每年的农历正月初九，是中国传统的“财神爷”的诞辰日，为了表达对财神爷的敬仰与祈求，许多家庭会在这一天赶制出饭团、切条状的丝瓜、辣椒、葱等供品，以供奉祭拜之用。其中最重要的供品是一盆清水，这是财神爷最钟爱的东西。但是，供品拜完后，大家会遇到一个尴尬的问题——怎么处理这盆水呢？
在传统习俗中，将供奉用过的祭品及水倒掉在公共场所是不被允许的，例如河流、池塘、街巷等，这样做是因为这些水将神明残留的法力释放到物质世界中，并会对人们生活带来不利的影响。而将供品和水倒在如厕或下水道中则会污染环境，影响居民健康，造成严重的社会问题。所以，怎样处理这盆水呢？
首先，将供品和水倒在农田或花坛中。在中国农历正月初九这一天，寒冬已过，早春未至，农田的土地干旱，是一个适合施肥的好时机。将供品和水倒在农田中就像对土地“施肥”一般，有助于提高农田的肥力，促进作物生长和产量提高。而在城市中，将供品和水倒在花坛中，能为花卉提供珍贵的养分，让花朵更加美丽，环境更加优美。
其次，将水倒入便盆中。这是目前许多城市的居民处理供水的方法。将供品和水倒入便盆中用水冲掉，便盆是污水处理的必经之路，这样既避免了污染环境的问题，也有一定的环保作用。但是，如此盛大的仪式供品只倒在便盆中显得不够尊重神明，应该加上一份诚挚的祷告礼仪，表达对财神爷的敬仰和感谢之情。
另外，可以在小区的公共区域设立专门的供品亭。这是一种现代社会新式的处理方法。一些慈善团体等都会在小区的公共区域设立供品亭，供居民祭拜财神爷。居民可将供品、水等放在供品亭中，专人负责将供品和水处理干净，供品亭能够有效地解决祭拜财神爷所排出的垃圾。
总之，保持传统、崇尚环保是处理供品的最佳方法。既能遵循传统文化习俗，又能兼顾环境保护。此外，我们也需要加工、研究传统文化，重新理解它们的真义和典故，以构建一个更加丰富和充满生命的生活方式。对于保护和传承传统文化，我们每个人都有责任。
