怎样拜太岁比较好(怎样拜太岁爷)

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本命年拜太岁去哪个寺庙好怎样拜太岁比较好想去拜太岁,在北京去哪个庙拜,比较灵拜太岁流程是什么

本命年拜太岁,去离家最近的寺庙即可,如果不方便去寺庙,在家拜太岁也可。

天天上香拜太岁

凡犯太岁之人,在家中神坛中设立当年太岁牌位或太岁神像,并单设一个香炉,每天早上起床净手后上香拜太岁,并诚心念诵一遍“叩拜书”。

太岁牌位的格式:

用红纸做成太岁牌位,在其上竖写“太岁××年××星君(或大将军)座镇”。

叩拜书的格式:

二、年初八拜太岁(一年只拜此一次)

1、拜太岁所需供品(更多精彩内容请搜索:刘德洪周易网)

(1)红烛一对;(2)香炉一只,大香三枝;

(3)酒三杯(其中一杯连敬至尽);(4)茶三杯;

(5)筷子三双;(6)水果五种;

(7)花生二十五粒;(8)白米一碗;

(9)白饭一碗;(10)红枣二十五粒;

(11)甜饼五块;(12)红豆汤一碗(必须)。

上述供品以甜为好,每样供品上插线香一枝。

另备三牲:(1)猪肉一方或乳猪一只;

(2)鸡一只;

(3)鱼一条或鸭一只。

三牲均为拜太岁后即可食的熟品,注意任何祭祀在摆三牲时都要将鸡摆在中间,是为中间祭品或核心祭品。

2、拜太岁所需纸马

(1)转运宝牒

全名为“三天赐福转运降鸿宝牒”,其中有四张黄色宝牒:

①解冤延寿的“解冤免难宝寿金章宝牒”;

②招贵人的“三天赐福贵人宝牒”;

③夫妇恩爱的“九天玄女姻缘和合宝牒”;

④招财和“九天玄女招财和合宝牒”。

(2)百解

百解用途多方,功效十个,适用于所有祭祀。共分四个部分:

①“斩邪治鬼”张天师像,另一面有蝙蝠和鹿的图案,代表“福禄”,下有六十四卦图,上写“天星火官除毒害”,“八卦水神灭凶灾”。

②“大圣消愆证果灭罪天尊供恩赦宥消灾解厄赦书”,共十赦:

一赦千年罪二赦万年愁

三赦流年病四赦水火灾

五赦盗贼患六赦儿女灾(研习更多十二生肖配对 文章请关注:wWW.xzMEi.Cc}

七赦前生灾八赦口舌非

九赦宅舍刑十赦散安宁

此部分,求赦者必须填上姓名、地址及上书之年、月、日、时。

③“赐福禄寿金牌一道”,共五道金牌:

赐福禄寿金牌免灾厄金牌

免刑厄金牌免凶星金牌

免诸难金牌

④“大成北斗七元星君百解灵符”,共有十二种解救力量:

一解十灾百难二解四季凶星

三解百无禁忌四解疮疥凶星

五解官非口舌六解家宅不安

七解水火盗贼八解口上凶星

九解不祥之兆十解夫妻不睦

十一解乌立恶卷十二解百病消除

并有三道速解符及乾坤易卦,上写“天恩赐福消灾百解驱邪截令”。此部分也要写上求解者的姓名、出生年月日时及敬奉年月日时。

(3)平安符

这是一种通用衣纸,拜任何神都可以用,有保护家人平安、福禄寿三吉祥的含义。

(4)禄马

分为长禄马和圆禄马。其中长禄马中的绿色为长禄,红色为长马;圆禄马以红色为圆马,另一张为圆禄。一般祭祀拜神时两种结合来用,可招贵人来助。

(5)七言咒

有七种经文,包括楞严心咒、准提佛母神咒、华严经、劝善神咒、解冤结咒、往生咒、大悲咒。可增加阴神之福力。

(6)龙衣龙帽

亦称“天神衣”,包括龙衣、龙帽、龙鞋,在供奉时最后火化。

(7)大光宝

分两层,第一层有“福禄寿”字样,上见一个大“寿”字,下层见一四方银片纸,为“天界”神共享的衣纸。

(8)寿金

为天界的银纸,四方形,上写“丁财禄”及一个大“寿”字。

(9)尊胜咒

给天神的一种衣纸,是佛法中最高最具智慧的咒文,供奉太岁可获大功德。

3、拜太岁的仪程

(1)摆放好太岁牌位或图像。

(2)摆放好供物,点燃一小扎香,并插在每一件祭品上。

(3)点燃一对红烛及三枝大香,也可加三枝长寿香,变成六枝。

(4)求解者亲手点燃香枝,并用左手执香,向太岁呈告。“呈告辞”为:

“××太岁仙师,弟子×××,生于××年×月×日×时,生肖×,今年值(冲、刑)太岁,祈求仙师给我幸运,招来福因福果,好运齐来,财源广进,身体健康,万事如意。弟子×××于××年×月×日×时叩拜。”

(5)敬酒三杯再三杯,共三次,并将酒瓶或酒壶内余下的酒向天地供奉,双手将各供品依次托起向太岁供一次。

(6)待所有香枝燃到一半时,便将九种衣纸去聚宝盆内火化,最后化龙衣龙帽。

(7)衣纸火化后,在祭坛上宣读“功德圆满”四字,待供物上的香全燃尽后,才能移动供物,并分给家人享用,供物要吃下去才功德圆满,尤其是犯太岁者必须每一供物都吃一点。

(8)将红豆汤及白饭混合后倒在附近海边、河边或池塘边,供养水族众生;将白米撒在树林中或露台上,供养飞族众生。

(9)太岁牌位可保留每天上香,若只供此一次,则在三天后在仪式地点将牌位火化。

一、寺庙拜太岁

去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异,按庙方的安排进行即可。

二、在家拜太岁

1.到就近的道观请太岁符。

2.日期在农历正月初八或正月十五。

3.地点:安奉太岁星君,在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位,直接在神位拜太岁。

4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品,取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。

5.请太岁神。焚香燃烛,拜请值年太岁。三拜请神后,宣读拜太岁疏文,祈求太岁神护佑。

6.疏文读毕焚化,再拜请太岁星君保平安,太岁符镇宅光明,阖家平安万事兴。

7.农历十二月二十四日,祭祀谢太岁,并烧掉太岁符。

8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰,再拜一次。

拜太岁需要通疏于太岁神,所以要用到拜太岁疏文,疏文可在求取太岁符时一并求取。

三、在线拜太岁

所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同,在线拜太岁(线上拜太岁)2005年起源于台湾地区。在线拜太岁与在线财神一样,都是互联网电子祈福的一种。台湾的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。真的应证了“科技始终来自于人性”!

可以去白云观

白云观位于北京市西城区复兴门外白云路东侧,是道教全真三大祖庭之一。道教为中国固有的宗教,奉老子为教主,认为道无所不包、无所不在,以“道德经”为主要经典,其创始人为东汉时期的张道陵。白云观始建于唐开元二十七年(公元739年),清康熙四十五年(公元1706年)、五十三年(公元1714年)、光绪十二年(公元1886年)多次重修。现存建筑多为明清遗构。

白云观全部建筑分为东、中、西三路,后面有花园。主要建筑都集中在中路,依次为牌楼、山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂(七真殿)、邱祖殿、四御殿、戒台与云集山房等,大大小小共有50多座殿堂,占地约2万平方米。它吸取南北宫观、园林特点建成,殿宇宏丽,景色幽雅,殿内全用道教图案装饰。其中四御殿为二层建筑,上层名三清阁,内藏明正统年间(公元1436—1449年)刊刻的《道藏》一部。邱祖殿为主要殿堂,内有邱处机的泥塑像,塑像下埋葬邱的遗骨。此观在清朝改建时细部装饰彩画仍用道教图案,如灵芝、仙鹤、八卦、八仙等。观内保存有大量碑刻,如重修碑记、捐产碑记、亩产碑记、香火碑记等,记述观址建筑变迁。东路有南极殿、真武殿、火神殿、罗公塔等,现改为观内生活区。西路有祠堂、元君殿、文昌殿等。后花园内有亭台、游廊,是极负盛名的道观园林。

白云观是明代以来道教全真教派的第一丛林,北京最大的道观建筑。其设计吸收了中国传统建筑中其他宗教建筑的手法,具有较高的历史与艺术价值。

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