不一般的生肖文化这些国家也有生肖哦

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轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。

原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

扩展资料

神格象征：

（1）鼠：老鼠偷吃粮食，证明“仓鼠有余粮”，说明这户富足，家中鼠多象征富裕。

（2）牛：因为牛耕，中国人对牛感情渐深，把诸如憨厚勤劳，不求回报等优秀品质附在牛身上，鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志。

（3）虎：虎是百兽之王，寅虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢状，《说文》中“寅”意为“阳气上升，虽上有冻土，必破土而出”，与虎的凶猛刚阳之气契合。

（4）兔：嫦娥奔月传说中，嫦娥在月中有玉兔相伴，兔是月的象征。

（5）龙：龙的来历说法颇多，龙在汉朝后成为皇权象征，龙是行云布雨之神。龙象征出人头地，不同凡响。龙凤呈祥图案在唐代后广为流传，不但象征帝后权力，也象征夫妻的美满结合，还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号。

（6）蛇：蛇多以负面形象出现。“人心不足蛇吞象”形容蛇的贪婪；《农夫和蛇》写出蛇的狡猾和冷血；狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”。

（7）马：作为六畜之首，马除用作交通运输，还是强大的军事装备。战国以“万乘之国”，“千乘之国”等马拉战车的数量来形容国力强弱。

（8）羊：古人视羊为“德畜”，善群、好仁、死义、知礼。善群，羊喜欢聚群。好仁指羊善良，有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静，视死如归，故有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。

（9）猴：“猴为人祖”的传说颇多。《山海经》载，“其状如禺而文臂，豹虎而善投，名曰举父“，可见夸父（即举父）形象实乃猴子。成都地区神话认为盘古开天地，猴群中的伏羲女娲繁衍出人类。古吐蕃在《西藏王统记》中载其先祖系狲猴所变。

（10）鸡：韩诗外传》概括鸡的“五德”，“头戴冠，文也；足搏距，武也；见敌敢干，勇也；见食相呼，义也；守夜不失时，信也”。故鸡有德禽的雅号。玉兔与月亮，金乌与太阳常相提并论。

（11）狗：狗是司风之神。甲骨文载“于帝史风二犬”；《山海经》有黑白犬祭祀风神。古人认为狗能止风，《风俗通义》载，“戌之神为风伯，故以丙戌日祭于西北”。狗的忠诚，传说和现实比比皆是。《述异记》载，魏晋陆机的“黄耳”，为主人送信，劳累而亡。

（12）猪：猪有“乌金”之名，父系氏族公社时期，猪是财富标志，临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品，以豕为之，陈豕于室，合家而祀，即“家”字。

参考资料来源：百度百科-十二生肖

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。

十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材、动画片及成龙电影名称，详见电影《十二生肖》。

生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。

众所周知，生肖作为中华民族民俗文化的重要组成部分，一直在华人世界广为流传。近代以来，随着西学东渐的影响，生肖文化与西方世界中的占星学一直并驾齐驱，在占卦、推算等等领域里发挥着无可估量的作用。

生肖的起源，最早可以追溯到原始社会时期的图腾崇拜，而十二生肖的形象也与当时人类的生活环境息息相关，除了生肖龙之外，其余的十一个生肖都真实地存在于人类的生活场景中，不论是家禽中的鸡，还是家畜中的猪马狗羊牛，都是人类最亲密的伙伴，解决了人类赖以生存的物质基础，至于蛇鼠虎这一类的动物则是早期人类不得不面对的敌人，而猴作为人类的近亲，自然也能得到特别的青睐。因此，十二生肖并不是凭空出现的，至于在以后的漫长岁月里，人们糅合了中国朴素的古典哲学以及其他知识，形成了一套完整的命理生肖文化系统。

除了汉族之外，在我们其它少数民族中，也发现许多相近或者类似的生肖文化或者生肖崇拜。这些共同的文化基因是人类之认识和改造自然界的过程中，得出的宝贵经验。

因生存环境和熟悉动物不同，少数民族的生肖选择和序列与汉族形成差异。哀牢山彝族：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。桂西彝族：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。傣族：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。黎族：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。蒙古族：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。维吾尔族：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。柯尔克孜族：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。藏族：将阴阳、五行和肖兽融合，如阴火兔年、阳土龙年、阳金猴年。

从上面列举的部分资料可以看出，华夏各民族对于生肖文化的理解还是颇为相近的。那么，这样的现象在国外，特别是人类早期的文明古国中，又是怎样的景象呢？

在最早的四大文明古国中，中国是唯一一个有着完整历史传承的国家，其他古国大多毁于人类文明更替之中。尽管如此，文明的传承还是并没有完全中断，通过直接或者间接的影响来改变人们的思维与行为方式。在众多的考古资料里，我们很轻松地就可以找到与生肖相关的内容。

目前在东亚和东南亚地区流行的生肖文化，与中国大陆地区的大同小异。越南以猫替兔，印度有狮无虎，其余相同。韩国、日本生肖与中国相同。柬埔寨和泰国与中国相同，但分别以牛和蛇打头。缅甸是八大生肖，周一到周日（周三细分上下午）出生的人分别属虎、狮、双牙象、无牙象、鼠、天竺鼠、龙、妙翅鸟。

即使再占星学流行的西方世界里，也能找到生肖文化的身影。而西方的生肖文化最早可追溯到古巴比伦：猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、公牛、隼、猴、鳄、红鹤。埃及和希腊与之相似：牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫（希腊为鼠）、鳄、红鹤、猿、鹰。

生肖文化作为人类智慧的结晶，必将在很长的一段时间内，继续影响着人们的行为方式。

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