金马玉堂，这个成语来源于唐代著名文学家白居易的一首诗：“皎皎金马玉堂前，红烛弱灯照夜眠。人说帝家犹不寂，豪华却被梦侵蚀。”这首诗描述了唐朝帝王的豪华生活，但他仍然感到孤独和苦闷。金马玉堂这个成语意味着富贵华丽，但却失去了真正的幸福。
在现代社会，金马玉堂成为了人们对于奢华生活的一种表达。我们可以轻易的在豪华的商场、星级酒店、杂志封面上掳获这个词。然而，金马玉堂的浮华与无谓已经失去了它的本质——幸福。
生命最珍贵的财富是时间，可惜在奢华的生活中，我们会把太多的时间花在了虚荣的东西上。我们买了跑车，一场比赛一个个月后就结束，我们用了大笔的钱在一件衣服上，却不敢穿出门，教人唉声叹气。在追求金马玉堂之时，我们忘记了真正想要的，也忘记了真正需要的。
对于贫穷的人们来说，金马玉堂更像是一种遥不可及的幻想。贫穷带来的不仅是物质上的缺乏，还有心灵上深深的绝望。在全球范围内，贫困是扼杀发展的绊脚石之一，也是许多社会问题的源头。而我们却在追求不必要的奢华，漠视着贫穷人们深深的苦难。
金马玉堂让我们把目光从贫穷、苦难的人们身上远远地移开，转向自己的虚荣和奢华。我们责备着上班族浮躁、年轻人无节制，却忘记了这个社会的价值观并不来自一时一地的富贵，而是来自我们对于光明、正义、勇气的追求。金马玉堂的幻象，让我们失去了行走人世间的真正意义，也失去了成为一个人的真正机会。
金马玉堂，似乎注定了它是一种走向浮华的密码。然而，它也可以被看成是一种文化传统的体现，一种它们的习惯和习俗。这种传统激发了审美情趣，推动了时尚的发展，而这些都是可贵的财富。我们要做的，是在这种传统的基础上，找到自己的内心和价值观，反向思考自己的需要和愿望，对待金马玉堂的追求要理性和有分寸。
在追求金马玉堂的过程中，我们也可以找到真正的幸福。幸福并不是来自物质和金钱，而是来自我们内心真正的需求。我们可以追求有用的事业、正确的行为、勇敢的表达、对周围环境的呵护等等。我们会发现，在这些中，真正的幸福在不停地累积和发酵，而那些光鲜亮丽又一去不返的金马玉堂，则变成了沉重的失落。
金马玉堂，让我们认识到了富贵的表象和真正的幸福之间的区别。在这场奢华与贫穷、外表与内心的比较中，我们不应该失去自己，也不应该让他人失去自己。我们要在无边的金马和玉堂中，找到我们内心的真正归属。
