古人房屋取名法,是中国传统文化的重要组成部分。在古代,不仅皇帝和贵族家族的府邸,民间的住宅、商铺、道观庙宇等建筑也都有自己的命名,这些名称多是有深意的,如“紫禁城”、“天坛”、“扬州瘦西湖”、“昆明白塔”等,真可谓妙笔生花,独具匠心。今天来看看这些取名背后的含义。
我国古代的建筑取名文化源远流长。据史书记载,早在新石器时代的齐家文化时期,人们就已经开始使用房屋名称。房屋名称一般由屋主或者建筑师为之取,取名方式有多种,有的是根据建筑的形状、位置、用途等特点来取名,有的则是采用与建筑相关的人物、寓言等故事来命名。例如:南京夫子庙中的“铜头铁牛”,古人取名是根据牛头铜身铁的形态特点而得名。
另一种取名方式是以风水和人文为依据。风水讲究地理环境,认为建筑的命名要考虑建筑本身的风水格局,以阴阳五行为基础,有阴阳宅、五行宅、方位宅等分类。如南方为火之方位,庙宇、商铺、住宿等建筑在门前挂上红灯笼,以象征火的力量,既能旺家业又能驱邪避凶。人文则是从文化和历史角度出发,以城市名、文人雅士等命名方式,来彰显某一时代的文化内涵。例如:北京有个“八大胡同”,每条胡同都是从唐朝、元朝、明朝、清朝等不同历史时期的文化背景中取名,故这些胡同同时体现了历史、文化与人文气息。
在建筑取名中,宗教文化的影响也非常突出。道教中的建筑如道观、祠堂等,都有与之相关的“道”字。如成都大小金字塔,均是明代萨迦派祖庭道士所建,大小两塔前均立有“道”字石碑,意喻观音胜乐禅寺法门的威德加持,为观音菩萨净土之所。佛教寺庙中的“禅和院”,则是在和尚禅修之意基础上而来。
古人极富想象力,想出了很多别具一格的取名方式。如杭州刘家港有“方寸堂”,是因为该土地明显呈现出“方寸”之状而命名的;苏州虎丘寺,其名由于据传古时一位道士在寺内卖斋米,有一只白色的老虎无家可归,经此禅寺就留下了“虎丘”的名字;南京夫子庙的“三岛书屋”,则是明代营造大师刘三岛曾在此撰写名篇《浆糊树》而得名。
说到取名之高妙,南京夫子庙中的“雨花台”可谓绰名响亮。雨花台位于湖南省长沙市岳麓区,始建于《清史纪事本末》中记载的郑成功19岁时。据传,当时雪地上打下一片雨花石砖,之后形成台基,用来瞭望敌船,取名“雨花台”。后经无数次重修,便成了今天的雨花台。到了民国时期,雨花台成为革命斗争的重要场所,成为了全国抗日爱国斗争的精神象征。这个名字非常具有文化韵味,并传递着深深的历史意义。
在古人建筑取名中,常能发现一种通俗易懂的语言。例如,太原的“摸金根据地”,是由于山洞中蕴藏着丰富的锑矿而得名的;黄陂区铁机关镇“开山炮”,是因为镇上曾使用大炮开山而得名;榆林市的“凉州牧马山”,则是因当地大马牧场位于山上而得名。这类以厚重地地的民间语言命名的建筑,充分表现了老百姓对祖国土地的热爱和敬畏。
建筑取名,已成为文化资源的重要呈现形式。在保护历史文化遗产中,建筑文化的保护也非常重要,它将有助于推动文化建设的进程。同时,建筑取名的文化内涵,也是我国建筑文化的重要组成部分,有着深远的历史和文化包容。