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元旦能回娘家吗 元旦能在娘家过吗正月初二和正月十六回娘家的风俗是怎么来的结婚第一年中秋节一定要回去吗元旦是我国的节日之一,也是比较隆重当地一个节日。我国对于出嫁的女儿有一些特定的习俗,那么,元旦能回娘家吗?元旦能在娘家过吗?
元旦能回娘家吗
答案很明确是可以的,在中国民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门,回门会把娘家吃穷,只有在年初二以后才能回娘家。
已出嫁的女儿过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家,意指着会把娘家吃穷,因此只能在初二或者初三回娘家,但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了,过年婆家一定有很多人来拜年,媳妇要帮忙奉茶服侍,因此初一不可以回娘家。
正月初二,是女儿女婿回娘家的日子,即是女婿给岳父母拜年,俗称“迎婿日”。
元旦回家几天
今年元旦是周一,加上周六、周日放三天,首先看您想家的欲望,多长时间没有回家了,如果时间允许的情况下,建议回(研习更多十二星座特点 文章请关注:WWw.xzhUo.Cc}家看看,如果来回路程时间超过24小时,回家就稍微有些疲惫了,时间有些紧张,作为儿女的我们,应该时常回家看看。
元旦回家干什么
1、给家人买一些礼物。
可能你已经好长时间没有回家了,为了表示一下自己的心意,不如给你的家人每人都带上一份礼物吧,让他们高兴高兴。
2、给父母做几次饭菜。
好长时间没见父母你可能很想尽孝,不如就让自己下厨为父母烹制一些你拿手的好菜吧,让他们感受你的孝心。
3、陪着父母一起聊聊天。
好长时间没有和父母畅快地聊天了,不如和父母坐在一起促膝长谈,说说现在的工作、新的一年里的畅想,听听父母的心愿等。
4、探望一下比较近的亲戚。
爷爷奶奶、外公外婆你可能也很想念吧,是不是也很想念叔叔家的孩子还有姨家的孩子……那不如就动身前往吧。好好和他们开心地聊天,开心地一起吃饭。
口门禁忌回门又称“归宁”,亦即“回娘家”。回门禁忌也多是关于新妇的禁忌,不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。
河南一带,除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外,还忌祭灶,正月初一回娘家。因为女不祭灶,所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始,嫁出去的闺女泼出去的水,嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始,阖家团圆,自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日,恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家,正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请(闺女),二月二送,一辈子不生病”的俗语。
浙江等地,旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云:“娘屋住个冬,夫家去个公。”江苏也有此俗。不过,理由不同,谓如冬至在娘家过,则娘家家道将因之而衰落。
陕北一带有六月六回娘家的习俗,传说是为了联络姻亲间的感情,届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗,不过,是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云:“收了麦,打罢场,谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看,不死公公就死婆母娘。”
回门时日的禁忌,是要让新妇遵守往来之序,不该回门时一定不能回门,否则会有凶事发生;该回门时,一定要回门,否则,也会有凶事发生。一般结婚三日时,新郎新娘要回门看望二老,但是当晚必须在日落前返回夫家,因为新婚不能空新房。河南林县一带,新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走,所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈,两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热,有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物,都是成双成对的,忌单数。娘家不能全收下,待回夫家时,还要再捎回去一部分。有些新妇,受迷信思想影响,直到一百二十天(四个月)后才能归宁,还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的,这样的女子,不可在家中上轿,出嫁时由男家接女出门,女穿破衣,扮作讨饭模样,在庙宇中换装上轿,谓之“借嫁”,女家父母亲属必须避匿,一切由夫家照应。婚后一百二十天,才可归宁。否则,娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”(夫妻离散)及“回头禄”(遭天火)的,都要在四个月后,甚至三年后才能回家。
一般新婚满一个月之后,姻亲间便可自由往来。回门时,新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云:“八对八,两头发”,“九对九,两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天,初九日归宁的就可在娘家住九天。这样,最多的时日是住个对月。如果是按这样住的,对男、女两家都是吉利的,否则便不好。不过,也有忌住八天之说,所谓:“住七不住八,住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约,也有经济的压力和生产的需求,是多种因素促成了这一习俗的约定。
如果新郎和新娘一起回娘家,那么,他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕,别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的,据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为,男女间的事,女方总是吃亏的。出于这种考虑,女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说,娘家、婆家不归一个血统,怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢?假如真的是在娘家怀了孕的,岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的,这是这一风俗下的思想观念。但是,同是在汉族,也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时,这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内,例如在河南林县这两种风俗就同时存在。
新妇回门后,身份已经变了,是人家的人了,因而娘家也时常“防着她”。鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家,禁忌刷锅。否则,娘家的财运会被她刷跑的。河南修武县也有类似的禁忌。当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。说是“摸勺不死公公,死婆婆”,“拿火柱不死公公,死女婿”。还忌讳拿娘家的刀、剪,禁忌逮娘家的狗等等。说是:“恐怕日后割断娘家的关系,咬断路。”总之是生尽百法,防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西,如果出嫁后再拿娘家的东西,并且因此而发生了口角、争执,那势必会影响男女两家的关系的,但是,严加防范毕竟不是好办法,怎么才能让她自觉地不拿呢?于是就用“死公公”、“死女婿”的咒语来吓唬她,以警戒之。
新妇归宁,忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听,又忌回到婆家,再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。这样“学舌”的结果常常会引起事端,影响男女两家的关系,新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。因而俗间有“会当媳妇两头瞒,不会当媳妇两头传”的谚语。这在新妇处理男女两家关系方面也确实是很有实用价值的经验。
习俗上多倾向于在婆家过。
1、说法一
有的地方习俗是,结婚第一年的中秋节,必须在婆家过,中秋节的第二天才能回娘家过,这样两边都能兼顾到。
2、说法二
还有地方说法是,一般结婚的前三年都是需要回娘家过的,只有在结婚的第四年才能回婆家过,不然对婆婆不好。
3、说法三
有人认为,在八月十五这天月球离地球最近,月亮是最大最圆的,因此从古至今都有赏月的习俗,回娘家的媳妇是是日必返夫家,以寓圆满吉庆的含义。
4、说法四
另外还有人认为中秋节是阖家团圆的吉日,古时嫁出去的女儿就是别人家的人了,因此嫁出去的姑娘一般不回娘家过中秋。
扩展资料:
中国以下节日要回娘家
1、端午节
端午节的其中一个习俗就是归宁,而且端午节也叫作女儿节,也就是说出嫁的女儿在端午节这天回娘家是可以的。
2、农历六月初六
这节日并不太出名,他的名字就叫做回娘家节,民谚说“六月六,请姑姑”,因此,妇女回娘家是天节的重要内容。
3、正月初二、初三
传统习俗过年,出嫁的姑娘是只能在夫家过的,只有在正月初二、初三的时候,女儿女婿才能回娘家拜年,看望父母,但天黑之前也必须回婆家。
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