坟山,是中国古代文化中的一种特殊的祭祀场所,亦是坟葬、扫墓和祭祀的主要场所之一。在中国乡土文化和民俗中,坟山更是与祖先和祖宗密切相关的重要信仰和文化符号,被视为祖先居住的地方,具有重要的历史、文化和社会价值。而在坟山的布局和摆放中,以坐东向西的方位最为常见和普遍,那么,为什么以坐东向西的方式祭祀祖先比其他方式更好呢?
首先,坐东向西是朝向中华文明的发源地。中国的文化东方思想曾经是中国最富有特色的思想之一。传统观念中中国的文明是从东方而来的,全部的文化都是从东方开始的,包括人类最早的祖先、黄帝、礼记、书法、画作等等。因此,中国的文化和文明中,东方一直具有特殊的意义,被视为中国人文化中的始祖。因此,在祭祀时,以坐东向西的方式,则可以更好地寄托思念祖先和祖宗的情感,表达人们对于自己文化传统的崇敬和缅怀。同时,也是表达对祖先和文化起源的意识和认知。
其次,坐东向西符合地理环境的规律和气场的向流。中国自古就注重崇尚自然和坐正盘弄,把万物之间的关系相互联系起来。根据中国风水学的理论,东面是阳气初生,气势向上的地方,是朝气蓬勃之所,而西面则是阳光逐渐西下、阴气增长、气势逐渐衰退之处,所以坟山的建造和安置,要以东向西较好,方可符合这种天道规律。对于行住坐卧都能感受到的风水文化,这是中国特有的,也是它在文化上更容易得到印证和传递的原因。
再次,坐东向西与祖先灵魂的迁徙方向相符合。根据中华传统观念,人死后,灵魂将去往阴间,不再落地为尘。而阴间在中国古代观念中,是处于地下,故祖坟建造有时要缘起坟形,造起高丘以示高处。一般而言,祭祀祖先所用的灵台或者牌位,都应该放在坟山的最高点,以示日后灵魂的升华和敬仰。而坐东向西,则是符合祖先灵魂迁徙的方向和方位,对做好祭祀和祖先保佑的意义可以高度体现。
总结来说,以坐东向西的方式在中国乡村文化中还是比较受欢迎和常见的方式。这种方式既能表达人们对于文化传统和祖先的崇敬和思念,又符合地理环境和气场向流的规律,更重要的是,还与祖先灵魂的迁徙方向相符合。在敬祖识祖的传统习俗中,坐东向西的崇尚也会越发显得重要。而对于继承人的责任,也是很大的,要能传承下去,为祖先服务,为乡村社区的文化传承和发展做出一点贡献。