很多朋友对于正月初六习俗:送走穷神催旺财运和初六穷神怎么送不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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大年初六送穷鬼的由来，相传是穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。正月初六“送穷”也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼(穷神)，又称“穷子”。
另一种说法为相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
正月初六怎么“送穷”
①送五穷：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷；
②垃圾是“穷鬼”象征，要打扫干净；
③送穷要送得远远的，可放鞭炮“崩穷”，也可出门郊游；
④休息几天，今天努力干活，称“恨穷”。送走穷鬼才有好财运！
各地送穷习俗
晋西北地区，太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土，送到野外；鸣炮、烧香、敬纸，称为“送穷”。
晋北地区，民间习惯用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”。晋东南地区，民间习惯将烂衣服扔到墙外。传说上古高阳氏之子正月里穿一身破衣烂裤，生活上吊儿郎当，后来惨死在巷外。民间扔衣以祭，称为“送穷鬼”。送穷节，也有的地方传说是仿石崇送穷船之意。还有的地方，习惯在初五日早上，取炉灰少许于筐，并剪五个纸人，送到门外，焚香、放花炮而还。称之为“扫五鬼”。
广东人以年初三是“送穷日”，客家语则根据“送穷”二字的谐音称此日为“三重日”或“生虫日”，福建人也有相同的说法，以为这一天是“穷鬼日”(或称为“赤鬼日”)。俗传进入元旦后，人们至少要到了初三才能扫地。在此日把家中的垃圾向外清理或倒入河沟里，带有把“穷鬼”清理出门的好意头。
大年初六的其他习俗：
1、开市
大年初六，大部分商家酒楼开始营业，而且要放鞭炮，不亚于除夕的热闹。正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，营业前大放鞭炮，以示吉利。
2、挹肥
挹肥这个词对于很多朋友来说比较陌生，其实这个说法在古代就有出现了。因为初六是马日，这↑分析更多十二生肖性格常识请关注:wWw.xingzUoLin.COm天开始生意和工作。这一天要把家里的污秽之物全部清扫干净，称之为“挹肥”。也代表劳动人民于此日开始下田，准备春耕。
3、抢财神
这一天最受欢迎的，那就是年满12岁的男孩了，因为12是6的2倍，也就是六六顺的意思，也都是图个吉利。在民间流传着这么一句俗语，那就是“刘海戏金蟾，步步钓金钱”。所以在这一天12岁的小男孩，就会让他们打扮成刘海的模样，背着用纸剪成的小人上街，谁抢到了小人，就说明谁抢到了财神，这就意味着这一年会有好运，财源滚滚。
4、三六九，朝外走
这一天是一家人外出游玩的日子，一般都会去热闹的地方，毕竟过年都需要个热闹的气氛吗。外出游玩也要设定好路线，尽量按照一个圆圈的路线去游玩，这就预示着新的一年生活圆满幸福，团团圆圆。
春节是中国的传统节日。春节的每一天都有不同的传统习俗。2月17日是农历大年初六，每年初六有个习俗，就是“送穷”。我们来看看这个“送穷”的习俗是什么？
为什么正月初六需要送穷鬼
正月初六“送贫”，这也是中国古代一个很有特色的民俗。意思是祭祀可怜的鬼神。穷鬼也被人们称为“穷小子”。据宋陈梁元《岁时广记》引文《文宗备问》，“颛顼在时，宫中生了一个儿子，宫中称他为穷儿子。正月死了，葬在宫里，说：‘今日打发这穷儿子去。“传说那个穷鬼是颛顼的儿子。他又弱又矮，喜欢穿破衣烂衫，喝稀饭。即使新衣服给他，他也会先撕了或者烧坏了再穿，所以“宫缩差”。正月黑天，贫儿死了，宫人下葬，说：“今日送贫儿。“从此，这可怜的孩子成了人人害怕的穷鬼，所以要把穷人送走。
这一天送穷鬼有什么需要注意的
具体的送贫方式，据《岁时杂记》记载：“前天人们拾来粪扫帚，人不走，就用七个煎饼盖着，弃了大道送贫。《韩愈《送穷文》中提到要为穷鬼做一辆大车，在城墙上航行。”也就是说，在给穷人送行的时候，要给“穷鬼”准备一辆象征性的车和船，给“穷鬼”带干粮。有的地方有“香蕉船送穷人”的做法。好像每个地方都有自己送穷人的方式。在中国广为流传的送贫习俗，反映了我国人民辞旧迎新，告别旧的贫穷困苦，迎接新的一年美好生活的普遍愿望。
正月初六有什么风俗
按照“三月六九，出门”的传统习俗，大年初六要去公园、广场或者商场。另外，玩的时候需要把出门、玩、回家的旅程设置成一个圈。在中国人的心目中，圆意味着团圆和幸福。同时也预示着在新的一年里，事情可以有始有终。
送穷人。
传统上，农历六月初六，把节日里积攒的垃圾扔在家里，称为穷鬼，把门上挂的纸揭下来扔出去，称为送走穷神，送走旧日的贫穷和不快乐，迎接新的一年更好的生活。
育肥
春节期间，为了聚财，春节初一到初五打扫不干净，厕所里的排泄物堆积。所以，在这一天，我们会做一次大扫除来打扫肮脏的厕所。不过现在条件好了，几乎没有排泄物堆积，只需要打扫厕所就可以了。
市场开放
商店和餐馆在大年初六正式营业，并燃放鞭炮。除了放鞭炮，一些地区的商家还在门口摆放新年橘子。“橘”与“吉”同音，意为大繁荣。老板还会给每一个来上班的员工发奖金(红包)，象征着万事开头好，喜气洋洋，生意兴隆。在旧社会，正月初六是大小商家“开张”的日子，要贴门板。
出去玩。
俗话说“369”出门。根据这个习俗，人们在初六开始外出工作或做生意，或者一个大家庭去公园等人们忙碌的地方。然而，将路线设置成圆形图案意味着完整而幸福的生活。出去玩别忘了戴口罩。
春耕农业
很多农民会选择在初六到田间犁地，进行春耕活动。
这些民间传统能流传千年，必然有其合理性。谨记这五个习俗，来年就会蒸蒸日上，顺风顺水，生活甜蜜，事业蒸蒸日上。
正月初六是民俗传统中的：马日，也是民间送穷神的日子，那么为什么正月初六要送穷神呢？穷神是谁？本期传统节日就带你一起去了解一下正月初六习俗：送走穷神催旺财运，一起来看看吧。
正月初六马日下田备春耕，穷气送出门。
正月初六“送穷”是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。
正月初六古称挹肥人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为挹肥（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。正所谓大年初六求顺扔穷鬼。
正月初六送穷，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称穷子。
穷神是谁呢？唐代文学家李邕《金谷园记》说：高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰今日送穷子。
民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他穷子。正月的晦日，穷子死了，宫人把他理葬，并说：今天送穷子。从那之后，穷子就成了人人害怕的穷鬼了。
据钱钟书先生《管锥编》考证，我国唐代民间便开始盛行送穷鬼，然而只称鬼而不称神。明清之后，穷鬼才被尊为穷神。到底是神是鬼，也没人说得清。
送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：（主人）三揖穷鬼而告之曰：闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎？唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋朝以后，送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有：奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。
小结：以上的文章内容为我们详细介绍了正月初六送穷神的习俗，希望大家可以多了解一下，祝各位读者在新的一年里，吉祥如意，好运常伴！
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