今天来为大家解答人死为什么要做七天这个问题的一些问题点,包括人死了为什么要做七天也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~
本文目录
人死为什么要做七天人死后为什么要过“7”天人去世后为什么要“做七”民间丧葬习俗:人死后为何要烧一七,三七,五七,七七纸?
烧“五七”是民间丧葬习俗中的一个重要环节。“五七”即人死后第三十五日,传说死者只到那天才知道自己已经死了;此夜亡灵要回到阳间的家“省亲”。
按照传统,人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日,周年,三年,十年……渐渐的拉长距离,再大的哀伤也该渐渐的淡了
这些之中,五七是一个很重要的日子,说死了的人会在这一天回家,最后看看他的家人,然后去投胎,或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢,乡下有这样的说法:一开始魂灵浑浑噩噩的,没有离开身体,也没有意识到自己已经死了,等过了一个月,他想起来却发现身体里的骨头都松开了,再也起╔浏览更多十二生肖查询内容请关注:www.xzlONG.cc",}.]"不来的时候,终于真正意识到自己是真的死了,于是那个魂灵长叹一声,爬出坟墓,来和家人做最后的告别。想知道人死后这些日子都干什么了。
五七祭奠活动格外隆重,亲友都要前来吊祭,最后还要焚烧亲友为亡者准备的纸人纸马、灵屋花轿、城垣桥池和用火纸做成的“包袱”等物品,据说这样可以使死者在阴间有房可住,这叫做"化库",现在则把纸糊的家电焚化给死人,好让死者在阴间也过上"现代化"的生活。
五七的仪式很讲究,要在灵堂摆一桌菜,倒上酒倒上茶,在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水,在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点,召唤的仪式就开始了,大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片,向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊……”之类的话,余下的人则在梯下跪成一排,该哭的哭,该叫的叫。
到了四十九天,便要做"断七"。断七过后就出了孝期,丧家都很看重。亲朋好友参加"断七"礼仪活动。"断七"这一天,请道士和尚来做道场,美其名曰"保太平"。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后子女们便脱下丧服,换上常服。
因为头七是在重要的日子里,前7天也就是是保持在那个日子之前,只要过了那个日子就可以了。
1、七被认为是尽头的意思,古人认为人死之后投胎转世需要七个七天才能完成投胎。
2、人死之后头一个七天里,要去他一生走过的各个地方去再看一眼,告别一下,死者最后要去的地方就是他生活最久的家里,回到家里他要呆一夜,大约到鸡叫天明的时候他就讲永远离开家,和这个世界挥别,这个过程叫回魂夜。
3、古人认为人死后一缕神识不灭,回到家,最后看一眼自己的家人都平安无事,就可以放心的走了,安心的投胎转世,再做一个心底干净的可爱宝宝。
扩展资料
第一个禁忌:因为头七是在死者死去之后,第一次回家探望家人,这个时候死者的在人间记忆还没有完全的消逝,用民间的话就是说,死者还不是真正的鬼。
第二个禁忌:在回魂夜这天,会有鬼差跟死者一起回家,被人熟知的鬼差就是牛头马面了。
第三个禁忌:在回魂夜这天,除了要准备贡品之外,还需要在家门口,准备清水和五谷粮,量大概在一碗左右。
第四个禁忌:在头七这天,家人不能去坟地给死者祭拜,主要是因为在这一天里,正是煞神找替身的时候,如果这一天贸然去祭拜死者的话,死者会被抓去当替死鬼。
第五个禁忌:在头七这天,如果家里有长着四眼或者属于月子的人,都要避开,是因为这样的人跟死者和鬼差相冲。还有就是,如果家里人在梦里有梦到死者给自己托梦的话,千万不要害怕,而是要帮死者把交代的事情完成,好让死者安心地上路。
参考资料:吉算大师网—丧葬文化中,头七是怎么回事
老人去世后,子女每隔七天就要祭奠一次,先后祭奠七次,共七七是十九天。
按照传统的说法,人死后要停尸七天,如果七日内死者仍无生命体征,则证明已真正死亡。所以老人去世后,子女们要举行“做七”活动,以期望死者能够活过来。
为了减轻痛失亲人的悲伤和死者家属的压力,现在的做七次数,多数由原来的七次改为四次。即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,也就是所谓的烧大七)。
做七的礼仪
做七期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫作大七。
在这一天祭奠中有"走七"的习俗,就是说在这一天的祭奠中,外嫁女儿和媳妇们,每人各自提一只灯笼,在规定的仪式中飞也似地赛跑,争取第一个跑回家,俗称"争英雄",认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了,但灵魂仍然和活人一样有情感。
做七一般由女婿主持。在浙江一带,主持"做七"各有不同,杭州地区女婿来操办"五七"而在临安和宁波等地方,则由女婿做"六七"。在"五七"的前一夜,很多地方都流行搭"望乡台"。
关于人死为什么要做七天的内容到此结束,希望对大家有所帮助。