午山子（Wǔ Shān Zǐ）是中国历史上著名的道家学派代表人物，也是老子（Lǎo Zǐ）弟子之一。他是古代中国哲学家、政治家、诗人、音乐家和军事家，同时也是《道德经》的作者之一。
午山子在道家思想和文化方面做出了很大的贡献。他认为人的精神和物质都来源于道，而道又是无限的、无形的，是万物的根源。午山子认为人应该顺应自然，不追求功名利禄，不拘泥于外在的成就和外界的评价。他的哲学思想对中国古代科学、文化、哲学、艺术等方面的发展产生了深远的影响。
午山子的本名是丘成器（Qiū Chéng Qì），他是战国时期齐国的人。早年，他曾担任过齐国的军官和宰相，是当时备受尊敬和爱戴的政治家。后来，他因不满于政治斗争的争夺和人生的浮沉，于是辞官而去，隐居于山林之中。
在隐居期间，午山子致力于研究和传授道家思想。他所著的《淮南子》一书，是中国古代著名的思想名著之一，其中有不少关于道家思想的精髓和实践方法。
其中，《淮南子·言禁训》、《淮南子·要略训》、《淮南子·道术训》和《淮南子·齐俗训》等篇章，对道家草根传播的思想和实践进行了深入的探讨和建议，让人们更清醒地认识到道家思想在日常生活中的重要性。
午山子的思想被誉为“本心千里镜”、“大通秘境”、“天道圣人”的代表，他的影响力延续至今，对中国和世界的文化和思想产生了深远的影响。
在今天的人类社会，我们可以从午山子的思想中找到很多深远的启示，特别是在人类对自然环境的认识和珍视。
我们必须顺应自然和时间的潮流，克服人类的自私自利和消费主义心理，不断提高自身的道德和素质，从而实现自身与自然环境的和谐共生。
唯有这样，我们才能真正成为“以人为本”的社会，才能实现人与自然的和谐发展，同时也让我们更好地领悟午山子的思想，不断开拓人类思想的新天地。
