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1、中元节
每年的农历七月十五日,是中国的传统节日“中元节”,也被称为“鬼节”,或者是“七月半”。在民间传统观念中,农历七月神秘而幽暗,地府鬼门大开,万鬼都从阴间来到人间,探视亲友子孙、或寻求供奉,直到七月底关闭鬼门时才返回。
作为禁忌,人们很少选择在七月举行结婚、搬家或开幕等喜庆仪式。而这个“鬼月”的高峰,无疑是“七月半”也就是被称为“中元节”的这个日子。
2、清明节
每年的4月4或5或6日是我国的清明节。清明节也被称为“鬼节”,和中元节的区别在于二者祭祀的对象不一样。
清明节祭奠的亡者是自己的祖先亲人,中元节主要是祭祀游魂野鬼,在河边烧纸、放河灯等等,超度这些无人祭奠的亡魂。清明节是中国重要的传统节日之一,它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带。
3、祭祖节
每年农历十月初一,是中国的“祭祖节”,与清明节、中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖,所以这天也被称为“寒衣节”。
同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父↑分析更多星座特点知识常识请关注:wWw.xzMeI.cc母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
鬼节有三月三、清明节、中元节、寒衣节四个节日。
1、三月三
三月三,是传说中的鬼节,在江淮一带流行,尤其以信阳、阜阳、淮南为代表。传说每年农历三月初三,阴阳生死之间的界限更加宽松了。当天晚上,阴间的街市到处张灯结彩,披红挂绿,大街小巷挤满着华丽的鬼魂。
2、清明节
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也”。
3、中元节
相传,每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
4、寒衣节
寒衣节,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,也称“寒衣节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。
农历七月十五日俗称“鬼节”,河南民间要上坟烧纸祭奠死者,并行超度亡魂野鬼之事,是迷信色彩颇浓的节日。此节原为宗教节日,一说始于道教,一说源于佛教。中华人民共和国成立后,鬼节的迷信活动多已摈弃,许多年青人已不知有此节。但乡间走亲戚、接闺女或吃新鲜蕃瓜之俗仍可见到。“月半节”光山一带民间,鬼节之祭讲究“新半月”和“老半月”,七月初二、初三为新半月,七月初六至十四为“老半月”。新半月专祭新亡故之人,老半月则祭先祖,故又称鬼节为“月半节”。新县人则从农历七月初五至十五日都可行祭,讲究赶早不赶晚。桐柏县人给先人烧纸要在晚上,同时讲究农历七月十五日午饭前不是烧纸祭祖者不能来家串门。放路灯 20世纪50年代以前,民间每逢七月十五日,白天家家要祭先祠,上祖坟,燃香烧纸,设供飨祖。有钱之家还要持斋诵经,请道士掌坛打醮,晚上还要设路灯。河边人家则沿河燃灯,烧纸焚香,超度“天不收、地不留”的孤魂,俗称“放路灯”和“放河灯”。在豫南新县等地还要给野鬼孤魂和过往之神灵泼冷饭以祀。点花山在林县,鬼节还要点花山、对鞭。农历七月初,人们便在山坡上用乱石、秸杆、柴草围堆,至七月十五日夜点燃,届时满山火光如山花竞放,故谓“点花山”。点花山多互相比赛,以柴堆大、火势猛、火焰高者为优胜。在火光中,一些年青人手持用青麻、布条拧制的鞭子甩打,以见其优,同时,互相挑战点将。点花山、对鞭获胜者便兆示其当年运气好,秋季一定丰收。你们家里一定不在这天烧纸钱,不然你就会知道的,可是周围人也该知道的呀,估计你住别墅,没有邻居。
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