大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于坏的家风对一个人的影响,影响家运的人为行为这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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用自己的行为去影响他人坏的家风对一个人的影响家训家规对一个家族的影响,有多大呢用自己的行为去影响他人
用自己的行为去影响他人,有些人很容易被他人影响,有些人却很容易影响他人,人与人之间的关系,就是这样,不少你被影响就是他被你影响,那要怎么样成为不被他人影响的人,用自己的行为去影响他人。
用自己的行为去影响他人1如何轻松影响他人的行为
人是有惰性的,一个好习惯很难养成,一个坏习惯很容易就养成了,你想带坏一个人容易,特别是对还不懂事的孩子而言。如果你想去影响身边的人,首先你得做好自己,而且要做到有气场。就好像古代的将军一样,将军可以轻松影响到全军的士气,将军能在关键时刻影响战争的胜负。
因为这样一个将军肯定要有让别人敬佩的东西,士兵才会受其影响。
首先,你是想怎么影响别人,如果是想正面影响别人你就得做到身体力行,自己要做到一个榜样而且你要坚持做一个榜样,不能一件事做了一会又不做了,这样只能起反效果。
然后,就是你得做到独立人格,就是坚持自己的立场,不能做墙头草,可以听取别人的意见,但自己不能盲目跟从,要有独立的思维去判定是否是对的。
还有就是要多阅读,多运动,知识永远不要嫌多,运动是为了让自己有好的体魄。所有的一切都要坚持,这样你就可以锻炼出自己的“气场”,有了“气场”自然就可以轻松影响他人的.行为了。
用自己的行为去影响他人2如何成为能影响他人的人?
1、找到开关:信任
有位销售员,每次去销售时都会假装资料没带全,然后转身去拿,甚至要向主人家借钥匙。这个简单的动作,帮助他稳坐销售冠军的宝座。
它的背后,就是销售的开关:信任。
2、那该死的“门”
我们经常会有这样的时刻:从一间房走到另一间房,突然记不起来自己刚刚想到要做什么。其实这并不是你的过错,而是那“该死的门”,门与门之间的转换,场景不一样,我们的注意力被分散了,因此才出现那样的状况。
销售,要极度注意顾客的注意力分散情况。
3、未完成的秘密
一位女性保持长期写作的秘诀就是:每次都不让它完结,哪怕在自己知道接下来要写什么的情况下。这样,未完成的感觉会驱使她下一次继续坐下来写作。
对待顾客也是一样,留下一些未完成的事,留下下一次交往的机会。
4、“内隐自大”:相似的力量
在一个很多人的场合,突然听到有一个人和自己同年同月同日生,就会很快提高对他的关注度。人们总是对跟自己相关的东西敏感度更高。这被称为“内隐自大”。
因此在和顾客/下属/上司聊天的时候,找相似、模仿动作等,就变得很重要了。
5、叠加效应
当一件物品不断重复出现在你面前时,你会慢慢喜欢上它。而如果它和正能量/激情等象征着力量的事物一起在你面前出现多次,你会忍不住想要拥有它。这就是叠加效应的神奇。
和我们想象的不一样的是,有时候那些非显眼的广告,反而更深入人心。
想成为具有影响力的人,想影响他人,要从真正懂得他人,会读“心”开始。
用自己的行为去影响他人3做一个不被自己内心成见影响的人
摘自|《梁冬说庄子·大宗师》
做人要做非机会主义者
不嫌少,不嫌多,不夸功,不求名,不后悔
何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。
庄子就是在说,这种人性格上的特点就是,不嫌少,不夸功,不求名,错过时机也不后悔,诸事顺遂也不得意。简单地说,这种人是非机会主义者。
很多人都说,前两年的O2O没赶上,这两年的P2P又没赶上,共享经济大潮再赶不上,这辈子就完了。其实,我认为并不是这样的。因为庄子提到的真人就不是机会主义者,他们不会后悔没赶上好时代,得到的多也不觉得多,得到的少也不觉得少。
我认识一个朋友,他跟我们去吃面,多给他一碗,他也能吃;大家在街上逛,一个半小时没有找到地方吃饭,他也没说饿。如果认识这样的朋友,你是不是觉得他还可以,比一般人牛?如果有这样的朋友,你一定要珍惜他,起码他在肠胃上是接近于真人的。
这样的人状态很好,多吃也不嫌饱,少吃也不觉得饿,不吃也不觉得怎么样。打个不太恰当的比喻,若给这样的人十个女朋友,他觉得也可以,一年不让他接近女色,他也不焦虑,这就是不嫌多、不嫌少,多少都可以。
不会因为多而烦恼,也不会因为少而愤怒,这就是真人。
他既不夸功也不求名,帮女同学拎过包,也不会到处跟人说:“我已经超越了普通男人的境界,一般男人谁愿意帮女人拿包?你看我今天就帮女同学拿了包。”拿了一分钟,却讲了十分钟。如果你发现身边有这样的人,请远离他们。因为他们在夸功,就是夸耀自己做过什么。
伟大的建筑设计师,不会随便拿出自己的作品给别人看,除非别人求上好几遍,他们才会无可奈何地将作品拿出来,这就是真人的表现之一。这种人“入火不热”,他的见识已经接近于道,不是世俗所认为的智慧。
我们的意识可以改变很多生理指标
我已经见过无数次,有人去做体检,结果发现身体某个部位长了一个小东西。医生也不说是什么,只说在他的肝或者胃上面,看到一个小东西。他的所有生理指标立刻就变了,完全按照长出小东西的方式显现出来。一个月以后,他去做活检,检测报告说那个小东西是暗疮。于是,他的所有指标又正常了。
我们对于身体里面长出的小东西的想象和关于它的知识,反过来对我们身体的影响非常巨大,甚至可以瞬间改变生理指标。既然连生理指标都可以被改变,更何况冷热这种∑阅读更多生肖配对资讯请关注:wWw.yaYaxIngzuo.coM;)主观感受呢?
你见过印度的修行师吗?他们被反复洗脑,到最后完全相信自己对热量没有感受。他们可以把手伸到油锅里面,将钱从中拿出来,竟然毫发无损。我在Discovery(探索频道)上就看见过这样的纪录片。
我们的意识和内在成见非常重要,以至于可以改变我们的生理指标。
庄子在《大宗师》里说,真人很重要的心智模式,就是他们已经不被自己内在的成见所影响了。
让我们再来复习一下,古代真人的心智模式特征:不嫌少、不嫌多、不夸功、不求名、不觉得热、不觉得冷,内心没有成见,没有关于多少、功名、冷热的概念,不会被这些概念影响自己的生理反应——这简直是高级远程智能终端应该有的参数指标。
如果把真人理解为上古时期的一种可以无限流量上网的智能软硬件一体化终端的话,相信你就能够理解庄子对于真人的描述是多么有意义了。
会影响孩子的一生,还会影响到一个家族好几代人的成长。家风的好坏,直接体现在家庭的语言环境、情感环境、人际环境和道德环境上。在日常生活中,家风会潜移默化地影响孩子的心灵,对塑造孩子的性格是一种无声的教育。
对培养孩子的品质是一本无字的典籍,是最基本、最直接、最经常的教育,它对孩子的影响是全方位的,会影响孩子世界观、人生观、性格脾气、道德素养、处事方式以及生活习惯等,可以毫不夸张地说,孩子的每个方面都会打上家风的烙印,有什么样的家风,就有什么样的孩子。
家训家规是指导家族成员为人处世的信条、行为准则,具有引领和教化作用。我们通常说的家教实则是家训家规的另一种说法。
不同的家训家规形成了不同的家族所特有的风格,也就是诠释一个家族特征的家风。家训家归抑或家风,无不是一种文化,对一个家族有着潜移默化、深远持久的影响。
家训家规对一个家族的影响是潜移默化的潜移默化一词出自颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”
由此可知,潜移默化一开始的意思就是家训家规对家族成员有着循序渐进、润物细无声的熏陶作用,由起初的学习模仿逐渐自然似之,内化于心,外化于行,成为自身的一部分。
作家莫言的爷爷是一名木匠,寡言少语,识字不多,却懂得诚信做人的道理,将之当作行事准绳。例如,在家具用料上非常小心谨慎,即使很小的可忽略的瑕疵也会告诉家具的主人。上交公粮那会儿,有的人耍小聪明,往粮食里掺沙土,莫言的爷爷从不作假,总是把筛得干干净净的粮食上交国家。
莫言的爷爷用实际行动诠释了何为诚信。在此影响下,莫言的父亲也将诚信运用于实践当中,对待工作一丝不苟,担任会计的他把每笔账记得清清楚楚,连一分钱的差错都不放过。
诚信,是莫言家族的家风,经爷爷身体力行潜移默化给莫言的父亲。这就是家风的传承。
莫言的父亲虽是大队会计,却不凭此头衔摆架子、觉得高人一等,对待别人,十分仁慈。
2012年,莫言荣获诺贝尔文学奖,光环笼罩之际,其父告诫道:“获奖之前,你和别人一样高;获奖之后,你要比别人矮半头。”
“比别人矮半头”是谦和,莫言的父亲不但如此,也是他通过言传身教对莫言的劝诫和期许。一个智慧的人,是谦卑的,明白之所以站得高,是因为站在了巨人的肩上。莫言获此殊荣,与谦逊好学不无关系,这份谦和得益于其父在日常生活里潜移默化的感化。
家训家规对一个家族的影响是深远持久的家训家规对一个家族的影响不但是潜移默化的,也是深远持久的,像接力赛,一代一代地传下去,积淀为坚不可摧的风骨,日久弥新,时时焕发活力。
陕西省延安市富县,有与“林”有着不解之缘的任家三兄弟,分别叫建林、育林、成林。三兄弟的名字寄托着父亲任泰祥爱林、护林的情怀。
任泰祥做了一辈子护林工作,在山沟里或查看山林,或植树造林,一本本工作笔记和诸多奖章、奖状是他守护山林的印证,承载着太多难忘的记忆。
这份工作非常辛苦,逢年过节为了防止燃放鞭炮等引发山火,巡护更为频繁,只得与家人天各一方,相聚的时光甚是短暂。即便如此,为了改善环境,任泰祥依然想让三个儿子去做林业工作,守护山林。
在父亲的影响下,任家三兄弟不负所望,全都从事护林工作,其父遗留下的林业书籍和笔记成了他们的“传家宝”。并且,在守护山林信念的感召下,任成林的儿子现是一名护林消防员,继承了任家守山护林的传统。
爱林、护林是任家的家风,任家三代护林人体现的是家风的代代传承和深远持久的影响。
柳传志创业时,有好几次公司都要办不下去了,可他无论在事业上如何不如意,从不把烦恼带回家,对孩子们总是笑脸相迎,也很在意妻子。四个孩子中,柳传志是老大,每个月兄弟姐妹都会到他家聚会,相处很是融洽。
相亲相爱是柳家的传统,也是柳家的家风,从祖辈传承至今,在儿子的新婚贺词里柳传志希望儿子、儿媳及孙辈一直将此传统延续下去,其实也是家风深远持久的体现。
对待家训家规,要取其精华,去其糟粕我们要一分为二、辩证地看待家训家规,合理之处采纳,不合理之处摒弃。像前文提到的诚信、谦和、爱林护林的环保理念与相亲相爱的和睦这些积极向上、弘扬正能量的好家风应一代代传承下去,于人于己不利的家风则应及时舍弃,免遭其不良影响的侵蚀。
在一篇文章里,有这么一件事:初中一年级有个小男生,成绩优异,篮球打得也不错,可就是少言寡语,跟老师、同学说话时生冷硬倔,言辞尖刻,所以人缘很差,老师、同学都不喜欢他。班主任在一次家访中发现了小男生这般行为的原因所在。当班主任委婉地建议小男生更友善温和一些,男生的父亲瞬时收起笑容,把男生拉出书房,劈头盖脸骂了一顿,然后又与妻子争执起来,互相埋怨对方不好好教育孩子。或许早已习惯了父母间的争吵,小男生只是站在那儿,面无表情,眼神空洞。
小男孩的冷漠、尖酸刻薄与恶劣的家庭风气有很大的关系,像这样的家风是应该取缔的。班主任无权干涉别人的家事,唯有尽自己所能,把小男生和班上情商最高的女孩安排在一起做同桌,看能否潜移默化地影响到他。
在另一篇文章里,作者写到,“吃得苦中苦,方为人上人”与其说是一种家风,不如说是一句咒语,让人理所当然地去吃苦,以苦为乐,坚信先苦后甜。其实,有些苦纯粹是自讨苦吃,本可以规避,却像自虐狂沉浸在苦涩当中。就如作者的塑料牙刷杯,从毕业时就在用它,直到杯口已经磨得起毛,仍然在用,此时的作者像极了宣扬“吃得苦中苦”的父亲。在作者领悟“苦难不值得迷恋,除非别无选择”之后,便换掉了牙刷杯,表示接下来还要换掉更多。
可见,一些家训家规有不可取之处,要根据自身情况改变它或者摒弃它。时代在变化,作为传统文化的家训家规也要随着时代变迁做出相应的变化。
总结综上所述,家训家规对一个家庭的影响是潜移默化的、深远持久的,同时要辩证地看待家训家规,取其精华,去其糟粕。
关于坏的家风对一个人的影响的内容到此结束,希望对大家有所帮助。