题。比如说有的人，不断地供仙堂，他把仙看成像佛一样去供养，恭敬、恐惧、顺从……最后，临终的时候，因为他这种知见不正，佛就不会来接引。

什么来接引呢？狐蟒蛇仙来接引。在临终的时候，他就会随着狐蟒蛇仙这种形象去走了。而堕落到畜生道，做畜生的儿女了。所以，这是个很可怕的事情。

8.不供仙了，这样来处理

我们大家一定要把这个仙堂去掉。去掉，不是我们起分别心，而是我们要保持正念。如何处理呢，这有几种方法。

有的人认为，就把它烧掉。我们为了尊重众生，不烧。把那个写有众生（狐蟒蛇仙）字的牌位，不管它真有或者没有，我们摘下来，放在一个塑料袋里，诵三遍《三皈依》，三遍《大悲咒》，三遍《心经》，三遍《往生咒》，就可以放在塑料袋里，放到一个山洞里就可以了。

这样做避免了几个问题。第一个，我们烧了以后，我们对众生有了嗔恨，避免这个问题。另外避免我们心里，有了疑惑心。另外，我们不供，不等于我们对这个众生不尊重。这样做就可以了。

通过这几年这么样处理，效果都比较好，没有什么额外的反应。有的人认为，做完又回来了，那都是自己的想法了。

9.不要怕撤仙堂会有伤害

在长期的供大仙以后，它在你心里就产生一股力量，因为这股力量，比如说打哈欠、流眼泪、难受等等现象就出现了。当你要克服它、把它送走的时候，它这种力量必然要产生的。这个时候你不要怕，你就挺住了。比如说它要打哈欠，就把气憋住了，就不动弹，憋过三回两回，它就过来了，过了那个劲就好了。

他说他供过仙堂，因为送走了腰才疼的。到医院治疗呢，又把仙堂供上以后就好了。那么些人供仙堂的病也没有好，那什么原因？那是因为这个仙和他不好啊？所以这个说法不正确。

有时候有的人腰疼，到医院治疗当时没怎么见效。虽然当时不见效，但是它已经逐渐在见效，逐渐在好转。别人正好趁这个机会——因为他自己的知见不正，可能有个机会就闯进来，说：“你供仙堂吧！”他就供上了。

供仙堂后，正好那个药也起作用了，病也就好了，他认为是供仙堂好的。所以稀里糊涂又供上了。

成佛不是一帆风顺的，要经过很多痛苦的考验。你杀那么多的众生，吃那么多肉，怎么就没有果报呢？供仙堂他都可以顶了吗？天下要是有这个事，我们都不用供佛了，我们都跟着供仙就完事了，是不是？这是一种错误的知见。而且为了治病而失去了正见，这是最可惜的，将来结果会堕入畜生道，是很可怕的。

因为知见不正，他认为信仙能帮助他了结痛苦，不知佛能帮助他，认为佛没有能力去帮助他了脱痛苦。所以他说信佛，实际上不信佛，他信的仙。有可能一个原因，就产生幻觉了。这是很危险的，还是赶紧改正。

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