神位方位宜忌
自古以来，一直存在着许多关于神位方位的宜忌之说。神位是指神祇的居所，方位则是指其所在方位。在古代，各种神祇都有其特定的神位方位宜忌，人们通常的做法是根据这些宜忌规定来修建神殿和祭坛，以保证神灵的安宁和祭祀的成功。
首先，神位方位的宜忌是因地制宜的。各地的风土人情、气候地貌、历史背景不同，所以神位方位的宜忌也会有所不同。例如，中国南方的神坛通常选向南方，因为南方为阳气较重之地，适合阳神居住；而北方的神坛则选向北方，因为北方为阴气较重之地，适合阴神居住。另外，山区的神坛一般选在山顶，水边的神坛则选在水边，都是因为这些场所有特殊神力，可以增强神祇的力量和影响力。
其次，神位方位的宜忌还与时间的因素有关。例如，在农历的节气之日(如春分、夏至、秋分、冬至等)时，神坛的摆设方位会发生变化。据传说，在春分和秋分时，神坛应该面向东西，这是因为春分和秋分时日夜平分，阴阳相等，符合天地阴阳平衡的道理；而在夏至和冬至时，神坛应该面向南北，因为夏至和冬至时太阳直射的地方不同，南北方向符合这个节气的特点。
最后，神位方位的宜忌还要考虑神祇的属性和人类的信仰传统。在中国的传统习俗中，正门一般开在南方，因为南方是喜庆、吉祥的象征，而下乡祭祀时，它的前面往往排列着小型的神坛，其方位也多是朝南。又如广受欢迎的财神爷，其神坛方位宜摆在家中东南、正南、正北三个方位，分别为东方风水官衙位(财主的风水聚宝位)、南方财位(收钱款)、北方朝财位(炒股票)。
总之，神位方位的宜忌是古人根据部族、地域、风土人情等不同因素总结出来的经验，既有自然科学的原理，也有人文信仰的因素。在现代社会，虽然不再追求神明的庇佑和命运，但仍然有许多人守着这些传统习俗来表达对于自然、生命、神秘等问题的信仰和敬畏之心。
