巳象征什么(巳的含义)

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巳象征什么巳字有什么意思十二地支各表示什么意思

“巳”象征南方。

在十二地支中，巳是第六位，巳为阴火，在人元用事内中藏有戊土、庚金、丙火，它的内在气息杂而且形固，在命学五行中，有相当坚固的存气能力。巳即是起，万物已盛于巳，万物成长而起。

在十二支中巳排第六位，五行属阴火，位于西南方位，代表炎热的夏天，代表一种光明，激情的象征代表南方，位于偏东南，代表四月份。巳火在八字预测中代表人物和自然物都是以火的性质存在。巳火类象：巳为杂火，为大驿（即人口稠密、交通发达之地），为炉火冶炼之所等。

巳火的性格特点：

巳火日格地支统属火，巳为阴火，比如地下火和那些隐形的火，什么是地下火呢？比如潜藏的火山火、地下的原油、天然气、以及燃烧的煤气等。所以巳火命格的性格特征一般都是生性比较多愁善感，对人的时候也是热情周到，有强烈的进取心，善于学习和钻研，对于感情非常的重视，总想达到完美的状态，所以也经常会遇到一些挫折。

巳为阴火，其占阴位而藏阳，所以也有文明、文化之意象。巳火生肖为蛇，比较善变的类型，变动无常之意，而蛇形悠长，故亦有悠长之象。代表的人体类象是血液、心、面部、口腔和脾等器官，代表的场所一般都是指热闹向阳之地、转弯之地、有涧泉之地、公共娱乐场所、砖厂等。

一、巳的意思是：

1、地支的第六位。

2、巳时，旧时记时法，相当于九点到十一点。

3、与天干相配,用以纪年。如一九四一年为农历辛巳年

4、用以纪月,即农历四月

5、用以纪时,即上午九时至十一时。

6、十二生肖属蛇

二、巳的部首：巳

三、汉字结构：单一结构

四、造字法：象形；像在胎包中生长的小儿

五、相关组词：

巳时巳牌除巳三巳上巳元巳辰巳辛巳

癸巳吉巳建巳月己巳时上巳节子遥巳禄

扩展资料：

一、字形演变：

巳，甲骨文字形与篆文的“了”（婴儿出生）相似。造字本义：名词，新生儿。

文言版《说文解字》：巳，巳也。四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故巳为蛇，象形。凡巳之属皆从巳。

白话版《说文解字》：巳，已经。在十二地支中，“巳”代表四月，这时天地间阳气已出，阴气已藏，万物纷呈，形成众多色彩与花纹，所以“巳”

二、词组释义：

1、三巳[sān sì]

即上巳。原指农历三月第一个巳日，魏以后专指农历的三月初三日。

2、上巳[shàng sì]

旧时节日名。

3、元巳[yuán sì]

即上巳。阴历三月上旬的巳日。旧俗于此日临水祓除不祥，叫做“修禊”。自三国魏以后，把这个节日固定为三月三日。

4、辛巳[xīn sì]

六十甲子第十八位夏四月辛巳。--《左传.僖公三十三年》

5、癸巳[guǐ sì阅读更多生肖婚配查询 内容请关注:WWw.YunxZ.cC＇]

癸巳为干支之一，顺序为第30个。

十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。代表的时间：

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

十二地支又通称为十二辰，关于十二辰的产生，古今学者也有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。

其二认为十二地支来源于一日十二时的划分。但根据顾炎武的"古无一日分为十二时"及赵翼的"一日十二是始于汉"的说法，一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。徐墨斋认为，持此说者，"均以转注之法为牵就，其非十二辰哉"，所以古之十二辰决非十二月之符号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨斋在分析了大量史料后得出"中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终无始，无顺无逆。"

以上资料表明，十二地支起源极早。从眼下的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。

扩展资料

在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。

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