12月算秋季还是冬季(12月算秋季还是冬季)

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冬月十二是多少号12月算秋季还是冬季1893年的十二月二十六号是冬至吗

农历十一月为“冬月”，一年十二月用十二地支来表示的话，又称“子月”称“建子”。

据《封禅书》载：“黄帝得宝鼎神策，是岁己酉，朔旦冬至，得天之纪，终而复始。”这就是说在黄帝时便以冬至为元旦（朔旦）了，不只是“沿袭”周代（“姬家”）“建子春”，冬至曾是“年”（“岁首”“元旦”）已是由来已久，后来“冬至大如年”的由来原是因为“冬至曾是年”。冬至习俗原是周代年俗的残余。但随着年代日益久远，及历法的变迁，冬至节曾是年节已逐步被淡忘。农历冬月十二是农历十一月十二号

12月是冬季。

人们通常将立春立夏立秋立冬做为一年四季开始，其实，季节的划分有多种：天文、气象、节气等。

1天文划分法

天文划分法，以春分、夏至、秋分、冬至为四季的开始；

2气象划分法

以3月至5月为春季，6月至8月为夏季，9月至11月为秋季，12月至2月为冬季；

3节气划分法

以立春、立夏、立秋、立冬为四季之始。

这几种方法简单方便，但有一个共同的缺点，就是全国各地都在同一天进入同一个季节。我国幅员辽阔，各地气候差异很大，以统一的时间段界定季节显然不合理。

有没有更科学的划分呢？

气候季节划分指标的依据是候温法，是张宝堃先生于1934年提出来的，至今仍在气象业务中使用。我国古代将5天称为一候，候温即5天的平均温度。但在气候季节划分中，不是固定的5天，而是采用5天滑动平均值，即以当天及前4天为一组计算平均值。

根据《气候季节划分》，春季为日平均气温或滑动平均气温大于等于10℃且小于22℃，夏季为日平均气温或滑动平均气温大于等于22℃，秋季为日平均气温或滑动平均气温小于22℃且大于等于10℃，冬季为日平均气温或滑动平均气温小于10℃。

不是，冬至的日期只在每年公历12月21-23日交节，不会超过23日。

冬至是“二十四节气”之第22个节气，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21-23日交节。冬至是太阳直射点南行的极致，冬至这天太阳光直射南回归线，太阳光对北半球最为倾斜，大阳高度角最小，是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。冬至也是太阳直射点北返的转折点，这天过后它将走“回头路”，太阳直射点开始从南回归线（23°26′S）向北移动，北半球（我国位于北半球）白昼将会逐日增长。

冬至这天，太阳虽低、白昼虽短，但是在气象上，冬至的温度并不是最低。实际上，由于地表尚有“积热”，冬至之前通常不会很冷，真正的严寒在冬至之后。由于我国各地的气候相差悬殊，这种气候意义的冬季对于我国多数地区来说，显然偏迟。时至冬至，标志着即将进入寒冷时节，民间由此开始“数九”计算寒天（民谚：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九）。

冬至习俗：

古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动，也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式，即所谓节庆民俗。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。

冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统的祭祖节日。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗。冬至祭祖、宴饮活动，相沿成习，遂成冬至风俗。

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