春节的习俗从腊月二十三到正月十五

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腊月二十三到正月里都有些什么讲究春节的习俗从腊月二十三到正月十五腊月二十三至正月十五个节日的名称、习俗、来历是什么

腊月二十三日就是小年（或腊月二十四日)，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

腊月二十四，大扫除。有俗语说“腊月二十四，掸尘扫房子”。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

腊月二十五，推磨做豆腐。旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

腊月二十六，杀猪割年肉。过去，普通老百姓的日子都比较穷苦，而且家里的人又都比较的多，因此往往是吃了上顿没下顿，条件稍微好点的，也不过是能吃上点窝头野菜什么的。好不容易盼到快过年了，家里的劳力们纷纷开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖大肉也被称为“腊月二十六，杀猪割年肉”。

腊月二十七，宰年鸡、赶大集，春节所需物品都在置办之中。传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的。

腊月二十八，打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸代替。除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

腊月二十九，上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。

大年三十晚上，熬一宿。在古代，有一只害人的怪兽叫做“年”。后来，人们发现怪兽会在每年的除夕出来，所以人们在那一天聚在一起，通宵聊天，希望安全度过这段时间。

大年初一，串门走亲戚。相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

大年初二，媳妇回娘家。在旧时代，人们认为“嫁出去的姑娘，泼出去的水”，所以他们一般不能在除夕或者大年初一回家吃团圆饭。但是，现在，男女平等，人们并不会十分较真的遵循着这样的习俗。然而，当看望父母时，已婚女子都应与自己的丈夫，带着一些糕点礼物上门。

大年初三，不外出拜年。传说这天容易与人发生口角争执，不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。

大年初四，祭财神。过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。

大年初五，要破五。要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。

大年初六，送穷鬼。商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去。

大年初七，人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

大年初八，谷日。传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

大年初九，向天公祝寿。民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。

大年初十，祭祀石头。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

正月十一，子婿日。是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”

正月十二，搭灯棚。从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚。

正月十三，人开灯。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。

正月十四，拜娘娘。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。

正月十五，闹元宵。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、猜灯谜等是元宵节几项重要民间习俗。传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会。

正月十六，碰灯。所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁。

春节的习俗从腊月二十三到正月十五如下：

1、腊月廿三，称为“小年”。这一天的主要习俗是祭灶。相传灶神除了掌管人间烟火，还有下情上达的使命，廿三日到除夕灶神要上天述职。

民间在腊月廿三清洗灶台，更新灶神画像，供奉糖元宝、炒米糖等甜食，祈求灶神“上天言好事，下界保平安”。

2、腊月廿四，有“腊月二十四，掸尘扫房子”的说法。在北方叫做“扫房”，南方称为“掸尘”。民间掸尘拂垢、洗锅刷碗、疏浚管道、拆洗被褥窗帘，传达辞旧迎新的美好心愿。

3、腊月廿五，灶神上天后，民间无神掌管，百无禁忌，百姓选择这时嫁娶，戏称为“赶乱岁”。此外，传说玉帝听到灶神的汇报后，也在此时下凡核察民情，民间做好豆腐“接玉皇”。

过去的窗户没有玻璃，民间在这一天糊上新窗纸，喜迎新年。

4、腊月廿六，是杀猪割年肉的日子。过去只有过年时，民间才舍得把猪杀了，准备过年用的肉食。由此开始，各地陆续出现庙会和集场，百姓按需采购，置办年货。

5、腊月廿七，有洗澡的传统。相较前几天的忙碌，在这天洗个澡，去除过去一年的污浊，既兼顾了个人卫生，又能体面的迎接新年，很是惬意。

6、腊月廿八，主要做两件事。首先做糕蒸面，北方侧重各色面食，南方注重各类糕点。其次贴对联和窗花。五代后蜀君主孟昶发明了春联以来，过年贴春联，是必不可少的民俗之一。

7、腊月廿九，有“小年夜”之称。民间在这天置办酒宴，亲朋拜访，称为“别岁”。在周朝和秦朝时，会在这天举办“大傩”仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，因此，又称为“小除”。

此外，民间还要举行“上坟请祖”活动，既表达了传统孝道思想，又体现了尊老敬长的美德。

8、腊月三十，是农历最后一天，与“小除”相对，称为“大年夜”、“大除”。民间除了常见的贴门神和年画，还要摆放天地桌，供奉天地诸神。

亲朋好友相互馈赠，称为“馈岁”。家族长幼齐聚一堂，共同品尝年夜饭，举杯畅饮，秉烛“守岁”，此为春节最重要的习俗之一。

晚饭后，放爆竹、派压岁钱也是必不可少的。要知道古代流通的货币是金银，沉甸甸的红包，超有幸福感。

9、年初一，主要以拜年为主。在古代，上层士大夫互投名帖、彼此祝贺的习俗。在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。”

原来宋朝就流行寄贺年卡了。普通百姓则是“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’”。

10、年初二，有归宁的习俗。女儿一家带着饼干糖果，回到娘家。母亲把礼物分送乡邻，家里有几个女儿的，来一个，分一次，表达女儿对娘家的思念之情。

在古代，民间女子在年初五之前，不能出门的，所以女儿回娘家之后，天黑之前还要赶回婆家。

11、年初三，传说是老鼠娶亲的日子。民间在这天早早熄灯，以免打扰鼠辈好事。在屋角撒上米粒糕点，和米奇共享丰收成果。此外，这一天是谷子生日，民间禁食米饭，祈愿丰年。

12、年初四，因女娲造羊又称“羊日”，有“三羊开泰”的吉祥寓意。民间有“吃折箩”的习俗，折箩是剩下饭菜合在一起“一锅烩”。

打扫卫生，清理垃圾，集体“扔穷”。因为古代羊王、牛王和马王供奉在马神庙，牛羊肉铺的掌柜要到马神庙烧香。此外，店铺的掌柜在这天宴请伙计，有酒有菜，酒后吃包子，然后派红包。

13、年初五，俗称“破五节”，意味着打破之前过年的禁忌。这天的讲究颇多。从里往外打扫卫生，收集到大门外一个角落，放鞭炮也是如此，表示赶走一切妖魔厄运。

民间在这天必须吃饺子，不能用生米煮饭，不准妇女出门。此外，民间认为年初五是财神生日，店铺开业，燃放爆竹，取“招财进宝”之意。

14、年初六，民间流行“送穷”的习俗。这个习俗始于唐朝，百姓在门外焚烧破衣烂衫，供奉煎饼和芭蕉船，意为“送穷”。另外，厕神会在这天检查卫生，百姓会在这天清理积粪，打扫厕所，称为“挹肥”。

15、年初七，有“人胜节”之称。为了庆祝女娲创造了人，妇女头戴用彩纸、丝帛和金银做成的小人。全家吃春卷，品尝用七种菜做成的七宝羹。有的地方保留着吃面的习俗，祈望增福添寿。

16、年初八，是传统的“顺星节”。相传上天有日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都九位星宿，轮流值命照年，一个人一年的运气好坏，依赖星君的护佑。

年初八是众星下凡的日子，民间在夜里举行顺星祭祀，祈求来年好运风调雨顺。

17、年初九，是玉皇大帝的生日，故称“天公生”。九酒谐音，九不离酒，因此，百姓准备丰盛的宴席，尽情饮酒，给玉帝祝寿。福建和台湾的民众有“拜天公”的习俗，祈祷来年诸事顺利。

18、年初十，据传是石神的生日，有过“石头节”的传统。在这天不能动石头或石质器具，并向石头供奉烙饼，焚香祝愿。

19、正月十一，有“子婿日”之称。顾名思义，就是岳父宴请女婿的日子。祭祀天公生，会剩下很多食物，岳父就用这些美食招待女婿，以此表达对年初二女儿归宁的谢意。

20、正月十二，开始为元宵节搭建灯棚，同时，还有藏剪刀，收旧鞋等习俗。

21、正月十三，在搭好灯棚上挂上花灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”的说法。

22、正月十四，是“临水娘娘”的诞辰。相传这位女神为保护妇幼屡建奇功，在东南沿海以及东南亚的百姓，选择在这天举行祭祀仪式。

23、正月十五，又叫“元宵节”，是春节习俗中最后一个重要节日。汉魏时期，民间大肆庆祝新年的第一个月圆，久而久之就有了元宵节。

在宋代，达官商贾在这天流行吃一种名为“浮元子”的新奇食物，味道甜美，价格昂贵。随着，这种食物的普及，民间将其改称“元宵”。

除此以外，还有看花灯、猜灯谜、耍龙灯、踩高跷、舞狮子、划汉船等习俗，乐趣横生，热闹非凡。

1、忙年（小年）

腊月二十三或二十四开始忙年，又称“小年”，小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有贴春联、扫尘、祭灶等。小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。

2、年二八

年二十八除旧布新，清除旧的年红，有的地方年二十八开始贴年红。广东有一句俗语“年廿八，洗邋遢”，意思是说在农历十二月二十八日这一天全家人要留在家里打扫卫生，贴年红，迎接新年

3、除夕

（1）“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一天晚上（（月大为农历十二月三十日，月小廿九日）。除，即去除之意；夕，指夜晚。除夕“月穷岁尽”，它与春节（正月初一）首尾相连，谓之挨年近晚，人们都要除旧布新，有旧岁领略更多星座速配表内容请关注:Www.souXXIngzuo.cOM）至此而除，来年另换新岁。

（2）除夕是辞旧迎新、阖家团圆、祭祀祖先的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了，但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。

（3）大年三十下午，祭祖、吃团圆饭，年夜饭后有发压岁钱和燃灯照岁（或熬年夜）的习俗。

4、正月初一

（1）正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。从正月初一开始便进入迎禧接福、祭祀神祖、祈求丰年主题。春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”，送旧迎新。

（2）爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。正月初一凌晨拜神，下午祭祖。多地方有正月初一早上吃素的习俗。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，恭祝新年大吉大利。

5、正月初二

（1）大年初二开年，拜神，开年饭。这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。

（2）姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。《占书》中说，正月初二是“狗日”。

3、正月初三

大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。

4、正月初四

大年初四是祭财神的日子，迎神接神。《占书》中，传说正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”，在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

5、正月初五

（1）正月初五，按民间习俗是五路财神的生日，因此要迎接财神进家，保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余，同时自然也是送走“穷”的日子，故有“送穷出门”一说。

（2）同时，这一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。传说正月初五是“牛日”，俗称破五。北方民间有吃饺子的习俗，寓意着招财进宝。

（3）古时从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

6、正月初六

正月初六是“马日”，叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。大年初六也是启市日，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。

7、正月初七

（1）初七是人日，即人的生日。《占书》说，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。

（2）汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外，还有登高赋诗的习俗。

（3）唐代之后，更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

8、正月初八

年初八是开工日，派发开工利是，是广东老板过年后第一天上班首要做的事；利是利是，寓意着一年都能利利是是，大红大紫。传说初八是谷子的生日，这天天阴则年歉，天气晴朗则这一年稻谷丰收。

9、正月初九

（1）正月初九是天日，传说此日为天界最高神祇玉皇大帝生日，俗称“天公生”。有说“天公”就是“玉皇大帝”，道教称之为“四御”，是天界最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。

（2）主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

10、正月初十

（1）正月初十，南方部分地区（如东边勇）有开灯的习俗，设开灯酒宴。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬，认为“十”，谐音“石”，因此初十为石头生日，这天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”；午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。

11、正月十一

正月十一“子婿日”，此日是岳父宴请子婿的日子。初九庆祝“天公生”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

12、正月十二

正月十二，搭灯棚，花灯酒会，做斋头，做醮，标炮等。从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚，做醮，标炮。有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”

13、正月十三、十四

正月十三、十四，舞狮、飘色、游神、逛庙会。有传说正月十三是“灯头生日”，民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”。

14、正月十五（元宵节）

（1）正月十五，习俗活动主要有赏灯、游灯、押舟、烧烟花、闹元宵等。元宵节的节俗非常有特色，节期与节俗活动，也随历史的发展而延长扩展。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天；明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。

（2）白昼为市，热闹非凡；夜间燃灯，蔚为壮观；特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为新年期间娱乐活动的高潮。

（3）元宵节习俗自古以来就以热闹喜庆的观灯习俗为主。发展至今，烧烟花也是元宵主要习俗之一。

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