其实先天八卦次序图,辨识风水更容易的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解先天八卦次序图，因此呢，今天小编就来为大家分享先天八卦次序图,辨识风水更容易的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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八卦的排列顺序有什么意义吗八卦的口诀是什么先天八卦次序图,辨识风水更容易八卦的排列顺序是根据先天八卦方位的理论依据，是讲八卦自身匹配对待之体的。按其所代表的东西的性质两两相对，分成四时，每对都是二个性质相反的东西，相对立的站在各一端，即阴阳相对，这四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图。
它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
扩展资料：
《周易》中的八卦顺序，究竟该怎样排列？
在汉儒对《说卦传》进行象数学的“卦气说”推定之后，宋儒又对《说卦传》进行了“卦位”和“卦序”说的推定，这些是历史上由于对《说卦传》误读产生的《周易》研究的主要误区。
现代易学研究在《说卦传》上形成的误区，除了受汉儒对《说卦传》“卦气说”的象数学影响之外，最重要的是由宋儒“卦序”和“卦位”说形成的误导。
所谓“卦位”和“卦序”即《伏羲六十四卦方位》、《伏羲六十四卦次序》、《伏羲八卦方位》、《伏羲八卦次序》、《文王八卦方位》、《文王八卦次序》，自朱熹开篇载于《周易本义》之后，造成了广泛的影响。
至到当代，肯定“卦位”、“卦序”说是《说卦传》主体内容的仍是易学界的主流。但是，因为“卦位”、“卦序”说与《周易》的形式与内容存在着非统一性问题，这就不能不使《说卦传》成为现代易学研究中的主要问题之一。
显然《说卦传》以上内容的推定已经出现了四种卦序，而且与传世本六十四卦卦序推定的八经卦次序都不相合。如果按照《说卦传》所有八卦文字的顺序进行关于“卦序”的推定，除了上述四种“卦序”以外，还有以下六种“卦序”。
其一：“雷以动之”卦序：雷以动之，风以散之。雨以润之。日以之。艮以止之。兑以说之。乾以君之。坤以藏之。
按照文字顺序，其卦序是：震一，巽二，坎三，离四，艮五，兑六，乾七，坤八。
其二：“动万物”卦序：动万物者，莫疾乎雷。挠万物者，莫疾乎风。燥万物者，莫熯乎火。说万物者，莫说乎泽。润万物者，莫润乎水。终万物者，莫盛乎艮。
按照文字顺序，其卦序是：震一，巽二，离三，兑四，坎五，艮六。
其三：“水火相逮”卦序：水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。
按照文字顺序，其卦序是：坎一，离二，震三，巽四，艮五，兑六。
其四：“八卦尽性”卦序：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
按照文字顺序，其卦序是：乾一，坤二，震三，巽四，坎五，离六，艮七，兑八。
其五：“客体尽性”卦序：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
按照文字顺序，其卦序是：乾一，坤二，震三，巽四，坎五，离六，艮七，兑八。
其六：“主体尽性””卦序：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
按照文字顺序，其卦序是：乾一，坤二，震三，巽四，坎五，离六，艮七，兑八。
另外，《说卦传》最后内容的卦序也与“八卦尽性”卦序相同，本书暂且不论。以上推定的卦序表明，共出现了十种卦序。十种卦序的排列除“乾坤三索”卦序、“八卦尽性”卦序、“客体尽性”卦序、“主体尽性”这四种卦序相同外，其它六种卦序都不相同。并且在这些不尽相同的卦序中，没有一种与传世本六十四卦的经卦之序相合。
参考资料：
百度百科-八卦（道教概念）
八卦的顺口溜是：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传。
八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外，影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。
先天八卦图通常与太极图搭配出现。太极和无极代表中国传统信仰（儒，道）的终极本体“道”。
卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
八卦的类型：分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。
八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。
八卦配九宫：有先天配法、后天配法、太乙配法。
八卦的文化影响：
Unicode字符集收录了八卦符号，并以伏羲八卦次序分配了从 U+2630到 U+2637的八个码位：☰☱☲☳☴☵☶☷。
四大名著之一的《西游记》中最早出现了“八卦炉”，是太上老君的炼丹炉。
美国电视剧《迷失》中，达摩计划研究机构的标志是以文王八卦为基础的图案。
动漫《火影忍者》中，日向流的主要攻击体术为八卦六十四掌。京剧中有被称为“八卦衣”的服饰，是黑紫色或宝蓝色的袍服，上绣八卦和太极图，是有道术或军事谋略角色所着戏服。
还想要了解》》先天八卦步法解说
先天八卦的卦序
卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《易说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。这是先天八卦方位的理论依据，是讲八卦自身匹配对待之体的。
八卦
按其所代表的东西的性质两两相对，分成四时，每对都是二个性质相反的东西，相对立的站在↑分析更多星座运程常识请关注:Www.XzYou.cC各一端，即阴阳相对，这四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图。我们从图中分析出阴阳相对的关系。
天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。
山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。
雷风相搏：震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。从两卦爻象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。
水火不相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。
从八卦卦爻明显看出，乾坤两卦为纯阳纯阴卦外，震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成，而且爻画均为五，为奇数，为阳数，故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成，而且爻画均为四，为偶数，为阴数，故此三卦为阴卦。
先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为“逆行”，从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，这种从上而下，先左后右，由少至多的数字排列方式，称作“逆数”，反之，由坤至乾，从下面的开始，由下而上，先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式，称作“顺数”。
按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本，每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳，即阴中含阳，阳中含阴，阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想，是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理，来测试推断世间一切事物，数不离理，理不离数。
两仪
两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万千之谓，即过气点穴之意也。先天八卦十分注重基本功的练习和身法、步法的协调，踏肩坠肘、拧腰顺膀、砸腰劲、挂顶劲，跺地如打桩，跨眼出腰眼回，拧腰旋转紧靠身。使阴阳二气，瞬间生能，瞬间发放，使整劲寸发，老劲带灵。故内蕴太极虚实之玄，外呈两仪八卦之机。
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