都说腊月廿三是灶王爷下凡是什么样的风俗呢

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都说腊月廿三是灶王爷下凡,是什么样的风俗呢腊月二十三至正月十五个节日的名称、习俗、来历是什么腊月廿三是什么节日呢,有什么习俗

腊月二十三是北方的小年，南方小年是腊月二十四。在这一天灶王爷会把人间的事儿向天庭汇报，所以为了让灶王爷多跟玉帝说自己家的好话，人们就在腊月二十三祭奠灶王爷，让他多跟天庭说好话，让自己家来年得到好运。

对于腊月二十三祭奠灶王爷的故事有很多版本，其中有一版本被广为流传。灶王爷在没成仙之前是一介平民，名叫张生。张生娶妻之后整日无所事事，每天花天酒地，终于有一天他败光所有家财流落街头。

有一天他乞讨到了前妻郭丁香家里，看到前妻他羞愧难当，于是一头钻进了灶台底下被火烧死了。玉帝见他还有悔改之心，认为他不是无药可救，于是就封他为灶王爷，每年的腊月二十三、二十四两天要上天庭汇报，在大年三十这一天再回到人间。

所以在腊月二十三、二十四这两天，人们会祭拜灶王爷，祈求来年家里有吃有喝，衣食无忧。

祭拜灶王爷的时候，人们会在灶台放上很多糖果、蜜饯、干草、豆子、秣还有对联。后几样是为灶王爷升天准备的，糖果和蜜饯是为了让灶王爷多说甜言蜜语。

在这一天南方会做糖瓜，糖瓜就是把糖做成瓜的样子。还会在这一天大扫除，把上一年积累下的霉运和厄运通通扫走，迎接下一年的祥和和喜气。大扫除这习俗还来自于一个传说，据说是灶王爷让人间在这一天大扫除，是为了把三尸神在人间做的记号都给扫掉，这样三尸神的计谋就不能得逞，玉帝不会降罪人间。

此外在小年这天人们还会沐浴理发，把自己打扮的干干净净，整整齐齐以迎接新的一年。还有人们在小年儿还会贴对子剪窗花，以增加喜气。

1、忙年（小年）

腊月二十三或二十四开始忙年，又称“小年”，小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有贴春联、扫尘、祭灶等。小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。

2、年二八

年二十八除旧布新，清除旧的年红，有的地方年二十八开始贴年红。广东有一句俗语“年廿八，洗邋遢”，意思是说在农历十二月二十八日这一天全家人要留在家里打扫卫生，贴年红，迎接新年

3、除夕

（1）“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一天晚上（（月大为农历十二月三十日，月小廿九日）。除，即去除之意；夕，指夜晚。除夕“月穷岁尽”，它与春节（正月初一）首尾相连，谓之挨年近晚，人们都要除旧布新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。

（2）除夕是辞旧迎新、阖家团圆、祭祀祖先的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了，但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。

（3）大年三十下午，祭祖、吃团圆饭，年夜饭后有发压岁钱和燃灯照岁（或熬年夜）的习俗。

4、正月初一

（1）正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。从正月初一开始便进入迎禧接福、祭祀神祖、祈求丰年主题。春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”，送旧迎新。

（2）爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。正月初一凌晨拜神，下午祭祖。多地方有正月初一早上吃素的习俗。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，恭祝新年大吉大利。

5、正月初二

（1）大年初二开年，拜神，开年饭。这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。

（2）姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。《占书》中说，正月初二是“狗日”。

3、正月初三

大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。

4、正月初四

大年初四是祭财神的日子，迎神接神。《占书》中，传说正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”，在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

5、正月初五

（1）正月初五，按民间习俗是五路财神的生日，因此要迎接财神进家，保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余，同时自然也是送走“穷”的日子，故有“送穷出门”一说。

（2）同时，这一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。传说正月初五是“牛日”，俗称破五。北方民间有吃饺子的习俗，寓意着招财进宝。

（3）古时从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

6、正月初六

正月初六是“马日”，叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。大年初六也是启市日，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。

7、正月初七

（1）初七是人日，即人的生日。《占书》说，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。

（2）汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外，还有登高赋诗的习俗。

（3）唐代之后，更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

8、正月初八

年初八是开工日，派发开工利是，是广东老板过年后第一天上班首要做的事；利是利是，寓意着一年都能利利是是，大红大紫。传说╔浏览更多十二星座特征内容请关注:WWW.YuxiNgGu.COM´初八是谷子的生日，这天天阴则年歉，天气晴朗则这一年稻谷丰收。

9、正月初九

（1）正月初九是天日，传说此日为天界最高神祇玉皇大帝生日，俗称“天公生”。有说“天公”就是“玉皇大帝”，道教称之为“四御”，是天界最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。

（2）主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

10、正月初十

（1）正月初十，南方部分地区（如东边勇）有开灯的习俗，设开灯酒宴。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬，认为“十”，谐音“石”，因此初十为石头生日，这天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”；午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。

11、正月十一

正月十一“子婿日”，此日是岳父宴请子婿的日子。初九庆祝“天公生”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

12、正月十二

正月十二，搭灯棚，花灯酒会，做斋头，做醮，标炮等。从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚，做醮，标炮。有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”

13、正月十三、十四

正月十三、十四，舞狮、飘色、游神、逛庙会。有传说正月十三是“灯头生日”，民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”。

14、正月十五（元宵节）

（1）正月十五，习俗活动主要有赏灯、游灯、押舟、烧烟花、闹元宵等。元宵节的节俗非常有特色，节期与节俗活动，也随历史的发展而延长扩展。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天；明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。

（2）白昼为市，热闹非凡；夜间燃灯，蔚为壮观；特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为新年期间娱乐活动的高潮。

（3）元宵节习俗自古以来就以热闹喜庆的观灯习俗为主。发展至今，烧烟花也是元宵主要习俗之一。

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

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