芒种代表人生的寓意什么(芒种代表人生的寓意作文)

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芒种代表人生的寓意什么芒种节气意味着什么芒种是什么意思

芒种、芒种。人生如同芒种，同样需要，种人品，种能力，种素养，种修为。下面是由我为大家整理的“芒种代表人生的寓意什么”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。

芒种代表人生的寓意什么

芒种的文化内涵

芒种正值正是南方种稻与北方收麦之时，这一“收”一“种”道出了人生大事，不过种和收；有种，才有收；种好，才能收好的人生道理。

芒种的气候特征是气温显著升高、雨量充沛，这样得天独厚的气候条件，无论从播种和移栽来讲，都是很适宜的。因此，在农业生产上，必须抓紧时间，抢种大春作物，及时移栽水稻。故民间把“芒种”称为“忙种”，说明到了这个时节，已是农业耕种最忙的季节。

民间“芒种不种，种了无用”的谚语，这意味着这时节已是较晚的播种期，必须抢时播种。到了芒种时节，应该抓紧栽插水稻；如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。对我国大部分地区来说，芒种一到，是一年中最忙的时节。

芒种的“芒”，指有芒植物的麦子该收割了；芒种的“种”，指谷黍类作物到了播种的时候；芒种，就是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。一“收”一“种”，道出了芒种的节气内涵，也道出了人生的真谛。

人生如同芒种，同样需要，种人品，种能力，种素养，种修为……到了收获时节，才能收人缘，收事业，收品质，收幸福……佛陀说：因果不虚。人生有取舍，但在修养和学识上，则绝不可舍，舍必瘸。这些修养和学识，包括自我认知、为人之道、处事之法、独立思考等。

人的“芒种的品种”是什么

心怀中的修养、理想、胸怀。孔子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”没有素养，易入歧途，邪秽在身，怨之所构，即使活着也只是侥幸免于祸患而已；没有理想，就没有方向，故而荀子曰：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”；而胸怀的宽广，虚怀若谷，包含了一个人的大度与容忍，使我们在不平坦的人生道路中多了一份淡定与从容。心怀有多广阔，眼光就会有多长远。

一方沃土，则育成材之林；荒漠之中，必是不毛之地。博学于文，约之以礼，学识与践行就犹如一片“芒种”所需要的肥沃二十四土壤。人生的修行和理想的追求只有以一片沃土作为根基方可生根发芽、茁壮成长，而终成大业。儒家讲：文、行、忠、信，是人生中的学识、践行、谦恭、信义，也是成就“治世之功”的必然要素。物类之起，必有所始。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。人生本无捷径，投机取巧，终而适得其反。

芒种之时，并非随时随地都可以“芒种”，而是需要因地制宜，把我时机。凡事预则立，不预则废。运筹帷幄之中，方可决胜千里之外。孔子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋——《论语·卫灵公》。”小不忍，如妇人之仁、匹夫之勇皆是。妇人之仁，不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。故而人有分寸，事讲时机。人无分寸，必招怨恨；事无时机，必急而乱医。分寸源于学识与涵养；而时机的把握来自冷静与思考，而对形势的了解和判断。

芒种代表人生的寓意

芒种的时候，是播种的季节，同时也是丰收的季节。这个时候有很多的水果，小麦之类的农作物，开始变的成熟。从这个方面我们可以联想到自己的人生，也都是需要从播种到收获的，俗话说的好，一分耕耘一份收获，我们在自己日常生活中也应该做好自己，踏踏实实地走好人生的每一步路，这样才能稳扎稳打，成就我们自己的人生大业，成为一个更好的人。

芒种节气内涵寓意

芒种含义是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，而一“收”一“种”道出了所谓人生大事，不过种和收；有种，才有收；种好，才能收好的人生道理。

在乡间流传着许多与芒种有关的谚语，如：“芒种前后麦上场，男女老少昼夜忙。”“芒种刮北风，旱断青苗根。”“芒种不种，再种无用。”“五月栽红薯盘大墩，六月栽薯一把根。”这些谚语充分彰显了农作物种植“春争日，夏争时”的繁忙和紧迫感。

有研究表明，芒种适合调畅情志，可以适当的晚睡早起，避开太阳直射，注意防暑，以顺应阳气的充盈，利于气血的运行，振奋精神。夏日昼长夜短，中午小憩可助恢复疲劳，有利于健康。不过芒种之后，就要求人们要勤洗澡、勤换衣，以疏泄“阳热”。保持心境平和，宁静畅达，也可取得“心静自然凉”的效果。

从古至今，芒种时节都是一个十分适合养生的季节，在芒种的时候好好养生，也是可以让一年保持比较健康的状态的。

安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。有的将五颜六色的丝绸带挂在花枝上，也有的将落地的花瓣重新贴在树体上，意谓它永不凋谢。

贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。

当然，芒种作为农业节气，自然也与其他节气一样，有着与农业生产密切相关的习俗。从唐朝开始，百姓们逐渐自发组织起名为“安苗仪式”的活动，以祈求风调雨顺、稻谷丰收，这一习俗到清朝道光年间时达到鼎盛。在芒种当天，村中各家族长推举数名德高望重的长辈负责吉时选定，然后每家居民都用新收割的小麦磨粉和面，然后捏成五谷六畜、瓜果蔬菜的形状，然后用蔬菜汁染上颜色，装在竹箩中作为供品，集中在村社前举行仪式，然后相互交换面饼食用。随着现代宗族观念日益淡薄，这一习俗也基本消亡。

芒种节气意味着仲夏时节的正式开始，此时太阳到达黄经75度，地表温度逐渐升高，炎暑降临，作物进入旺季生长。

芒种节气的时间及由来：

一、芒种节气的时间

芒种是二十四节气中的第九个节气，每年的6月6日或6月7日太阳到达黄经75°时标志着芒种的开始。芒种一词来源于农作物的生长阶段，在中国古代农耕社会中，芒种时期正是许多农作物进入锄草、除虫和灌溉等重要农事活动的时候。

芒种的名称与小麦的生长有关。在芒种时节，小麦已经进入到了籽粒饱满、茎秆挺拔的成熟期，穗上的芒开始显(研习更多星座基本常识 文章请关注:Www.tIaNxz.cC［现。有许多种植作物也在芒种时节进行收获或进入重要的生长期，比如稻谷、高粱、荞麦等。

二、芒种节气的由来

芒种节气的由来可以追溯到中国古代农耕社会，人们根据太阳的位置和农作物的生长状态来确定日期。

在农业文化中，芒种被赋予了丰收、务农和感恩的象征意义。此时农民们会进行田间管理，保证庄稼的健康生长，同时也会举行一些祭祀和感恩的仪式，以祈求丰收和农作物的顺利成长。

芒种节气的传统习俗：

1、吃君踏菜

在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的一种季节性蔬菜。当地人认为君踏菜具有清热解毒的功效，夏季吃君踏菜后不会出痱子。

2、煮梅

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。

3、安苗

安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

4、打泥巴仗

贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。

芒种，是二十四节气之一，落在6月6日前后（5日－7日）。在该日，太阳到达黄经75度。芒种一词之意，是黄河流域地区在此时稻子已结实成“种”，而结实的稻子榖粒上长出了细芒。芒种也是农作物种植时间的分界点。

到了此时，华南地区的梅雨季节即将结束，转变为午后雷阵雨。天气也会逐渐转为干热，使得不适合夏日栽种的农作物的生长率、存活率相对降低。而长江中下游以及日本南部地区则在此时进入梅雨季节。而太阳也在芒种当天直射澳门地区。

扩展资料：

芒种时节，长江沿岸多雨，而黄淮平原也开始进入雨季，芒种前后如果有持续多日的阴雨天气以及大风、冰雹的话，常使小麦无法及时收割，导致农业损失。

芒种之后，长江中下游地区进入梅雨季节，日照时数减少，雨量增加，偶有低温情形，至于华南地区则进入一年降水最多的时节。

而中国西南地区也在芒种时节前后进入了多雨时节，该地区西部的高原冰雹现象也逐渐增多。中国东北的嫩江流域在1971年至2000年的30年间最热的一天，也出现在芒种期间，高达37.1°C。

参考资料来源：百度百科－芒种

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